六合大拳师-第146部分
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出来门看，却是此地一处贩卖驴皮的山东商人，这家是兄弟三人，早先是一位三爷坐镇，后来又换来了这位二爷，这一位二爷会几路很厉害的查拳，有一趟叫做十路弹腿，很是凶残，而且与左二把的门生素有往来。他家练拳有些怪，总是每日赶个大早，趁城门刚开就跑到西郊野地，踩着那厚而干枯的藤蔓打拳踢腿。
他们家的拳与左二把那一路不太一样，这路动作并不猛烈干脆，而是步履扎实，似金鸡独立，总是一提一弹一落，身子好无歪斜动摇，步子虽然不沉，但又稳稳当当，不像形意那样趟步如犁落步如桩，而似沾在地上，虽然不沉，但却出奇稳当。
这是在极好的柔韧情况下，做到轻便自然，而不用努劲畜力，而能随时而出。也是一种由外如内的法子。看着简简单单，却难以模仿。而用起来确实手脚连贯，弹踢干脆，大有金鸡上架凌空腾步之快感。
常有来时因为左安民的关系，还经常与他们对练上一路。左家的弹腿有绵拳垫底，劲打得透，已经不必按照套路动作就能出鞭脆的力道，已成成了一种灵活惯用的功力训练了……而且左家行走江湖，注重实效，很多腿法比较刁钻毒辣，已经舍繁为简了，只是因为根基不同，虽然随意起拳脚，但相对马家这一路，有点迟缓了一小拍，虽然这一小拍外行根本看不出来，但是弹踢本来就在弹指之间力，稍有滞留就会给人以致命空荡。
高手较技，可以灵活把握自身优势，以长克短，以重压轻，占了机势也能让对方一身本事无从挥。但是初学者没有这方面的经验，迟缓一点也会被人打得头破血流。所以左家自认是了马家以来，便与其父交好，当亲戚走动，也时常遣弟子与之对练对拍，以求不受大伤而又贴合实战，为以后的走镖打下基础。
所以这位马先生被称为“试金石”。虽然他痴迷武学，少顾生意，但因为有当地这些同道的照应，却也生意兴隆。今天却不知为何如此劳师动众，怒气冲冲，竟然抬着担架来砸戴家大门。
戴老拳师迎门而出，认得是这个马掌柜，想平素与他并不来往，今日为何如此动怒。
刚一抱拳，那马掌柜道：“戴老当家，平时敬重你拳高德厚，人前总是捧举三分，不想戴老当家竟然纵容门生横行乡里，这是什么道理！”
戴老拳师道：“马掌柜，搞错了吧，这是何意呀？”
马掌柜命人就将门板抬进来放在地上，戴老拳师不准他进门，于是就平放在门台之上。那马掌柜将被子一角掀起，戴老拳师一看，只见此人着一双白布长袜，那袜子是垫满棉花一般，鼓起老高。戴老拳师更不明白了。
马掌柜道：“戴老当家，我马某人虽然心高，却也服理。你家功夫艺压华北，这个我服你，舍弟能跟你家门生走上几个回合，我也不感觉丢了面子，反而光彩。但此时我感觉你家拳脚也不过如此，所以马某不才，道要讨一个公道。”
戴老拳师更迷惑了，道：“马掌柜，恕我卖个老，唤你一生贤侄。（）老朽也是刚刚起身洗漱，即便是我门生所谓，我也并不知情。看来此伤严重，耽搁不得，你不妨有话直说，若是我门生无理，我定当严惩不贷。”
戴老拳师口气平和，但却透着威势。那马掌柜道：“好，我也不是不讲理之人。本来我敬畏戴老当家，也不好向前辈赐教，但见你我两家门生比拳，我也知得了你的底细。”然后马掌柜盖上门板之上那人，道：“此乃我家三弟，初回分号，清早趁清净之时，独自去西山走拳，就从你门内走出一位多斯弟，我兄弟感亲切，也无多顾忌，二人先后脚相随同出了西门。
我家兄弟走了一路查拳，你家门生也走了一路。我兄弟感觉稀奇，便上前搭话，谦虚请教，没想到你家门声竟然直说我兄弟一塌糊涂，不堪一击。我三弟性起，与你家门生较技。因同为教民，所以相互约好，对接一路弹腿，点到为止。你也知晓，弹腿虽为对练，但也互有攻防，可以知拳劲，也不必伤人。
一路对接下来，我兄弟依然不能行走。匍匐与露水之上，你家门生竟然扬长而去。感安拉眷顾，并未有生命之忧。
但我想问的是，对接之中蒙蔽我兄弟年幼，暗下毒手，是你家家训所指示与训的吗？”
戴老拳师道：“我家门风虽然博采众家之长，却自由自家体系，也不去稀罕一些杂乱之法。弹腿虽好，却与我家拳路有悖，更别说平日练习弹腿对接了，你怎么就确定是我家门生？没见我家刚刚打开门户清扫吗？”
戴老拳师虽然谦和，但最忌讳别人对他的拳法说长论短，在这方面他是好不退让。这一问道也使得那马掌柜迟疑了一下。
这是，却见担架上那人抬起手臂道：“他就是从你家大门而出。”
戴老拳师再次掀起那人的被角看了看，那脚已肿得不像样子，一些地方透着血迹斑斑，整个脚背到胫骨鼓鼓囊囊跟个蛤蟆似的，那袜子显然已经脱不下来了。脚为人之立足根本，饱受磨难，却也非常金贵，一旦初见筋骨之上，若遇风湿，愈合之后也难免落下伤病。
戴老拳师一看，眉头就一皱，虽然自己拳掌了得，但并不代表门生也人人有这功力，能将人在对练拳架时，无知觉中拍成这样，绝非“颤劲”大成而不能。自家余下这些门人，那是一个也做不到。戴老拳师感觉到了事情的严重，难道门下竟有这等人才而自己不知。这种事情，若放在十数年前李洛能身上倒才恰当，难道天助我心意**，能人辈出？
“都道‘戴家的拳手盖满场’，马某不才，寻不到那一位门生，马某却也想讨教老先生几把拳手，也理解一下我兄弟之苦。”
“马贤侄，少安毋躁，我家法不严，必然严惩重责，以儆效尤，定与你一个交代。”
家里人并不多，戴老拳师环顾一望，突然心里一动，哎呀！
单单少了一位袁承兴，一想同为教民多斯弟，也再无二人了。那袁承兴本为自家宾客，这可如何是好。戴老拳手右手握着拳头不禁捶打了左掌一下。心道：罢了，等那袁大拳师回来自己理会去罢。
然后对伙计道：“还不备茶，将马掌柜接入客房。取‘散风丹贴’。”就有伙计上来七手八脚将那位马三掌柜抬进客房炕上。另外有人就备茶的备茶，取药的取药。
马掌柜看着他弟弟被抬进去，先是在门口迟疑了一阵，正准备随着众人往里走，路西飘飘摇摇就走来一人，一袭白衣，虽然天气颇冷，但却身着单薄，宽松飘逸的裤褂，扎着绑腿，白面修身，显得轻灵美好不似凡人。
袁凤吟看到挤开众人，老远就迎上去，道：“兄弟，你这是为何？”
袁承兴好无喜怒之色，平平常常就走到众人面前。随手取了一张纸卷交给了马掌柜。
马掌柜一把抓过，打开看了几眼，看着看着怒气就消除了，望着袁承兴的背影深深沉沉地施了一礼，跟戴老拳师很平和地讲：“戴伯父，叨扰了，我们这就回去。”
众人都摸不着头脑，一纸真言就将这仇恨消除了。马掌柜握着他弟弟的手，将那轻轻一张纸塞进他弟弟手里，喊两个弟子又抬马三掌柜离去了。
一切按计划，众人照常上路。只是大家开始佩服起这位袁先生来。
后来那张纸上的内容传出来，开头是几句清真言，然后是几句圣言。后边有一段与拳高低成败有关的文字，唤作“十失论”。
