算·周易 与可能世界-第24部分
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译的东方典籍，在查阅公元400年高僧法显西行取经所著的《佛国记》时读到：“途经楼兰，上无飞鸟，下无走兽，遍及望目，惟以死人枯骨为标识耳”。楼兰这座丝绸之路上的重镇辉煌了近500年后，忽然渺无人烟，在历史舞台上无声无息地消失。作为考古学家的世祖对消失的楼兰古国很感兴趣，在经过多次的考证中，终于确立了楼兰古城的遗址，并且计算出当时处于汉代与匈奴战间的楼兰建有极机密的地下宫殿，当时世祖正在考察“可能世界”的地点，因此产生了将“可能世界”建立于此的念头。
世祖从汉代典籍中还了解到“楼兰古城东南罗布泊广袤三百里，其水亭居，冬夏不增减，丰盈充沛。”即使到了清代，罗布泊涨水时，仍有“东西长###十里，南北宽二三里或一两里不等这样的小湖”。世祖推测有“暗河潜行地下，南也积石为中国河也”。
水是万物之源，只要有了水生命就可能存在。当时的楼兰虽被风沙侵蚀，但楼兰古城的地底下却暗河涌动，生机勃勃。距楼兰不远的北部天山地下水源源不断的注入了地下的古塔里木河。
世祖将“可能世界”建立在中国的楼兰遗址，还因为当时世祖在欧洲颇有名气，他的一举一动都招人耳目，又遭到以牛顿为首的峋山隐修会的迫害，很多莱氏理论的信徒在欧洲难以立足。同时对东方文化也极感兴趣，他一直是中西方交流的推动者，在广袤而远古的东方国家实践自己的理论当然是快慰的事。
为了让“可能世界”更快建成，并与自己的理论相吻合，世祖与当时在中国深得器重的传教士白晋以及耶稣会有密切交往，由于世祖对东方文化的认可，在“礼仪之争十六世纪在华传教士因中国祭祖与敬孔的习俗发生争执，部分传教士（包括耶稣会士）认为与教义无碍，部分传教士（包括道明会士）则认为违反教义；双方相持不下而诉诸教廷；“中华礼仪之争”由天主教会内部的神学之争，转化为罗马教廷跟中国政府权力和政治利益之争。1704年罗马教廷裁决中国礼仪是一种异端，予以禁止。康熙闻讯后大怒：教皇无权干涉中国事务，随后驱逐、拘禁一些传教士。1715年康熙决定禁止天主教活动，教宗克莱孟十一世（Clement XI）于 1715年下令禁止中国教友举行祭祖、敬孔的外表仪式。这是东西方文化差异之争的重大事件。”也站在东方耶稣会士一边，他的声名在欧洲大陆又能左右帝国人物，所以“可能世界”得到中国耶稣会的鼎力支持。当然这一切都是秘密进行的，后来欧洲有不少传教士来中国，其中不乏“可能世界”里的人物，同时也有不少信徒从俄罗斯大陆转道“可能世界”。
世祖曾托朋友向康熙皇帝申请加入中国籍，只是当时自恃国势强盛的大清皇帝并不肯屈尊降贵，接纳这个化外之邦的“蛮夷”。经多次试探世祖也只好作罢。直到临死之前不能亲眼目睹他所创立的奇迹，这是“莱布尼茨世界”的大遗憾。不过，当我们的理论重新来统治人类后，必将世祖的碑位立于“可能世界”的中央。
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第二十章 万物皆数（3）
“可能世界”开始建立的100年，像所有的封闭世界一样，遇到了困难。像一群遨游于长河里的小鱼一样，我们突然被金鱼缸给圈养了起来。为了避免小世界的灭绝，我们确立了新的自然法则。尽量保持与外界的接触，但并非完全封闭，并时常吸纳一些新成员，给“莱布尼茨”世界带来一些新的血液。
新的自然法则的本质是调整对演化环境的识别和适应能力，提升了智能系统在演化中的比例，而降低自然的进化能力。并且将睡眠与食物摄影这些自然行为全部列为可计算的智能范畴，尽量避免自然行为。因此我们的语言功能慢慢退化，血液也开始变得冰冷。
经过前辈近100年的艰辛摸索之后，终于能够依靠智能进化在“封闭的假设世界”里顺利前行，并逐步试探着改善周边的环境。
再后来的100年我们疯狂的改进自己的计算技能，发展世祖那个时代无法获得的计算能力。在这100年里，拿破仑征服欧洲也没有影响我们的视线，中国的乾隆皇帝征服准噶尔汗国也没能干扰莱布尼茨世界的进步。我们从世祖手里机械计算演变为更强的电子计算，创立并发明了电子计算器，获得了更强大的计算工具。
第二个100年来楼兰古城比较安静，只偶有一些大漠豪强和迷路的商队经过这里。选择楼兰证明是幸运的，乾隆之后的中国几百年来内忧外患，屡遭兵燹，中国根本就没有时间也没有力量去考察楼兰古国。而且楼兰四边都是强徒出没，也没有人敢到楼兰那一带走动，莱布尼茨世界一直没有被人发现。
正当我们处于科技辉煌的阶段时，丹麦的探险家1900年从孔雀河左河床来到罗布荒原发现了楼兰废墟。随后他们在废墟东南部发现了被风沙掩埋的楼兰古城。从此楼兰遗址同时成为世界注目的焦点，20世纪初大批的考古学家、地理、地质学者接踵而至。1905年美国的亨廷顿探险队；1906年英国的斯坦因探险队；1908～1909年日本的大谷光瑞超探险队；1910～1911日本的大谷光瑞、枯瑞超第二次探险队。在考察过程中，他们肆无忌惮，穿桩打洞，抢劫文物，严重干扰了地底的“莱布尼茨”世界。
同时轮台古城、且末遗址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代岩壁画等，都成了世界级的旅游景点。人们对楼兰文化所表现出的强烈的兴趣，让我们再也无法忍受这样的“热情”。在隐藏好楼兰的地下宫殿后，我们沿着地下暗河不断的东迁，直至近年来到达秦川一带。
在东迁过程中我们不断改进自己的计算技术，从电子计算器扩展到量子计算器，在计算方面已经远超人类，我们的理论也日臻完美。12年前，由于在计算方面的突飞猛进，数百年的艰苦努力终于得到了回报，“莱布尼茨世界”找到了宇宙的终极力量——黑洞。
为了控制黑洞程序运算，寻求到一种可供操作的理论，莱布尼茨第一次低下高傲的头颅，秘密派出二人到牛顿世界寻求支援。皇天不负有心人，我们找到了合适的理论，然而莱布尼茨也损失了一个伟大的前辈，他在咸阳的风沙里迷路了，与他毕生相伴的那枚古银币后来被聂数数拾到。
莱布尼茨世界没有其他装饰品，当年世祖献给奥古斯特的那枚银币，上面写着世祖的创世理论，是开创另一个世界的理论之源，具有无与伦比的纪念意义，莱布尼茨世界每人一枚，那是我们的图腾。
这12年来我们一直试图将黑洞改造成计算机，找到最好的演算方式，操控黑洞的输入与输出，在三个月前我们大功告成——能自由的控制宇宙间最强大的计算机——黑洞计算机，并以计算的方式破解了人类一个又一个棘手的难题——四色定理、宇宙常数、河络猜想。经过这三个月来的检验，以数理逻辑为基础的计算可以操控流星运行的轨迹，可以引导人类在黑夜里梦游的路线，可以分析竹露滴清声的物理形态，可以精准的描摹一只蝴蝶如何卷起世界风暴……甚至可以说，我们现在无所不能。
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第二十章 万物皆数（4）
历经300多年的暗无天日，历经300年的卧薪尝胆，伟大的数理逻辑终于被证明的确是无上的真理，计算即存在呵！
