用生命爱中国-伯格理的故事-第7部分
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田保长使出浑身解数，命令船夫和当地有名望的人劝告柏格理，凉山的蛮子是多么喜怒无常，此行有多么危险。柏格理不为所动。最后，田保长亲自出场，但柏格理明确地告诉他：无论如何，他明天早上都要过江。
田保长回到住处，和他的人商量对策。一个人建议干脆将渡船凿坏。但这个办法的缺点是回中断第二天的营运；另一个人说要不弄断船底部的几块木板，让船沉入水中；田保长不同意。最后，他说出了自己的计划：船夫按计划送这个可恶的洋鬼子过江，等到了金沙江中心的漩涡那里，船夫突然船夫失足落水，游回岸上。而小船必将带着讨厌的洋人冲进漩涡……
柏格理知道他面临着危险，但怎么也想不到他的对手会这样穷凶极恶。后来，他在《未知的中国》里写到：
我们采用了以往面对各种困难时经常使用的老办法，就是在敌人面前睡大觉。当你对敌手的阻挠采取如此的冷漠态度，即把他们丢在一边去安然歇息，会使你的敌人摸不着头脑。我们把舞台让给田保长他们，让他们完全按自己的意思表演。同时，让他们明白地知道，不管他们怎么做，我们明天还要在这里和他们继续较量。我们的信心是无需怀疑的。
阴谋家忙着去策划阴谋，柏格理祷告后，在惊涛拍岸的金沙江边坦然安歇。
阴谋家遇到了难题
1903年11月24日，柏格理天不亮就起来，吃早饭，准备过江。田保长决心让这个洋鬼子从地球上消失。但这时，他发现自己遇到了一个难题。
读者有必要了解那时中国的历史背景：整个中国干柴遍地，长江一线活跃着哥老会袍哥组织。事情的复杂之处在于田保长既是满清的地方官员，又是哥老会一个分舵的舵主。
柏格理一行人中，有一位刚满19岁的年轻人，名叫龙绍洲。是龙涌泉先生的表弟。他虽然生的极不起眼，个头矮小，又瘦又黑，三句话问不出了屁来。但却是哥老会另一个分舵的舵主。田保长可以借口船只失事，致这个既给他带来麻烦，又让他没面子的外国佬于死地，但如果同船的龙绍洲失事，他一定会遭到龙的兄弟们的残酷报复。
当柏格理一行做过江前的准备时，田保长走近龙绍洲，和他构肩搭背地套近乎：兄弟，你们有20个人和一头小牛，人太多了。这样过江怕有危险。我老哥子怎能让你一个小兄弟冒险呢？要不这样，你们分成两批，让那个洋鬼子先过去，老哥给你再调一只好点的船。
龙绍洲不听他那一套。田保长盘算很久，只好暂时打消他的如意算盘。
柏格理刚上船，田保长立即着手两件事：一、给金沙江防务官发出一份加急电报，报告说可恶的外国人已经强行夺取渡船，并用武力迫使船夫送他过了江；二、挑选几名信使迅速过江，赶在外国佬前面，劝说凉山暴烈的彝族土司，杀掉这个胆敢冒犯他们土地的外国人。
19岁的龙绍洲就这样不经意间救了柏格里的命。这从一个方面说明了团队的重要性。柏格里无疑具有冒险家的气质，但他也是一个凡事精心谋划准备的人。过了几年，龙绍洲把一批用来制作棺材的木头顺着金沙江贩运到云南水富，卖了300两银子。用这些钱，他拜那一代赫赫有名的汉人拳师张得胜为师，苦练武功。1911年辛亥革命之后，他进入云南讲武堂读书。1914年，他因打败法国拳师而蜚声中国。
这个19岁的彝族少年在中国现代史上赫赫有名，他就是云南王龙云。
我们是一家人
