战锤之米登兰的雄狮王-第2部分
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1，塔尔
塔尔是自然和荒野之神，莱雅的兄弟和丈夫。曼纳恩，弗伦娜，莫尔的父亲。他是大地母神的长子，尤里克的兄长。
形象：
塔尔通常被描述为一个壮硕的男人，有着充满野xìng的长发，披着兽皮，戴着雄鹿颅骨作为头盔。他也会以巨大健壮的雄鹿，巨型野牛或者熊的形象出现。塔尔的神圣之rì是chūn分，寒冬积雪融化后，万物重生和大自然复苏的rì子。其他纪念rì和节rì通常是夏至和冬至，或者秋分。尤里克的生rì也被作为他的节rì之一。
信仰：
塔尔是荒野和风暴之神。他掌控着风和雨，驾驭着瀑布和激流，主宰着雪崩和塌方。他是荒野狩猎的大师，也是所有野兽，森林，山川的主人。旧世界所有荒野之地都处于他的庇护之下，所有进入他领地的冒险者都必须向自然之神表示真诚的敬意。任何的不敬都可能招致塔尔的不悦，甚至是怒火。教派：
塔尔的崇拜遍布旧世界的野外地区，他的信徒主要是农夫，山民，猎人等。这些人基本都是期盼依靠大地和大自然生存的平民。他的崇拜在旧世界的东北部比较盛行，尤其是帝国人，塔拉贝克河畔的塔拉贝克领被认为收到了塔尔的印记。你可以看到一些石堆遍布乡间路边，它们被当作塔尔的神龛让路过的人祈祷。塔尔没有专门的教堂或者神庙，但有一些修道院——比如灰sè山脉的LaMaisontaalAbby修道院。塔尔教派和尤里克教派，曼纳恩教派以及旧教很亲近，非常厌恶混沌势力。塔尔和jīng灵的猎神库诺斯很相像。
死后：
忠诚的信徒死后，他们的灵魂会被带到一处极乐园般的原始森林。那里永远是chūn天最美好的时刻，灵魂抛弃一生的劳作和艰辛，在此歇息。在这里，每一个灵魂都可以与大自然交流，永享安宁。如果灵魂留恋生活的刺激，它也可以进行它生前所作的事情，比如打猎，尽管猎物是不会被杀死的。在这里，捕猎只是享受潜行追逐的乐趣，而没有一丝凶残的屠戮。灵魂也拥有获得任何动物毛皮的zì ；yóu，可以以任何它们愿意的方式打扮自己。灵魂甚至可以选择扮演动物和其他灵魂在林间嬉戏。
2，莱雅
莱雅和旧教里的母亲女神很相像。她是自然，丰饶和家庭的女神。她是塔尔的妻子，曼纳恩和弗伦娜的母亲。塔尔已经继承了莱雅的大多数神职，即大地和自然世界的神职。
形象：
通常是一位慈爱的母亲（有时是怀孕的母亲）手里握着一束谷物。
信仰：
莱雅是大地母亲，司职所有植物和动物的女神，动物的助产士，掌握高贵的生命呼吸，chūn季细雨，庄稼生长和其他更高贵的自然形态的女神。她赠与大地养分，赠与母亲身孕，给世间来带生机。但在一些城市中，这些管理这些事务的是治愈和慈悲的女神，莎尔雅。在旧世界，人们通常向莱雅祷告以祈求晴朗的天气，温和的小雨，茁壮成长的动植物。作为自然与野xìng之神塔尔的妻子，莱雅通常被认为是夫妻中更加慈悲和慷慨的，并且人们会向莱雅祈求劝解她的丈夫，让他的丈夫冷静下来，不向凡间施以神怒。教派：
莱雅没有自己单独的教派和神庙，至少在旧世界如此。关于她的敬拜活动通常和塔尔教派在一起。有些神庙同时供奉着塔尔和莱雅这一对夫妻。莱雅的主要宗教纪念rì是chūn分和秋分，因为这是播种和丰收谷物的rì子。其他的节rì包括2Jahrdrung，即修剪花木rì；9Sommerzeit，即chūn季蔬菜丰收rì；以及家庭生rì。