大概是这样写的：与人伸手，相交多失者，论其有“十失”，故不能取胜。未交手先浮气上升，空腔无物，气势而不疾猛，一失；不知两手交叠胸前，以顾上下冲击，二失；未交手先摆空式，三失；闪式而进，不敢直取，舍近求远，劳而不逸，四失；进必上步，横身换式，宽不窄秀，五失；交手只在腕，不知进身，六失；放过头手，不肯打人，七失；二手救住，还不打人，八失；三手四手才冲开打人，九失；闪躲格住，粘连不住，十失。由此十失，怎能不败。
与人交手，应气沉胆壮，神情性定，束身紧凑，如抱一团。劝奉圣行，多做收敛，安拉悦纳坚忍之人。
这下晋北就热闹了，接着请帖的没接着请帖的江湖好汉，或是名门大派，或是江湖浪客，或是山寨好汉，自京城，自晋南，自陕西，自河南，或从漠北一路黄沙赶来，如百川汇流，聚于一方，都给“华北第一镖局”那一杆旗引得一路追随。
可汇聚到雁门之时，却听说杀虎口还有一擂，都唤做“华北第一擂”，都是“瑞昌**镖局”亮镖，又同时出现二位袁大拳师，又同使一路心意**拳。
正当各路好汉犹豫不决之时，却听说杀虎口的一位袁大拳师，一路**拳下来，步子极重，一趟拳下来竟将那擂台拆了，满满当当十三块板子，或者断裂，或者松动。一趟拳下来，话都没有，练完就走，余下一座烂台子摇摇欲坠。好家伙，杀虎口一擂打都不用打了，赶紧往雁门关追吧。
（分卷结束）
………【第一章 龙蛇惊风飞白练】………
第一章龙蛇惊风飞白练
北岳恒山，祖于阴山，横跨塞外，东连太行，西跨雁门，南障三晋，北瞰云代，东西绵延五百里，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟人天北柱，绝塞名山。
雁山横代北，飞塞接云中，雁飞出其间。
西陉之地，重峦迭巘，霞举云飞，两山对峙，其形如门，蜚雁出于其间。
巍巍恒山逶迤绵延，蜿蜒于山巅的长城，如伏龙脊背，峥嵘嶙峋，将各山巅绝顶联为一体。
雁门古塞就盘踞在峻拔的雁门山脊之上。
雁门关威震三关，为三关冲要无双地，九塞尊崇第一关。
外壮大同之藩卫，内固太原之锁钥，根抵三关，咽喉全晋。
雁门关为中原北门，将关之内外隔出了漫天黄沙与风调雨顺两个世界，自古为兵家必争之战场。
“得雁门关得中原，失雁门关失天下”，该关南控中原，北扼大漠。是汉击匈奴、唐防突厥、宋抗辽金、明阻瓦剌的国防要塞。留下众多绝唱与美名。
周时李牧、秦时蒙恬、卫青、霍去病、李广、隋唐时薛仁贵、郭子仪及宋时杨家将等均驻守驰骋于此。
汉元帝时倾城佳人昭君，也是在此前簇后拥，浩浩荡荡，泪眼婆娑地离关出塞。门外，便是另一个未知的世界。
传说那之后这一**现了“遥城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”的安定局面。
而自明清时，雁门关确实是另一番繁华景象，商贾云集，南来北往，经常生交通堵塞。雁门总兵曾设立分道碑，指引行进的车马人流分开上下路，至今仍在。
中原人向外谋生一般有三个途径：一为闯南洋，一为下关东，一为走口外，而口外的重要交通线是雁门古道。
春秋战国时期，严狁、楼烦、匈奴等少数民族，不惜长途跋涉翻山越岭，通过雁门关进入内地，与汉族通婚通商结盟。
魏晋南北朝时期，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等许多少数民族，经雁门关克服高山险阻，实现跟内地的交往。
鲜卑族拓跋氏建立北魏，先
