六合大拳师-第210部分
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说着凤吟转着身体，像在斥责这些人，实际已经暗暗查清了情况。
“老哥，我听说你要杀我我就找过来了，免得不认得我杀错了无辜。”凤吟这也是诈他，他也不能确定这人就是一刀鲜，但却可以断定，此人跟这些人不是一路来的。
跟七寸一席话凤吟基本弄清楚了，在此地来了三拨人，一拨就是太平军遗匪，一拨是血脖子，再就是一刀鲜。而血脖子跟一刀鲜很可能是浑水摸鱼，借机暗杀剿匪大臣的。
事情再明确不过了，就是应对了左帅那用兵方略而来，“……兰州虽是省会，形势孑然孤立，非驻重兵不能守。驻重兵，则由东分剿各路之兵又以分见单，不克挟全力以赴，一气扫荡。将来臣军入甘，应先分两大枝，分别剿抚，方合机局。是故进兵陕西，必先清关外之贼；进兵甘肃，必先清陕西之贼；驻兵兰州，必先清各路之贼。然后饷道常通，师行无梗，得以一意进剿，可免牵制之虞。”
当然贼子不知方略底细，此局却也是必然。左宗棠自福建所随楚军有限，仅过三千。而捻军已易步为骑，大入鄂疆，
“陕省全局之患，在捻与回。以贼势论，回狡而捻悍，回散而捻聚。以贼情论，回之通捻，图借捻以抗拒官军，遂其剽掠；捻之通回，图借回以牵制官军，便其纵横。盖回逆意在乱秦，捻逆意在窜豫，彼此各有所图，两不相喻。盗贼群居，无终日之计，故旋合而旋离也。官军之讨贼也，宜先捻而后回。盖捻强于回，捻平则回益震，一也；捻在秦不过秦之患，窜豫则中原之患，两害相形，在秦为轻，又一也。”
所以左宗棠并不着急西进，而是驻扎潼关，以对河南。因而一直逼得捻军转入北山，欲入山西，因为左宗棠急忙部署兵力，力图组织，山西为进京之屏障，然后北山贫瘠，无粮不能急进。
就在这关口，血脖子主动出击，预想刺杀这些血性要臣。血脖子以此为圣行，愿牺牲，就这，比寻常杀手可怕的多。
这是大局，而这个愿在之后百年都一直未了，耿耿于怀，这也是不敢过分渲染之笔。那些是非只能记在心里，并为血性高歌。
一个民族没了血性就腐朽了，且不说行径如何，切不可腐朽，那正中对手下怀。而左宗棠，便是血性之人，一路破竹而行，被血脖子称为“左屠夫”，记恨追杀。
这就是后来了，但是时局。凤吟这些不过是个小小障碍而已，袁保恒为粮草帮办，曾多次奏请粮草先行，建议以豫东团练护送，其意甚明，就是想立自家团练。左公行事得理不让人，以兵马甚多无需外人押运之名，合了设粮台之所考虑不周，把袁大人骂了个垂头丧气，羞辱非常。
所以这一路也是白忙活了。袁保恒白忙活，袁成孝更白忙活了，商人见利行事，人家当然不管他家难了。
后来胡光墉的的买卖赔了大钱，而背后牵扯到李鸿章大人的谋略，搞得左大人的财神靠山自顾不迭，又向山西乔家借款，那就是另一出机会了。
但就现在，袁家没什么门道。一刀鲜是跟他有旧怨，顺手而已，大局并不在他身上，不过是个趁火打劫。
说到这，边上一条汉子就上前一步，道：“铁树不开花……”
凤吟一听笑了，果然是你们，对道：“分帮不分家……”
“三分安帮……”“七分交情……”
“来的什么船？”“来的顺风船。”“船烂了，”“船烂了有三千钉，”“钉烂了，”
“钉烂了有三千眼，”“几篓香进会？”
“呵呵哈哈哈”凤吟笑起来，“门外站着不进香。真没想到，跑到我门前淌浑水，是被赶出来的吧？今儿我开了杀戒，也是替你当家的清理门户！别说我打丧家犬！”
说着凤吟将小镰亮了出来。这就算报了门了，之后但凡守得规矩，也有个后话可说。
敌已明，友未定，引友杀之！
凤吟突然变了脸，这半宿半夜的，他要突然冲杀起来，那匪徒慌乱之中或者有个拼刺之力，而今大冷风里一真掰呼，先弄得人昏昏沉沉不知所谓，这突然变了脸，那几位领虽是身经百战，却也没遇见这类杀法。到底是盘道，还是不盘道？
（血脖子这段真不好写太直白，且不管仁义道德，面对仇敌，道德通常不管用，因为无耻就是无耻者的宣言。民族失了血性便没了脊梁。我感觉我们已经没了脊梁。
之所以不好写太直白，因为他们一直都在。大多人忘记了，且不论对错，他们却一直就没忘记。这一点，是可敬的。随便看看吧，尽量忠实。用传统的手法写真实，比用写实的口气吹牛逼要难很多。）
………【第七十三章 霹雳击地劈捉艺】………
第七十三章霹雳击地劈捉艺
流匪打了袁宅个措手不及，凤吟打了流匪个措手不及。先头几个腿子往后一看，凤吟就知道了哪个是带头大哥。丁蕊不过是个糊弄乡里的摆设而已。
也没过睬是那头领暗示了还是怎地，头前一腿子举刀便砍，凤吟身子都没动，本来是将那小镰抱在腋下，此时只是一抽一放，镰杆跟那刀一碰一顺，就听“当噌”一声，说脆不脆，说闷不闷，那刀就给磕开了，那镰横着一送，横镰之刃已擦着那人脖颈放过。
刀是开了，血也放了，凤吟的身子却瞬间贴了上去，那镰刃割在锁骨窝，而那护手月牙正顶在心下。
血不多，并没下死手。那人早手一软脱了单刀。凤吟就这样推着这人近前几步，那人早是战战兢兢如同筛糠。
边上几人围着，却也不好下手。
凤吟骂了一声，将这人放开。刚一脱手，斜刺里寒光一闪，又一口刀至，凤吟将那镰杆一横，以三曲之势就给那人讲刀憋了回去，那镰刀往颈前一顶，以将那人与镰连在一起，此时挣扎无用，无论推格，都是跟自己的脖子过不去，真是性命操在自己手里。
凤吟依旧面带微笑，不显怒色。
这一手实际极其简单，依然是踩扑裹字的变化。凤吟起手是打了三年鹰捉，此鹰捉是重鹰捉。鹰捉叫捉不假，但坠劲扯翻为根基，而坠劲出的却是头肩一栽。
这一栽打出来可算是七拳之中最重的一拳，在虎扑之上。七拳打法，头肩在先，这就将心意古拳跟其他拳法分别出来了。
鹰捉先出头把艺，头把艺出来了肩打也就出来了，这一膀打得是如斧似刀。将与自己腰等粗的柳树一肩打颤是很正常的事情，难处是在空打时，把浑身的坠劲练出来，得能控得住势，勒得住马。如果真能做到这一步，貌似这一把刚猛无比，实际是沉坠为基。
这叫“踩”意。
有这一把了，再传到手上，就是鹰捉了。将头把艺放在手上，打人那是一扯既翻。就是凭力气欺负人，又能怎地。
这一把下去，如斧劈山，肩打一阴返一阳，阴阳是一个套打法两个劲，两把合一把，调肩如刀。将这一栽的劲放到梢节，再把老本拽回来。就是劈拳了，所以劈拳也似斧，只是这一放一扯，劲就长了，活了，也就收自如了。
心意毒，毒在这一把做死，为了一把做死，它的开路法也歹毒。将这劲能透出去，拉回来，就可以容人了。
这镰，便是将这劲放得更远，因为也可以极柔。而这根基，是必然出来了劈山一肩的劲，不然后边都是虚的，这功力不是靠慢慢体会能积累下来的，所以虽练形意，将劈拳练耍了的大有人在，究其一生也不过是“忽闪忽闪”而已。
