002-本草经集注-第6部分
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有之。(《新修》一八页,《大观》卷三,《政和》八五页)
玉石三品上品
矾石
内容:味酸,寒,无毒。主治寒热,泄痢,白沃,阴蚀,恶疮,目痛,坚骨齿,除固热在骨髓,
去鼻中息肉。炼饵服之,轻身,不老增年。歧伯云∶久服伤人骨。能使铁为铜。一名羽
今出益州北部西川,从河西来。色青白,生者名马齿矾。已练成绝白,蜀人又以当硝石
名白矾。其黄黑者名鸡屎矾,不入药,惟堪镀作以合熟铜。投苦酒中,涂铁皆作铜色。外虽
铜色,内质不变。《仙经》单饵之,丹方亦用。世中合药,皆先火熬令沸燥,以治齿痛,多
即坏齿,是伤骨之证,而云坚骨齿,诚为疑也。(《新修》二二页,《大观》卷三,《政和》八
玉石三品上品
芒硝
内容:味辛、苦,大寒。主治五脏积聚,久热、胃闭,除邪气,破留血,腹中痰实结搏,通经
脉,利大小便及月水,破五淋,推陈致新。生于朴硝。(石苇为之使,畏麦句姜。)
案《神农本经》无芒硝,只有硝石,名芒硝尔。后名医别载此说,其治与硝石正同,疑
此
色全白,粒细,而味不甚烈。此云生于朴硝,则作者亦好。又皇甫士安解散硝石大凡说云∶
“无朴硝可用硝石,生山之阴,盐之胆也。取石脾与硝石,以水煮之,一斛得三斗,正白如
雪,以水投中即消,故名硝石。其味苦,无毒。主消渴热中,止烦满,三月采于赤山。朴硝
者,亦生山之阴,有盐咸苦之水,则朴硝生于其阳。其味苦无毒,其色黄白,主治热、腹中
饱胀,养胃消谷,去邪气,亦得水而消,其疗与硝石小异。”按如此说,是取芒硝合煮,更
成为真硝石,但不知石脾复是何物?本草乃有石脾、石肺,人无识者,皇甫既是安定人,又
明医药,或当详。练之以朴硝作芒硝者,但以暖汤淋朴硝,取汁清澄煮之减半,出着木盆中,
经宿即成,状如白英石,皆六道也,作之忌杂人临视。今益州人复炼矾石作硝石,绝柔白,
而味犹是矾石尔。孔氏解散方又云∶熬炼硝石令沸定汁尽。如此,硝石犹是有汁也。今仙家
须之,能化他石,乃用于理第一。(《新修》二○页,《大观》卷三,《政和》八六页)
玉石三品上品
滑石
内容:味甘,寒、大寒,无毒。主治身热,泄 ,女子乳难,癃闭,利小便,荡胃中积聚寒热,
益精气,通九窍六腑津液,去留结,止渴,令人利中。久服轻身,耐饥,长年。一名液石,
一名共石,一名脱石,一名 石。生赭阳山谷,及太山之阴,或掖北白山,或卷山,采无时。
(石苇为之使,恶曾青。)
滑石色正白,《仙经》用之以为泥。又有冷石,小青黄,性并冷利,亦能熨油污衣物。
今出湘州、始安郡诸处。初取软如泥,久渐坚强,人多以作冢中明器物,并散热人用之,不
正入方药。赭阳县先属南阳,汉哀帝置,明《本经》所注郡县,必是后汉时也。掖县属青州
东莱,卷县属司州荣阳。(《新修》二三页,《大观》卷三,《政和》八八页)
玉石三品上品
紫石英
内容:味甘、辛,温,无毒。主治心腹咳逆邪气,补不足;女子风寒在子宫,绝孕十年无子;
治上气心腹痛,寒热邪气结气,补心气不足;定惊悸,安魂魄,填下焦,止消渴,除胃中久
寒,散痈肿,令人悦泽。久服温中,轻身延年。生太山山谷。采无时。(长石为之使,得茯
苓、人参、芍药共治心中结气;得天雄、菖蒲共治霍乱。畏扁青、附子,不欲 甲、黄连、
麦句姜。)