死后：
莱雅的孩子们从不会对死亡感到害怕。他们的灵魂将被引领至一个温暖舒适的小屋，在那里只有硕果累累和鲜花盛开，只有宁静和温柔。在那里，他们将释然，不再去流连痛苦，不幸和对生命的渴求。
3，尤里克
尤里克是战争之神，狼神和冬rì之神。他是塔尔的弟弟，兄弟俩都是大地母亲的儿子。
形象：
尤里克通常被描述为一个强壮高大的武士，他穿着帝国人数个世纪之前的古代盔甲，披着银灰sè的狼皮斗篷。他有时也以银灰sè的巨狼形象出现。他的标志xìng特征就是白狼和他最钟爱的武器，战锤。尤里克的圣rì是秋分，冬至和chūn分。圣rì的主要活动是举行盛大的阅兵式并燃起巨大的篝火。
信仰：
尤里克是一位冷漠，无情并且记仇的神。他希望他的信徒依靠信徒自己的力量自力更生。在战场上用他们的英勇来体现对尤里克的忠诚。相对于那些文明的神，尤里克是野蛮而凶残的，他凶残而dú ；lì，是力量，荣耀和勇气的化身。而事实上他对于自己的追随者也别无他求，只要求力量，荣誉和勇气。
尤里克赞赏胆识过人，勇猛无畏，凶悍冷酷，鄙视软弱怯懦，yīn谋诡计。在北方寒冷的大陆，他会以群狼之主的身份考验每一个信徒，信徒必须战胜尤里克派来的冬天最饥饿贪婪的狼，只有足够强壮的人才能存活下来，而弱者只会被淘汰。
在篝火堆燃起的地方就是得到尤里克庇护和印记的地方，即使在混沌的领域，只要在火光的照耀下，在神庙的屋檐下，就不会受到敌对的混沌势力的攻击，而在那些地方，混沌是无所不在的。
尤里克信徒认为战争是好的，只有通过战争，人类的潜能才能被激发，人类必须依靠自己，那些更古老的种族已经变得颓废软弱并走向没落了。勇气被认为是最高尚的美德，尤里克希望他的追随者永远直面困难，像一个真正的战士而非依靠yīn谋诡计的小人。
在战场上，尤里克教徒必须执行长官的命令，并且不得拒绝不得有异议。艰难的挑战更是永远不会被拒绝。没有一个尤里克的追随者会在战斗中逃跑，除非敌人占据压倒xìng的优势而暂时的后撤会给未来的战斗带来更大的好处。
尤里克欣赏那些在战斗中表现出超群的勇气和狂热的人。近距离的杀死敌人被认为是荣誉的，而远距离的杀害他人则会惹来尤里克的反感。尤里克的信徒被要求不使用远程武器，因为他们认为这是可耻的。教派：尤里克的信徒主要是武士和士兵，他的追随者在旧世界的北方尤其多。他的教派在帝国境内很强大，尤其是米登兰，而米登海姆则是尤里克信仰最强势的地方。米登海姆是尤里克教派的宗教中心，也是大尤里克牧师的居所。大尤里克牧师是尤里克教派的宗教首脑，并且是帝国皇位选举的投票者之一，在帝国是举足轻重的人物。现任的大尤里克是埃米尔·法戈尔（EmilValgeir）。米登海姆被白狼骑士团小心翼翼得保护着，他们是尤里克最欣赏的冠军，最自豪的武士。
在旧世界的南方，尤里克的教派就被米尔米迪雅教派的取代了，智慧与战争女神米尔米迪雅在很多方面并不苟同尤里克，比如在使用远程武器的问题上，这就造成了两位战神和各自教派间的对抗和竞争。
