八零后少林方丈 起点-第36部分
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利空见没能难住霍元真，有些脸上挂不住，继续道：“一个武士来到了一个和尚的房间，手里握着一条活鱼，对这个和尚道，你说我手里这条鱼是死的还是活的？如果你一戒方丈就是那个和尚，你要如何回答？”。
利空法王的问题问完，旁边的人都冥思苦想，觉得这个里面有问题，如果回答是死的。那这个武士就会放开这条鱼，鱼本来就是活的，如果回答是死的，武士会暗中使劲将鱼捏死，所以无论怎么回答，恐怕都是会输。
不过霍元真却毫不犹豫的回答：“我猜是死的”。
利空法王哈哈大笑：“愚蠢，你猜是死的，武士一松手鱼掉下来了，它还是活的，你输了”。
霍元真也笑了：“是的，我输了，但是我救了这条鱼”。
旁边的人都楞了，半晌过后，人们满脸钦佩，齐齐道：“方丈慈悲！”。
当然这个方丈是指霍元真，而不是利空那个老和尚。
此时在众人眼中，连续提问刁难的利空，和霍元真简直无法相比。
旁边的关山月更是双手合十，为自己选择了加入少林而暗自庆幸。
连续失利的利空法王有些恼羞成怒，竟然挽了一下袖子，再次道：“你莫要巧舌如簧的在这里卖弄，你造谣说有神迹，贫僧等人都没有看到，是不会相信的”。
霍元真看了利空法王一眼，对其道：“利空方丈，你没有看到，所以不相信是吧，那好，本方丈问你，我的手里有一块石头，你相信吗？”。
利空瞪了霍元真一眼：“我没有看到，怎么知道？”。
霍元真张开手，掌心里面有一块小石子。
“利空方丈，你没有看到的东西，就不存在吗？”。
利空愕然说不出话来。
“好！”。
人群里再次响起震天的掌声，这个一戒方丈说的好啊，你没看到就敢随便否定，被人家羞辱活该啊。
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ps，首先感谢五五最大施主的五万飘红，掌门威武，欠更章节会在近几天逐渐补，详情请看方丈的欠条。
第四十三章 四大皆空
法王寺出现了诡异的一幕，首先是利玄对霍元真发难，质疑少林寺神迹的事情，结果被霍元真凌厉反击，打的落花流水的败下阵来，直到现在都不敢出声。
之后法王寺的方丈利空法王赤膊上阵，借着主场之利，又仗着自己佛学精通，从技术角度攻击霍元真，结果不但没能达到目标，反而闹了个灰头土脸，现在也是尴尬的很。
眼看二人出丑，那个利智禅师终于是坐不住了。
本来他认为，霍元真一个小和尚，根本不足挂齿，自己拿正眼看他一眼的必要都没有。
可是现在一看完全不是那么回事，这个小和尚不但口齿伶俐，而且头脑敏捷，看问题很能抓住重点。
虽然利智禅师很清楚这个一戒是在那里故意装出悲天悯人的姿态的，但是奈何人家装的像，你不相信可以，只要那些老百姓相信就够了。
眼看利空利玄都震不住场面了，利智知道必须自己出面了，不然今天法王寺神迹开光估计也没什么效果了，威严扫地了都。
咳嗽了一声，利智站起了身。
虽然只是咳嗽一声，但是在场的每个人都清晰可闻，有些人还在奇怪，为什么那么远的一个老和尚咳嗽一下自己都能听见，莫非自己的五官变的聪慧了不成？
关山月的脸色却有些变了，对霍元真真：“方丈，这个老和尚、、内力很强”。
“强到了什么程度？”。
“和我相比，只高不低”。
关山月是什么水平霍元真是清楚的，那是后天大圆满的高手，一只脚进入先天境界的人了，在河南都是排名前几的高手。
而关山月说这个利智禅师的内功比他只高不低，就说明这个和尚至少也是后天圆满，甚至很大的可能是先天高手。
不过就算他是先天高手，霍元真也不怕，首先今天的这个场合不适合动武，而且就是动武了，相信凭借自己的一苇渡江也能轻松离去。
利智禅师站了起来，对利空示意让其坐下，转而看向霍元真。
“阿弥陀佛，贫僧京城大相国寺住持利智，见过少林一戒方丈”。
利智虽然是大相国寺的住持，但是毕竟还不是方丈，所以对霍元真说话语气尊敬一些，按理是应该的。
可是事实是，大相国寺是天下第一寺，而少林寺只是小猫两三只组成的佛寺，霍元真的身份和利智禅师是不可能对等的。
利智如此说，是故意的，在众人面前显现一下自己的宽厚胸怀而已，好率先博得人们的好感。
霍元真对于这些事情心里明镜一样，还礼道：“大相国寺乃是国寺，利智禅师更是得道高僧，让利智禅师见礼，贫僧愧不敢当”。
既然你对我客气了，那我也不抢什么风头，等你出招的时候，我在还击便是，霍元真才不肯与众人落个轻浮的印象。
见霍元真没有上当，利智的面色又凝重几分，但是还是开口道：“方才老衲听一戒方丈所言，句句可谓至理名言，犹如醍醐灌顶，让老衲真是大开眼界，所谓自古英雄出少年，用在我们佛家也是很贴切啊”。
霍元真微笑不语，这些没营养的话不必句句都回答他。
说完两句客气话，利智禅师话锋一转：“不过贫僧也有个疑惑，请方丈解答”。
“利智禅师请讲”。
