曹操·阿瞒出道-第20部分
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吕大：曹哥，咱俩划两拳。
三
吕伯奢骑驴远去的背影。
四
＇客厅继续喝酒；曹操与吕大划拳行令，热闹非凡；陈宫逐渐不安；吕家其余四兄弟起哄；女仆进来。＇
（称呼啥都行，导演有决定权，不就是个农村丫环吗？长得漂亮的来演少收她点钱就是了——俺向制片人建议。）
女仆：大哥，你出来一会儿，有点事。
吕大：真扫兴！你们先陪曹哥喝着，我去去就来。
＇女仆、吕大先后出客厅。曹操与吕家其余四兄弟继续相互劝酒；曹操看来有些不安；陈宫向四兄弟敬酒。＇
曹操：你们先玩着，我去下洗手间。
吕二：我带哥哥去。
曹操：不用客气，我和在自己家一样，知道地方。
＇曹操出门，其余人继续。＇
五
＇以下为蒙太奇画面（摄制组谁不懂可以查阅电影大词典）：曹操警惕的脸。吕大色迷迷的脸。女仆微嗔的脸。客厅陈宫不安的脸。曹操在侧耳倾听。＇
六
＇近景：曹操在后院厨房外。厨房内传出男女声。＇
女仆：大哥咋像个馋猫呀，先别猴急，快说说怎么拾掇它。
吕大：我不猴急你又该生气了，那还不容易办它？按住它，捆起来，一刀宰了不就妥了。
＇曹操大惊，跷脚回客厅。＇
七
＇曹操向陈宫耳语。吕家四兄弟已醉得东倒西歪。＇
曹操：先下手为强，动手吧。
陈宫：咱们是不是谨慎一点？等吕老伯回来。
曹操：还什么老伯？等那老狗领人回来逮住咱们领赏？待会儿我装醉舞刀，咱们一起动手。
八
曹操正舞刀。陈宫紧握剑的手略微颤抖。客厅里只有吕五看曹操舞刀。曹操便舞刀靠近吕五。其余三吕已醉；曹操突然砍翻吕五，陈宫拔剑刺死吕二。二人刀砍剑刺，客厅内血肉翻飞。
刀剑撞击声、桌椅翻倒声、人临死呻吟声交杂在一起。
九
＇曹操、陈宫追杀全院妇人，踢开后院厨房门，砍死正搂抱在一起的吕大、女仆。搜索全院，院内已无活口。＇
十
＇厨房后一只捆好的猪。曹操与陈宫面面相觑。＇
陈宫：孟德，误会他们了，错杀好人了！
曹操：唉，怨我莽撞，还不快走，等着人来抓我们吗？
十一
＇曹操、陈宫骑马正奔。吕伯奢骑毛驴，背酒葫芦迎面走来。＇
吕伯奢：大侄子怎么走了？离镇上太远，怪老汉来迟了。
曹操：这位陈县令有了点急事，不走不行了。
吕伯奢：你看看，这是怎么说？哪能这么急着就走呀，我让家里人把猪都给杀了呀。
曹操：实在对不住了，下次来了保证住上几天，拜拜。
＇吕伯奢手提酒葫芦愣在驴上。曹操策马走了几步，突然想起了什么，勒马而回。＇
吕伯奢：（大喜）大侄子，你不走了？
曹操：小侄我想起了一点要紧的事（靠近吕伯奢）。
＇曹操的面部表情显得很神秘。＇
吕伯奢：大侄子你就说吧，这几里路都没人，你喊也不会有人听见。
曹操：哎？那边不是有人来了吗？（吕伯奢转头看时，曹操挥刀砍死吕伯奢）
＇曹操狰狞的脸。吕伯奢流血的脖子。陈宫惊讶的面孔。＇
陈宫：真没想到，你曹操是这么个人啊！
曹操：宁我负天下人，休叫天下人负我曹操！
＇陈宫惊愕、若思。曹操毫无愧疚。＇
＇暮色苍茫，秋叶纷乱，残月初上，薄雾渐浓。＇
＇曹操、陈宫各骑一马，分别于一岔路，没有告别，没有叹息。＇
——本集剧终。
这是甲版本，取材于《三国演义》，下面还有两个版本，请正在备战高考的同学打起精神来，耐心读完。