但不管怎样，两位神明和他们的教派都与混沌势不两立，也因而成为了理所当然的盟军；并且两方竞争的主要形式就是比拼对抗混沌的战绩。另外，显而易见的，尤里克讨厌拉诺德，欺诈和盗窃之神。死后：在一位忠诚的尤里克信徒死后，他的灵魂将被带到一座永远被冰雪笼罩的森林中生活。在那里他将带领凶猛的狼群与堕落者的灵魂作战，这些堕落者是被特许进入这被祝福的森林以磨练信徒的。信徒的灵魂必须消灭所有敌人否则他自己就会被消灭，但他们并不会消亡，而是在第二天再次整装待发，进行这永恒的战斗。但在一次又一次的战斗期间，灵魂也被允许休息，他们会在一个温暖树屋中欢宴，尽享啤酒食物和女人。
4，曼纳恩
曼纳恩是主宰大河大海与大洋的神明。他是自然与野xìng之神塔尔和自然丰饶与家庭之神莱雅的儿子。
形象：
曼纳恩通常被描述为巨大强壮的赤膊人鱼，头戴一顶有五根尖刺的黑铁皇冠。他也可能以一个漩涡，一股水流或者一头巨型海怪——通常是特里坦巨螺。海神曼纳恩的标志包括绿sè的五尖皇冠，三叉戟和信天翁。信仰：
曼纳恩控制着cháo汐和洋流，大海也因此而变得不可预知变幻莫测。对曼纳恩的一点点不敬就可能招致海神的怨怒，让海神感到不悦的船只很可能消失在风暴之中，或者触礁沉没。
人们不得杀死信天翁或者海豚，因为它们是曼纳恩的信使，并且通常会帮助那些在海上遭遇困难的人。无论何时，都应当帮助那些遇难落海的需要帮助的人。无论何时都不应当在每个月的第十三天出航，除非在“吉海姆尼斯纳”神秘之夜。在第十三天出航将会给船只和船员带来厄运。曼纳恩的神圣之rì是chūn季涨cháo和小cháo，还有曼纳斯列布的满月之rì。
教派：
曼纳恩在旧世界普遍为水手渔民和其他那些依靠河海生活的人们所崇拜。曼纳恩最大的神庙位于玛丽亚堡，那里也是信天翁修士的总部，信天翁修士是一种从事领航员工作的僧侣，专职供奉曼纳恩。旧世界所有的曼纳恩神庙都置于玛丽亚堡大神庙的领导下。然而，曼纳恩教派却并不是一个阶级森严的团体，每一个神庙都是半dú ；lìxìng质的。旧世界其他比较大的神庙包括了阿多尔夫和萨托萨的神庙。大多数曼纳恩神庙都位于海边或者河边，在那里渔民水手和海盗都可以在出航前祈求保佑，趋利避害。值得一提的是萨托萨海盗崇拜曼纳恩是因为敬仰曼纳恩的残忍和好战。
曼纳恩教派和曼纳恩之父塔尔的教派，其母莱雅的教派以及其兄长尤里克的教派很亲近。曼纳恩的最主要的敌人是斯多摩弗斯，暴风，鲨鱼和海盗之神，斯多摩弗斯以使船只沉入海底为乐。有些海员认为斯多摩弗斯是曼纳恩的另一面，以防这种行径玷污自己的形象。但这种说法被两位神的追随者都当作异端，并且发出这种言论的人很快就因为自己的错误言论付出了代价。
死后：
曼纳恩很在意他的追随者死后灵魂的去往。信徒的灵魂会被带到一艘船上，这艘船航行在平静的海面上，舒适的阳光笼罩着四周，轻轻的微风推动着船向前航行。这艘船被各种海洋生物簇拥着，比如海豚和美人鱼，它们在船的四周和灵魂们一起嬉戏。这艘船在永无止境的海洋上航行，四周只有碧蓝的大海和郁郁葱葱的岛屿，在这些岛上，灵魂可以定居，直到他们决定开始新的航行。灵魂们在岛屿的沙滩上漫步，在大海中嬉戏，在岸上享受阳光，不再有任何担忧和畏惧，也不会溺水遇害。灵魂们处于一个热带天堂之中，可以远航也可以安逸的生活在岛屿上。
玛瑟兰：
jīng灵有一位被称为“玛瑟兰”的神明，他和曼纳恩有近似的名字，并且主管着相同的事务，可能他们就是同一个神。