利智老和尚道：“我佛门讲究四大皆空，不知一戒方丈认为，这四大为何物？”。
霍元真想了想，摇头道：“贫僧不知”。
听说霍元真不知道，利智老和尚面露得意之色，卖弄般的道：“我佛家认为，四大皆空中的四物为地水火风，如此四种，几乎包罗万象，而佛祖有云，一切皆是虚幻，所以当你真正无视此四种的存在，你才算领悟四大皆空的真谛”。
霍元真没有说话，而是转头去和关山月说着什么，似乎并没有听利智禅师的言语。
利智老和尚心中有些不快，但是还是继续道：“也有说法认为，四大皆空指的是坚、湿、暖、动四性。称之为“大”，是因为它普遍存在于任何物体中，也就是说，“四大”是每个物体自身所固有的物性，而不是单指自然界的大地、河流、日光、风力。还包括了人自身的特性，比之地水火风更加贴切，你可明白”。
利智禅师得意洋洋的讲了这些，一看霍元真，还在和关山月说笑，也不知道自己讲的东西他有没有听到。
本来是要教训人的，可是人根本没听你讲，好像一拳打在棉花上一般难受，利智老和尚也是心里火大，但是还在坚持道：“不过贫僧认为，四大皆空还有另外一种解释，分别是心、佛、自我、众生四种，四者皆空，现象的真性是空，无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受！领悟了此中真谛者，已经有资格讲经说法，普度世人了”。
显然利智禅师认为自己已经达到了这种境界，所以才说这是他的领悟。
本来以为这一番长篇大论能彻底震住霍元真了，可是再一看，霍元真居然和他旁边的那个和尚二人拍着肩膀大笑，根本都没拿正眼瞧自己一下。
虽然旁边的利空利玄等人皆是一脸崇拜的看着自己，可是毕竟他们不是自己要教育的对象啊，这个场合，只有教育了霍元真，才有意义。
心里的火气再也按耐不住了，利智老和尚忍不住大吼一声：“一戒！你在干什么？到底有没有听贫僧说话！”。
不料霍元真却慢慢的抬起头，对着自己道：“一切皆空，哪里来的这么大的火气？利智大师，你修炼的还不到家啊”。
淡淡的一句话，却犹如当头一棒，迎头一击，将沾沾自喜的老和尚打蒙了，怔怔的站在那里，半晌没有说出话来。
这简直是天大的讽刺，可笑自己还在这里夸夸其谈，说什么这也是空，那也是空，结果人家在那边说笑几句，自己就忍不住了，当场恼怒，结果又被人家一句话打击的哑口无言，多年苦修都修到狗身上去了，天下还有比这更丢脸的事情吗？
台下的那些百姓们，本来听这个老和尚说的挺好，还想给他鼓掌来着，可是现在一看，还是人家少林方丈的境界高，这个京城来的老和尚，原来也不过就是个耍嘴皮子的货色，一到有事了，一点都沉不住气。
众人鄙夷的目光落到了利智等三个和尚的脸上，如同针扎一般让他们难受，要不是开光大典还没举行，他们恨不得立刻掉头就走，不用再面对一戒那张可恶的脸。
眼看三个和尚威信尽失，台上唯一剩下的郑州知府陆学章也是坐不住了，急忙站起来道：“还是不要说这些问题了，眼看就到吉时了，如果再不开光就晚了”。
利玄也急忙道：“是是是，是到了时辰了，刚才光顾着和少林方丈寒暄，差点往了正事，哈哈，赶快赶快，赶快开始”。
他们这一打马虎眼，那边利智和利空也恢复了一点，好歹都是一把年纪了，脸皮也是修炼的很厚的，虽然知道今天这个开光大典已经基本是做做样子了，法王寺不可能因为这个神迹开光增加多少威望了，可是还是要有始有终。
利空站了起来，大声道：“吉时已到，法王寺神迹开光正式开始，恭请佛祖神迹”。
这边说完，那边利玄急忙招呼人去将蒙在大雄宝殿上的红绸子扯下去，那边鼓乐也准备再次演奏，这个时候霍元真又说话了。
“几位大师，贫僧看现在红日稍偏，开光是要讲究个准确时间的，一般午时正好，你们这开光错过吉时没有啊？如果错过了，小心佛祖怪罪啊”。
利空方丈瞪了霍元真一眼，再也没有什么好脸色，对霍元真道：“佛祖怎么可能怪罪我们法王寺，时间还没到呢，何况就算时间过了，佛祖怪罪也和你少林寺无关，和你一戒无关，你就老老实实的看着吧！”。
“和贫僧无关是吧，我也这么认为，那好吧，贫僧就在这里看着，绝不再多说一句”。
说完以后，霍元真坐了下去，笑着看法王寺的人拉开了蒙在大雄宝殿上的红色绸缎。
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ps：任何书都有爽的阶段，也有铺垫的阶段，贫僧在此相劝各施主，如果某一章觉得平淡，千万莫以为贫僧江郎才尽，那只是为了后期的爆爽而做的铺垫。
感谢烟尽人散施主的一万赏赐，我少林今日又多一位新舵主，可喜可贺。
第四十四章 有辱佛门！
霍元真的连番表现，将三个老和尚弄的狼狈不堪，也赢得了众人的尊敬。
如果霍元真是靠着讽刺挖苦来做到这些的，人们还不会对其如何尊敬，可是霍元真每说什么，都是那么的自然，不温不火，而且语带禅机，虽然是个年轻方丈，可是此时在百姓心中，已经胜过那几个老和尚万千。
无奈之下，法王寺只有立即开始举行开光大典，让大雄宝殿尽快展�
