曹操·阿瞒出道-第1部分
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子金山侃史之曹操——阿瞒出道 （1）
小时候，趴在奶奶怀里，总是缠着她拉呱——也就是讲故事。奶奶总是这样开始：“从前……”
于是我知道了历史就是从前。
后来带上了红领巾，一个叫毛泽东的伟人通过他的红宝书告诉我：“人民，只有人民，才是创造历史的真正动力……”于是我又明白了：历史是由人民创造的。
后来读了不少历史课文，把我又给搞糊涂了：怎么所有码成字的历史，大都说的是帝王将相的成败、才子佳人的聚散、英雄巨寇的风流？而创造了它的人民呢？
后来想通了：他们就是人民，人民是母亲，他们就是儿子，当然母子都属人民。
再后来就越发明白了：他们属于领导阶级，能在史书上留一笔的更是领导阶级中的先锋队。争什么到底是英雄创造了历史，还是奴隶创造了历史纯属扯淡！奴隶能混到在史书上记两笔的时候，就早已不再是奴隶而成为英雄了。
就像我们现在的人都是由猿猴变成的一样，他们也是猿猴——也就是人民的后代。争论是老大——英雄、还是老小——奴隶哪一位挣下了这份辉煌或者是寒酸的家业——历史，就像争论蛋与鸡出生的顺序一样无聊。
再后来读了些五经四书、诸子百家就把明白又明白了许多：历史就是历史，就是从前已经发生过的事，不管史书上是否记下来，考古考没考出来，都真实的像有你我这个人存在过一样。不然，我们这个星球上的五六十亿高等生物哪儿来的？总不会像《旧约全书》上所说，是上帝那个老的不能再老的老头，费心费力的结果吧？只不过，现在能让我们看到的历史的真伪就很难说了，搞清它肯定要比破译达&；#8226；芬奇密码难得多。
记得一位姓纪的中学老师在电视里说过：“历史是由胜利者书写的。”并且郑重强调说，这句话是他本人原创的——对此我很不以为然，小时候就在好几本书里读到过此类语言，甚至这句话出现在好多电视剧中日本太君的台词里。
不过反正这句话又没有申请专利，谁拿过来做商标都无所谓，但是对纪老师引用的这句话我倒是深以为然，多精辟！一下道出了历史这个词的真谛。
还有一位姓易的大学老师，他说的大意是：历史人物有三种：A、历史形象；B、文学形象；C、民间形象。
不愧是大学老师，和中学老师就是不一样，几句话就道出了历史的悲哀与无奈：给妈咪打工的小姐也没有如此凄凉吧？连打扮成啥形象都不能自主！
不过易老师当时强调的是：民间形象就是每个人都有自己心中的历史。赞成！这句话有点哲人的意味。
不过要细揣摩这句话倒有些头疼：咱这个地球小村里现在已经繁殖到近六十亿居民，中国也早已十三亿出头，每人心里一本历史？天哪！这许多五花八门的历史现在纠缠在这么个小小的星球上，那还不乱的何止成一团麻？
扯远了，还是接着说历史这个话题。易老师不是说每个人都有自己心中的历史嘛，那就说点我心中的历史，还是从小时候这个话题说起吧。小时候我们当地过这么一个节日：时间是农历的五月十三，节日名叫啥实在是记不起来了，节日的来由却记得十分清楚，与曹操和关羽有关。说的是每年这一天，红脸的关老爷都会扛着他那柄青龙偃月刀去杀白脸曹操，所以人民理所当然地要助威了。在那天，孩子们通常会蹦跳着唱这样一首儿歌：“五月十三，不用看天，关老爷磨刀，要杀曹操，曹操变鬼，要喝凉水……”
“不用看天”是说每年这一天差不多会下雨的，那是老天爷在给关老爷的磨刀石添水呢。
至于神通广大的关老爷为什么每年都要杀曹操，而曹操为什么每年都能侥幸逃跑或死而复生的内幕细节，大家是不会追究的，反正能解气就行。
嘿嘿，曹丞相真是惹得天怒人怨啊！一个人能混到这份儿，还有何求？连玉皇大帝每年不辞辛苦的当劳役，都奈何曹操不得，曹丞相又怎一个“牛”字了得？
可见，这曹操在群众中的口碑实在不怎么样，按易老师的话就是：民间形象不大好。原因呢？据说都是罗贯中老先生惹的乱子。看来曹氏后人理应举起法律的武器，去追究罗某人侵犯曹操名誉权的恶行，一部《三国演义》，白纸黑字，铁证如山，官司必赢无疑。
曹丞相被污蔑，引多少史林文士义愤填膺？几百年来；为此冤案无偿奔走呼冤的大有人在，远的不说，现代咱们的一位领袖就临海抒情，填写过这样一首词：
大雨落幽燕，
白浪滔天，
秦皇岛外打鱼船。
一片汪洋都不见，
知向谁边？
往事越千年，
魏武挥鞭，
东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是，
换了人间。
且不论该词的意境、格律如何，领袖对曹操的怀念、敬仰之情还是洋溢于字里行间的。看：一代雄杰毛泽东都不满意罗贯中对曹操形象的歪曲，主张替曹操翻案，可见我们的老曹同志冤到什么份上了！
得益于伟大领袖的照应，在那个不论古人今人都不能幸免被批的不讲理的年代，曹丞相能安然无恙，全仗着老人家那首诗在那里撑着，老曹同志比万代师表孔圣人幸运多了。
对于历史人物的冤情，一位文坛泰斗也有过此类不忿：
“现在我们再看历史，在历史上的记载和论断有时也是极靠不住的，不能相信的地方很多，因为通常我们晓得，某朝的年代长一点，其中必定好人多；某朝的年代短一点，其中差不多没有好人。”