今第一用太山石,色重澈,下有根。次出雹零山,亦好。又有南城石,无根。又有青绵
石,色亦重黑,不明澈。又有林邑石,腹里必有一物如眼。吴兴石四面才有紫色,无光泽。
会稽诸暨石,形色如石榴子。先时并杂用,今丸散家采择,惟太山最胜,余处者,可作丸酒
饵。《仙经》不正用,而为世方所重也。(《新修》二五页,《大观》卷三,《政和》九二页)
玉石三品上品
白石英
内容:味甘、辛,微温,无毒。主治消渴,阴痿不足,咳逆,胸膈间久寒,益气,除风湿痹,
治肺痿,下气,利小便,补五脏,通日月光。久服轻身长年,耐寒热。生华阴山谷,及太山,
大如指,长二、三寸,六面如削,白澈有光。其黄端白棱名黄石英,赤端名赤石英,青端名
青石英,黑端名黑石英。二月采,亦无时。(恶马目毒公。)
今医家用新安所出,极细长白澈者;寿阳八公山多大者,不正用之。《仙经》大小并有
用
大观》卷三,《政和》九二页)
玉石三品上品
青石、赤石、黄石、白石、黑石脂等
内容:味甘,平。主治黄胆,泄痢,肠 脓血,阴蚀,下血赤白,邪气,痈肿,疽,痔,恶疮,
头疡,疥瘙。久服补髓,益气,肥健,不饥,轻身,延年。五石脂各随五色补五脏。生南山
之阳山谷中。
x青石脂x
味酸,平,无毒。主养肝胆气,明目,治黄胆,泄痢,肠 ,女子带下百病,及疽痔,
恶疮。久服补髓,益气,不饥,延年。生齐区山及海崖,采无时。
x赤石脂x
味甘、酸、辛,大温,无毒。主养心气,明目,益精,治腹痛,泄 ,下痢赤白,小便
利,及痈疽疮痔,女子崩中漏下,产难,胞衣不出。久服补髓,好颜色,益智,不饥,轻身,
延年。生济南、射阳及太山之阴,采无时。(恶大黄,畏芫花。)
x黄石脂x
味苦,平,无毒。主养脾气,安五脏,调中,大人小儿泄痢肠 ,下脓血,去白虫,除
黄胆、痈疽虫。久服轻身延年。生嵩山,色如莺雏,采无时。曾青为之使,恶细辛,畏蜚蠊。
x白石脂x
味甘、酸,平,无毒。主治养肺气,浓肠,补骨髓,治五脏惊悸不足,心下烦,止腹痛,
下水,小肠 热溏,便脓血,女子崩中,漏下,赤白沃,排痈疽疮痔。久服安心,不饥,轻
身,长年。生太山之阴,采无时。得浓朴并米汁饮,止便脓。燕屎为之使,恶松脂,畏黄芩。
x黑石脂x
味咸,平,无毒。主治养肾气,强阴,主阴蚀疮,止肠 泄痢,治口疮咽痛。久服益气,
不饥,延年。一名石涅,一名石墨。出颖川阳城,采无时。
此五石脂如《本经》,治体亦相似。《别录》各条,所以具载,今世用赤石、白石二脂尔
。《仙经》亦用白石脂,以涂丹釜。好者出吴郡,犹与赤石脂同源。赤石脂多赤而色好,惟
可断下,不入五石散用。好者亦出武陵、建平、义阳。今五石散皆用义阳者,出KT 县界
东八十里,状如豚脑,色鲜红可爱,随采随复而生,不能断痢,而不用之。余三色脂有,而
无正用,黑石脂乃可画用尔。(《新修》二八、三○、三一页,《大观》卷三,《政和》九三、
九
玉石三品上品
太一禹余粮
内容:味甘,平,无毒。主治咳逆上气,症瘕,血闭,漏下,除邪气。肢节不利,大饱绝力身
重。久服耐寒暑,不饥,轻身,飞行千里,神仙。一名石脑。生太山山谷。九月采。(杜仲
为之使,畏贝母、菖蒲、铁落。)
今人惟总呼为太一禹余粮,自专是禹余粮尔,无复识太一者,然治体亦相似,《仙经》
多
玉石三品上品
禹余粮
内容:味甘,寒、平,无毒。主治咳逆,寒热,烦满,下利赤白,血闭,症瘕,大热。治小腹
痛结烦疼。练饵服之,不饥,轻身,延年。一名白余粮。生东海池泽,及山岛中或池泽中。
今多出东阳,形如鹅鸭卵,外有壳重叠,中有黄细末如蒲黄,无沙者为佳。近年茅山凿
地大得之,极精好。乃有紫华靡靡。《仙经》服食用之。南人又呼平泽中有一种藤,叶如菝
,根作块有节,似菝 而色赤,根形似薯蓣,谓为禹余粮。言昔禹行山乏食,采此以充粮,
而
必有余粮,今庐江闲便是也。适有人于铜官采空青于石坎,大得黄赤色石,极似今之余粮,
而色过赤好,疑此是太一也。彼人呼为雌黄,试涂物,正如雄黄色尔。(《新修》三四页,《大
观》卷三,《政和》九一页)
玉石三品中品
金屑
内容:味辛,平,有毒。主镇精神,坚骨髓,通利五脏;除邪毒瓦斯,服之神仙。生益州,采无
时。
金之所生,处处皆有,梁、益、宁三州及建晋多有,出水沙中,作屑,谓之生金。辟恶
而有毒,不炼服之杀人。建、晋亦有金沙,出石中,烧熔鼓铸为 ,虽被火亦未熟,犹须更
炼。又高丽、扶南及西域外国成器,金皆炼熟可服。《仙经》以醢、蜜及猪肪、牡荆、酒辈
炼饵柔软,服之神仙。亦以合水银作丹砂外,医方都无用,当是犹虑其毒害故也。《仙方》
名金为太真。(《新修》三八页,《大观》卷四,《政和》一○九页)
玉石三品中品
银屑
内容:味辛,平,有毒。主治安五脏,定心神,止惊悸,除邪气,久服轻身长年。生永昌。采
无时。
银所出处,亦与金同,但皆是生石中耳。炼饵法亦相似。今医方合镇心丸用之,不可正
服尔。为屑当以水银磨令消也。永昌本属益州。今属宁州,绝远不复宾附。《仙经》又有服
炼法,此当无正主治,故不为《本草》所载。古者名金为黄金,银为白金,铜为赤金。今铜
有生熟,炼熟者柔赤,而本草并无用。今铜青及大钱皆入方用,并是生铜,应在下品之例也。
(
玉石三品中品
雄黄
内容:味苦、甘,平,寒、大温,有毒。主治寒热,鼠 ,恶疮,疽,痔,死肌。治疥虫,
疮,目痛,鼻中息肉,及绝筋,破骨,百节中大风,积聚,癖气,中恶,腹痛,鬼疰,杀精
物,恶鬼,邪气,百虫,毒肿,胜五兵,杀诸蛇虺毒,解藜芦毒,悦泽人面。炼食之,轻
身,神仙。饵服之,皆飞入人脑中,胜鬼神,延年益寿,保中不饥。得铜可作金。一名黄食
炼服雄黄法,皆在《仙经》中,以铜为金,亦出《黄白术》中。晋末以来,氐羌中纷扰,
此物绝不复通,人间时有三、五两,其价如金。合丸皆用石门、始兴石黄之好者尔。始以齐
初梁州互市微有所得,将至都下,余最先见于使人陈典签处,捡获见十余片,伊芳辈不识此物
是何等,见有挟雌黄,或谓是丹砂,吾示语并更属觅,于是渐渐而来,好者作鸡冠色,不臭
而坚实。若黯黑及虚软者不好也。武都、氐羌是为仇池。宕昌亦有,与仇池正同而小劣。敦
煌在凉州西数千里,所出者未尝得来,江东不知,当复云何?此药最要,无所不入也。(《新
修》四一页,《大观》卷四,《政和》一○一页)
玉石三品中品
雌黄
内容:味辛、甘,平,大寒,有毒。主治恶疮,头秃,痂疥,杀毒虫虱,身痒,邪气,诸毒
蚀鼻中息肉,下部 疮,身面白驳,散皮肤死肌,及恍惚邪气,杀蜂蛇毒。炼之。久服轻身,
增年不老,令人脑满。生武都山谷,与雄黄同山生。其阴山有金,金精熏则生雌黄,采无时。
今雌黄出武都仇池者,谓为武都仇池黄,色小赤。出扶南林邑者,谓昆仑黄,色如金,
而
,用之既稀,又贱于昆仑。《仙经》无单服法,唯以