外家打空打漏，引空引漏，又补空补漏，所以最喜快狠；内家打粘打控，沾粘而空，又破粘破空，所以最喜活化。
冲着追求，起手练法就不同。从外形上，这是分别内外的区别，所谓练招练劲。这招是说逗引打空的招，这个劲，是说沾粘收的劲。
所以看一门拳到底是外家还是内家，或者某人的拳是内家风格占多还是外家风格占多，从这看。
很多人鼓吹打坐练气是内，那确实是内在体验，但跟格斗没直接关系，不能想提而论。
又有人耍得一手好花活，点打偷漏，起伏穿跃，再巧再强劲也是高级阶段的打空而已。各有千秋，才叫分门别派，没什么可挣可贴金的。拳法的功法理论成论有早晚，说再好听对不上也是枉然。练到了，也就有了分辨能力。
而劈拳跟鹰捉的不同，也在于此。
劈拳打的就是是头肩一把作死的劲，鹰捉打得就是浑厚沉坠那根基。外形一样，用意不同，成之法，便是头把艺得出来。
头把艺为心意收尾一把，雷声也生在此，所谓鹰捉雷声不分家，都是有因果的。头把艺练出来难，化成劈拳更难，所以劈拳最吃功夫，因为这里边纯在一个勒马收劲的问题。
就好似肩打似马，劈拳就是还得出来这劲，还得收拢的住。当然后来也有了另外的“劈拳”，不在此列。
头把艺练对了比劈拳好出，是因为头把艺最得劲，他腿没劈拳那么吃力，劈拳几乎是合了很多艺而成，所以最为难懂。从这，也就分了明劲暗劲化劲。
凤吟这边教拳，若是外人换拳，先露劈拳，若是教自己弟子，先打钻拳。
劈钻出来了，起落钻翻就有了，再玩其他，就是下功夫的问题了，就少了脑子的迷惑。
人都看在眼里，这两镰是给伯芳看的，看两手再就不给看了。
就见凤吟双手合把一切一送，用镰杆将那人放出。伯芳恍然大悟，难怪这玩意两头带枪却中间为杆，这比剑镰实惠的多，裹身越紧，放劲越大，这就是两条戟了。
正想着，就见那镰映着火光划了一道弧线，一合把倒了手，反手而出，那镰出去了人才返身回转，就见那镰一起一落，一个腿子非常恐怖地惨叫一声，随着一道雪光仰面撒手。
那镰自心口而回。
实际看不清底细，但伯芳总感觉那人的面目极度扭曲，就如同那声音一般。
这些当其冲，也上过战场的绿林中人吧，开始往后退，后边出来几个持枪棒的。
凤吟似乎越来越高兴，那脸笑得跟一朵花儿似的，也没说什么，提着小镰，用手很轻蔑地点了点那具尸体。显出可惜的神色。
后来这一枝出来三个杰出人物，挪山虎，坐山虎，笑面虎。挪山虎身高力猛，势不可挡；坐山虎看立似坐，后劲十足，然出手狠辣，始终以坐山者危警戒自己，勇往直前；笑面虎功架严谨而用时无形，就是笑面以对，后来他这一枝下来的，都是笑着练拳。
这三位的造诣都在伯芳之上，原因无他，皆因心意纯正。
凤吟退回来贴住伯芳，伯芳也是心血澎湃。就见丁蕊边上一个麻脸的汉子就凑向前来，此人护住丁蕊站在火边上，面目相比清楚一些。挺俊朗的一张面孔，但不知道为什么看着就是那么不顺眼，或许就是那带些坑洼麻子点的面皮，或者是略宽的颧骨，再或是那神情。凤吟就想一镰放翻他。
这人往前凑，却被一刀鲜那长而干枯的手臂拦下，这时凤吟看清了一刀鲜的脸。
是个大骨架，因为瘦而显得骨架越的大，有点后墩突兀之感，像一块怪石。
凤吟是知道一刀鲜的，此人之所以一刀成名，不是