船靠岸，柏格里一踏上他渴慕已久的凉山土地，做的第一件事就是脱下帽子，向全能的上帝表示感谢：
全能的主啊！我要向你献上感恩和赞美。你顾念你仆人的心思意念，让我平安地踏上凉山的土地。主啊，我祈求你伸出你大能的手，赐福于这片土地上的人民！求您拯救他们的灵魂，化解他们的代代冤仇，让他们晓得彼此都是弟兄姊妹，让他们不再相互仇恨，而是彼此相爱。
主耶稣，我知道是您派我来这些人中间。求你赐给我，你的仆人智慧、勇气和力量，让我在这些人中做你美好的见证。愿在您大能的保佑下，凉山从此成为没有硝烟的和平之地。
柏格里一行逆金沙江走了几里路后转而向右，沿着一条清澈的溪流前行。溪水银光闪烁，叮咚有声。但是脚下的道路却十分难走，他们必须小心翼翼地把脚踩入岩石表面凿成的一个个浅浅的脚窝。在一个地方，一根圆木搭在河的两岸，当他们一个个手脚并用爬过去时，一个成员扑通一声掉入河中。
不久，他们遇到一个彝族土司的佃户。那人告诉他们一个惊人的消息：新厂沟田保长派来的奸细已成功地说服这里的彝族土司，一个名叫若黑的首领正带着一大帮人向这里赶来，要杀掉柏格里。
气氛一下子紧张起来。前有强敌，后有大江。怎么办？略一犹豫，柏格里决定继续前进！
他们在一个山谷里和若黑的队伍不期而遇。柏格里站在队伍的前面，龙先生走上前去和若黑打招呼。若黑向着柏格里走过来，他的脸上露出惊奇的神色。突然，没有任何预兆，若黑开始放声大笑。
若黑足足笑了一刻钟，笑得腰都直不起来。最后，他指着柏格里，对龙先生说：“黑熊！简直是黑人熊！幸好是在这里碰见。若是在森林里，我肯定会把他当成一头熊，毫不犹豫地扣动扳机。”
所有跟随若黑的彝族人都用手指着柏格里，笑得死去活来。柏格里看看自己，一下子明白过来，也忍不住放生大笑。原来临来凉山行前，柏格里听说彝族人特别仇恨汉人，决定脱下一来到中国就一直穿在身上的中国衣服，换上在箱底压了10几年的黑色西装。
这场突如其来的大笑足足持续了半个小时，然后，若黑问柏格里：
“柏，我们听说你的夫人不像汉族女人裹着小脚，而是生着一双大脚。是不是？”
“不错！”柏格理开怀大笑。
“柏，我还听说她不穿汉人那样的长裤，经常穿着一件长裙？”
“对的对的。完全正确。”
若黑爽朗的笑声又开始回荡在山野。笑完了，他立刻得出结论，肯定柏格里不是汉人。因此一定是彝族。一个长着大脚又穿长裙的女人的男人不是彝族还能是那个？
所有的人都得出结论：柏格里是他们民族失散在日落国的兄弟。柏格里过江来的目的是为了看望他的兄弟们生活的如何，并给他们带来神奇的消息。这个好消息已经改变了柏格理生长的那个地方世的面貌，使人们梦想的那一天成为可能：到了那一天，所有人都将成为兄弟。从此没有战争、没有流血、没有压迫、没有眼泪……
既然是一家人，若黑马上给柏格里取了一个彝族名字：罗洪胛胛。意思是罗洪家族的成员。终其一生，彝族人都亲切地称柏格里为他们的罗洪胛胛。
紧接着，若黑招待自己的亲人柏格里吃了一顿丰盛的午餐。午餐过后，柏格理开始虚心地向若黑学习彝语单词。当柏格理试着和若黑用刚学来的彝话交流，说错几个单词的时候，旁边的彝族人马上会爽朗地大笑。柏格理也跟着大声笑起来。笑完之后，柏格理总会找出那个笑的最大声的人，请求他说一两个英语单词。
柏格理还试着将一首赞美诗翻译成彝话。这样，当他们穿过一条欢腾的河流时，大家用彝语唱起一首优美的赞美歌：
“在耶稣里，我们是一家人
在耶稣里，我们是一家人
从今天直到永远，
在耶稣里，我们是一家人
……”
欢乐的海洋
傍晚时分开始下雪，柏格理一行冒着飘向山川田野的片片雪花，来到一个彝族村寨。
主人给这伙客人以最高规格的接待。穿过院子，柏格理进入客厅。屋子的一边有一个相当大的石砌火塘，锅庄台上放着一个直径超过60公分的铁制三角架。三角架上摆了一口大锅。火塘里的木材噼啪作响，烧的正旺。
走了一天，柏格理真的有些俄了。他四处看了看，心里想，晚饭在那里呢？这时，几个汉子从门外进来，牵着一只洁白肥胖的山羊。柏格理后来回忆说：
它就是晚餐。活生生且十分不情愿地来到房子的中央，朝着放置铁三脚架的火塘。当你的晚餐迈动它自己的脚向你走来的时候，真是一种可怕的感觉……
柏格理终于享受到今天大多数城市人都渴望的彝族的美味——手抓羊肉。一想起在火光下，朋友把羊肉撕开一块，递到我们手里的场景。我们就马上会想起曾经远离都市、过梦幻生活的岁月。
饱餐一顿之后，柏格理拿出他的宝贝：两个装有发条的木偶。一个是小提琴手，另一个是穿着铠甲的中国古代武士。武士一手握剑，一手持茅。当柏格理上足发条，让木偶在一个盘子里转来转去的时候，所有的人都显出无比惊讶和激动的神情。
柏格理还专门为孩子们带来了几个洋娃娃。作为一个上帝的使者，他没有放过任何机会用笑声、幽默和大量的游戏和孩子们相处。
晚上11点，人们的热情越来越高涨。于是柏格理拿出他的用石蜡做动力的幻灯机。他首先用图片给大家讲述主耶稣降世救人的故事，人们被深深地打动了，听的入了迷。接着，柏格理给大伙看了几张他的家乡康沃尔的风光照片，这些幸运的人们在20世纪初就看到了《蝴蝶梦》里美丽的海边渔村！后来，柏格理让人们观赏上海、武汉、重庆的街景，告诉他们，这些都是在他们不远处流过的金沙江将要经过的地方。最后，柏格理向大伙介绍自己的家庭，给他们看埃玛和两个孩子的照片。在放映他的妻子，埃玛妹妹的照片时，欢乐的气氛达到高潮。这个美丽、端庄的英国女孩一下子就俘获了一个彝族英俊小伙的心。他勇敢地站起来走到龙先生跟前，请求他问问柏格理，是否愿意将他的小姨子嫁给他做妻子。他保证一辈子让她幸福。
屋子外面的雪下的正紧，屋子里面却已成为欢乐的海洋。欢心的叫声、大笑的浪涛、惊异的叫喊、恐惧的颤抖、好奇的大喊交相呼应。
就这样化解危机
那天晚上雪下了整整一夜。不时有片片雪花穿过木板房的缝隙落到柏格里睡的地铺上。他把所有能盖的东西到堆在自己身上，全身蜷缩在一起，仍然冷的不住发抖。
第二天早上他们不到6点就起身，摸黑向山上爬行。走了大约10公里，一片仙境般的景色展现在他们面前。雾凇和刚下的雪把树林装扮的分外妩媚。每一片树和蕨类的叶子上都覆盖着银装，若把冰盖从叶子上取下，你会发现所有的叶脉和轮廓特征被完好无缺地复制下来。杜鹃树的枝头全部长出了新芽，新生的雪绒花漫山遍野，结冰的小花就像这片优雅草地上的点点繁星。处处可见冬青树的浆果……
走到山顶，天空放晴。阳光照耀着整个山野。柏格理向西望去，西藏美丽的雪山让柏格里浮想联翩。他默默地向上帝祈祷，祈求全能的上帝许可他有一天到这个世界上最高的地方传播福音。
注：（在这一点上我是柏格理的知己。我