来年的高考作文题，据小道消息说就从俺这三个版本中选择，终身大事，宁可信其有，不可信其无。
子金山侃史之曹操——阿瞒出道 （38）
别怪俺在故事形式上变了卦，写完上一个版本才发现：要用同一种表达方式描述同一个故事而又不雷同相当不容易。
曹操屠吕伯奢一家的说法主要情节都差不多，（留意“屠”这个字眼，以后的各篇文中这个字要出现的极频繁。）也就是说大家对发生了这么一件事的争议不大，只是对屠杀的起因各有说辞。
那咱就换一种叙述形式，既让大家看得明白，又不至于倒了大家的胃口。俺用讲童话故事的形式来讲述下面的版本。
猎豹——由曹操扮演，不过现在这是一只正被草原之王狮子董卓追捕的丧家猎豹，很可怜的。
小毭羚——由吕伯奢一家扮演，有可能这几个业余演员演这个角色不太合适，先凑合着吧，没当过官的小民百姓与小毭羚的处境也差不到哪儿去，曹操眼下不也是个票友吗？
猎豹不愿意跟着狮子干坏事，于是就带着几个捕猎的帮手澳洲土狗——由曹操的随从扮演——逃到了草原深处，在饥寒交迫的时刻，他想起了这附近还住着爸爸最好的老朋友毭羚伯伯吕伯奢一家。猎豹曹操说：走，找毭羚伯伯要点吃的去。
于是，猎豹和几只土狗就来到了毭羚家里。
可是毭羚伯伯不在家，因为听说伊利、蒙牛两个牛妈妈因为争着卖牛奶吵架了，他赶去劝架了。
毭羚伯伯是草原上的调解委员会主任，他不能辜负草原小动物选民的信任，再说，全家的小毭羚们也指望着牛妈妈们供应的牛奶呀，光吃中国的传统食品，据营养专家们说会营养不良的，也不知道中国的一代又一代孩子是怎么活过来的。
所以营养专家们经过多方论证，得出了喝豆汁吃油条是国人不良习惯的结论。俺却认为，准是那些营养专家们跟现在医院的大夫们学聪明了，吃了巨额回扣，所以才这样卖力地替牛奶销售商们吆喝。
狼吃肉，羊吃草，各个民族有各自不同的饮食习惯，自己的身体也是被这个习惯养成的，早就适应了不同的营养成分，强改适得其反。也没见清朝之前的中国人比西方人弱多少，总不能说蒙古人拾掇了大半个欧洲，是由于光啃羊腿、饮牛血、喝得牛奶多的缘故吧？
别闲扯皮了，还是继续讲小毭羚们怎样接待猎豹大哥哥的故事。
爸爸不在，小毭羚们义不容辞地担当起了毭羚爸爸的责任，热情洋溢地接待了猎豹大哥哥和他带来的澳洲土狗们，把家里最好最好的食物都搬上了饭桌，大家还一起跳起了迪斯科，把“卡拉”尽情地“OK”起来。
小毭羚们表达了热情好客的深挚情怀，这怪不得小毭羚们，大家谁也不是领导干部，没有那么多公款去KTV歌厅消费，缺乏锻炼是肯定的。
有一只小毭羚过于热情了，想给很长时间没来做客的猎豹大哥哥一个意外的惊喜，便悄悄地溜出去剁馅包饺子，兴奋起来把刀案声音弄得太大了，被生来听觉极机敏的猎豹听到了。
猎豹是什么动物？一贯警惕性极高，又何况现在是在被狮子追捕的危险状态之中，所以一时引发了神经过敏的先天旧病发作。
这下可不得了了，小毭羚们哪里是猎豹的对手？又处于有远方的客人来访的亢奋状态，一曲《在希望的田野上》没唱完，就被突然暴怒的猎豹大哥哥夺过话筒，耍起了《大刀进行曲》！
小毭羚一家就这样冤枉地被猎豹扑杀了，他们到死都没明白亲爱的猎豹大哥哥为什么突然翻了脸？死不瞑目啊！毭羚爸爸回来还不得心疼死？