世祖当年梦寐以求的工具终于为“莱布尼茨世界”所掌握，世祖的理论无往而不胜，雪耻的日子终于到了。
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第二十一章 牛顿的黑匣子（1）
说到这里时青衣人发出刺耳的金属破裂之声，这可能就是他们世界得意的“哈哈狂笑”了。
“300多年来，支持“莱布尼茨”世界是坚定的信念——世祖的理论是完美的，它必将统治这个世界，照亮寰宇的每个角落。而你们所处世界只不过如聂教授所言：披着牛顿浮华与虚无的新装而已。”
原来他们是想以他们的理论统治全人类，多么可怕的野心，青衣人阴冷的脸看起来无比邪恶。
“你们的理论真的就那么完美？”李破暗打断了青衣人得意的狂笑，“只不过是你们自欺欺人罢了。”
青衣人的狂笑有点歇斯底里，李破暗担心青衣人会对他们发起攻击。
“自欺欺人的是你们牛顿世界，看你们现在成什么样，砍伐那么多森林，开采那么多石油，捕杀那么多动物。整个地球污染物成倍增长，病菌的变异日益增多，生态环境恶化，任由你们这样发展下去，地球毁灭是迟早的事情。而你们却还在那里高呼取得了多么伟大的成就，征服了多少宇宙空间，可那有什么用呢？”
青衣人说到这里时他一直平稳的声音竟然有点急促，看来他也有激动的时候，好在他在一瞬间平息了自己的愤怒，并没有过于异常的举动。
“人类的发展总是会遇到一些问题，这也很正常。”李破暗道，“没有什么大不了的，你们世界还不是一样也遇到难题。”
“可看看你们是什么问题，二次世界大战自相残杀了半亿以上同类。 要知道人口对莱布尼茨世界多么重要！”青衣人似乎发出一声长长的叹息，楚寻风三人可以感觉到那种发自内心的悲天悯人，似乎在为那些死亡的人类发出默哀，“不可理喻，两个核大国所拥有的核弹 TNT当量达13万兆吨。只消5000兆吨 TNT当量的核弹爆炸后地球将处于黑暗与严寒之中。地表水冻结，动物渴死，植物冻死。这几乎是制造核严冬的三倍。牛顿世界在自己卧榻下储放了足致自毁家园三倍的炸药是不是疯了？知道当年谁最担心产生核战吗？是莱布尼茨世界。”
“你们也担心自己被冻死？”海尔曼问。
“不是担心会冻死，牛顿世界可能灭绝，但也许我们还能生存，只是世祖的理论不能得到普遍承认，那才是最让人痛心疾首的事。”
看来莱布尼茨世界对统治全人类一直未放弃过，楚寻风三人不禁在心中叹息，青衣人所说的话也不无道理，人类的发展的确走入死胡同了。世界在联邦的统领下表面相安无事，但现在南北攻讦，东西对立也是事实，暴富赤贫，环境恶化也难以根治，不说别的，沙漠化已经让人类节节败退，地球其实危在旦夕。
“可牛顿世界这300年来所取得的成就也众目睽睽，从网络经济直至今日的生命航天经济，从人类登月成功到‘图灵号’抵达比邻星，从激光技术再到量子技术，从大型加速器到对撞机哈伯望远镜再到时空超频……都是这个时期的产物。数学，物理，化学，天文学，新兴的生命学，航天学，材料学，信息学也都不错。我们的成就会比莱布尼茨的世界小吗？”李破暗振振有词。
听到这里青衣人的脸又收缩了一下，好像对这些成就不屑一顾。“是的，你们在许多学科取得了不少成就，那只是前删后补，自相矛盾。你说的这些所谓进步，只不过米粒之珠，相比于莱布尼茨世界寻觅到的终极真理，那只不过小孩子的玩艺罢了。
“不信，”海尔曼将头昂得老高，卷曲的金发散发下来像瀑布一样，“这个时代，吹牛很流行咧！”
“举个例子，五次的方程的求解你们至今无能为力。”