为什么呢？因为年代长了，做史的是本朝人，当然恭维本朝的人物了，年代短了，做史的是别朝的人，便很自由地贬斥其异朝的人物，所以在秦朝，差不多在史的记载上半个好人也没有。曹操在史上的年代也是颇短的，自然也逃不了被后一朝人说坏话的公例。
这位文坛泰斗进一步指出：“其实，曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄，我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。”
这位要与老曹同志翻案的文坛泰斗，就是以民族的灵魂医生而著称的鲁迅先生。
看来想为曹丞相翻案的大有人在。
本人绝没有替曹操翻案的意思，只是想公正的送给大家一个真实的曹操、一个鲜活的曹操，是非曲直大家耐心读完本文再做结论。趁空赶紧做点自我介绍：笔者姓孙，就是子子孙孙中的那个孙字，与齐天大圣孙悟空同姓，只不过那个老孙比我这个老孙本事大多了，人家一个跟斗就是十万八千里，还会七十二般变化，着实令我这个老孙羡慕。
闲话少说，看俺老孙煮好香烂的狗肉，挂起羊头的招牌，把曹丞相风流韵事细细道来，寻求人民诋毁曹操的个中因由，各位权把拙文当酒肴，慢慢地品来。有道是：
千古风流诗一首；
黄沙淹尽王侯。
万家灯火却依旧。
残阳铺绿野，
愁月照荒丘。
南来北飞沧桑雁，
见证白云悠悠。
日出日落信天游。
长歌荡今古，
爱恨一曲收。
——《寄调临江仙》
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子金山侃史之曹操——阿瞒出道 （2）
二十岁前的曹操实在没什么值得显摆的。
历来不管哪朝哪代给自己的开国领袖脸上搽粉抹油向来不惜笔墨，奉魏晋为正溯的《三国志&；#8226；魏书》里对自己的太祖却是寥寥几笔：
“太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也。”
注意：小孩子“机警”是好事，但要是有人夸你的孩子“有权数”就不一定是好话了；
这里的“任侠”也未必是褒奖，反正绝对不是郭靖郭大侠那个侠字；
“放荡”倒是写的明明白白的；至于“不治行业”，说穿了就是不务正业，所以“世人”也就是老百姓也就没把这孩子看成什么天生神童。
很敬佩古时的史家，要是在现代，估计他在那个被称为“浩劫”的十来年里也难说活过去。
说太祖小时好话的据史载倒是有两三个人：
南阳名士何颙分析过曹操：“汉室将亡，安天下者，必此人也。”
还有一个叫许劭（字子将）的名士，他这样对曹操说：“你这个人呀，如果在太平时代，可能成为能臣；要是在乱世，你就是奸雄。”老曹听了这褒贬难分的话哈哈大笑起来。至于这大笑是得意还是不屑？曹操至死没有曝光心里的真话，老孙不好替老曹妄定。（原话是：子将曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”太祖大笑。）
要是有人这么评价今人的不管哪位，我想应该都与太祖的反映差不了多少，有人夸咱有本事，咱可能不至于大笑，心里还不格外得意？
另一个地位显赫，是当时的军委主席（太尉）桥玄（字公祖），他说：“天下就要乱了，没有上承天命下安黎民的天才出世汉朝可就要玩完了！那个天才就是你曹操呀！”（天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！）
鉴于桥太尉响当当的名头和地位，老孙就从桥玄细细说起。
历朝历代打下天下的都是英雄，其后便是黄鼠狼生老鼠一窝不如一窝了，碰上个中兴之主的确比买彩票中大奖都难，苦的可就是天下的老百姓了。
光武帝刘秀同志的后辈们到了桓帝这一代，连老鼠也不如了——至少在繁殖能力上：三十六岁过早驾崩的汉桓帝刘志竟然无人接班。没法子只好肥水暂流外人田了，其实也算不上太外，也是五服沿上自家的血亲，汉肃宗的玄孙刘宏。
刘宏同学本来小日子过的挺滋润的，世袭解渎亭候，靠着祖宗的荫护，不干活也比一个省级干部领的工资多得多，别听他家经常对外哭穷，要知道，掌实权的暗收入是说不清的，一般是工资基本不动，老婆基本不用。
当时的刘宏家在河间的一亩三分地里也属一方土皇上，汉时兴封地，河间是他曾祖父河间王刘开的封地，也就是说他家可以享用这一方老百姓上交的一切赋税，论说可比当什么皇帝自在多了。
可是一个人的命运大多都不是由自己安排的，更别说他这个十二岁的娃娃了，稀里糊涂的小刘宏被稀里糊涂地从河间拉到了洛阳，又稀里糊涂的当上了皇帝，称为汉灵帝。
说起来也够可怜的，你想：一个十二岁的孩子，还是正贪玩的时候，一下子当了这么个大官，全中国最大的官，那还不得累死？
尤其还是接了个烂的不能再烂的烂摊子，那这个烂摊子保证会更加烂下去也就是必然的了。
没有人不想当皇帝，真当上了是幸运还是不幸就不好说了。
记住，这年我们故事的主角曹操才十三岁，还是小曹，正是斗鸡玩狗、气得试图管教他的叔父发疯的时候。
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子金山侃史之曹操——阿瞒出道 （3）
看一个干部是廉是贪；最简单的莫过于清查他的家产：你的固定资产加上手中存款多的吓人，总数甚至超过了你工资的总和，就