等把小毭羚一家全部杀光了，猎豹才发现了刚才听到的铁器声是什么，是小毭羚在给自己准备美味呀，剁肉馅哪有不发出刀案声的？猎豹心里那个后悔呀，一切都晚了，羊死不能复生。
大错已铸成，虽说有“亡羊补牢，犹未晚也”的古训，但现在是小毭羚已经被自己杀光了，还补牢干什么？要紧的是要给身边所率领的土狗们一个说法，要不然，他们忽然良心发现，去找秋菊打官司怎么办？
猎豹面色怆然地对土狗们说：“宁愿我猎豹对不起毭羚，不要让毭羚对不起我猎豹！”
这就是根据《三国志注》、孙盛《杂记》改编的童话故事。孙盛《杂记》说：曹操听到食器声，以为要谋害自己，便在夜里杀害了吕家人。既而凄怆地说：“宁我负人，毋人负我！”
《三国志注·世语》说：曹操拜访吕伯奢。伯奢出行，五子皆在，极尽宾主之礼。曹操自以为背弃董卓之命，怀疑他们要谋害自己，在夜里手提宝剑杀死八人而去。
——《三国志注·世语》曰：太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。
这个版本与孙盛《杂记》没有什么不同，俺把他们算作一个版本。
朋友们，如果你是猎豹的话，那个时候你会怎么样？这是留给朋友们的智力测验题，希望热心肠的朋友留言或者来信答复俺，俺先谢过了。
还有最后一种说法：《魏书》说：曹操带领数骑到成皋，拜访故人吕伯奢。伯奢不在，其子与宾客共同抢劫曹操，掠取马匹和财物，曹操手刃击杀数人。
——《三国志注·魏》曰：太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢；伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。
对于这个为自己太祖找杀人借口的版本俺就不准备演绎一番了，为自家政权记载的所谓历史有多少可信性？谁还能相信大魏当代史中正当防卫的说法？能承认有过杀人家全家这回事就不错了。
谁能相信几个乡村农家的男女，会有胆量打现任朝廷高官的主意？更何况还随身带着警卫员，就算能抢劫成功，那作案得手以后怎么办？见到高贵的好友到访了，就立刻决定杀人劫财？这样的人在中国有吗？曹操不会傻到主动介绍自己是政府通缉犯的地步吧？何况来投奔的正主又没在家，跟吕伯奢的家人犯得着诉冤屈吗？
要从所有的正史都没提及还活着的吕伯奢本人这一点来说，俺倒觉得罗贯中同学推理演义的反而更可信些，最起码给了我们一个有始有终的交代。
揭过曹操同志所书的有生第一纸伤天害理、人神共愤之一页，真伪曲直由大家自己判断吧！
子金山侃史之曹操——阿瞒出道 （39）
曹操血洗了吕伯奢全家，仓皇逃出血案现场，前面路有千条，只不知哪条是生路，夜色浓郁，南北不辨，再加上愧疚形于面，悔恨藏于心，危险追于后，希望在何方？
胡奔一宿，天已微亮，回头忽然觉得哪儿不对？呀呀呸！两个贴心随从竟然不见了！估计是趁曹校尉心慌意乱之即，拐马携财不辞而别。两个贴心随从心里明镜似的：刚做下天大血案，莫非你曹校尉还有胆量报案不成？
也可能是对曹校尉之所为而不屑，明主看来不明，不如另换个老板打工去。
曹操现在是屋漏偏逢连阴雨，一时心灰。
天已大亮，前面已隐隐约约见一城墙。还是那句老话：“天不灭曹！”胡走乱撞，竟然也走到了正路。一夜�
