穿越费伦是否搞错了什么-第4部分
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盯……
察觉到艾莎平静无杂质的视线，我有如遭遇森林大火的小动物般，仓皇地收起原先准备素描艾莎侧脸的羽毛笔。
盯～～～！
艾莎突然化身为名侦探兔美，实质化的眼神凝视让扮演熊吉君的我鸭梨很大。
不能逃不能逃不能逃！我鼓起勇气，主动迎向艾莎那一对宝石蓝的眼珠子，打定主意不能先眨眼。
捏──
夭寿喔！修道牧师艾莎用知识虔诚看破类人生物的弱点，对我的腰间软肉施以惨无人道360度大旋转啦！
冥冥之中，我彷佛看到艾莎投出了一个20点的大成功命中骰，随后的伤害骰和知识虔诚提供的加值更是制造了大量的瘀伤。
“哼！不要脸的粉红法师。”
桑德拉鼓起脸颊，取出课本开始预习本日课程。
听到桑德拉的评论，我必需表示抗议：拜托！虽然我研究粉红法术，但是请别称呼我粉红法师好嘛！只有《吾命骑士》中的死灵法师才称得上“粉红法师”，死灵法师粉红不仅名字叫“粉红”，就连尸体也是疑似一氧化碳中毒的粉红色……
也许由于我太专注于脑内吐槽，坐在位置上一动也不动的缘故，触动了艾莎的职业本能，使她注意到我的伤势，只见艾莎一手撩起我的法师袍角，一手贴在我的腰侧伤处，伴随着歌唱似的轻声吟唱，瘀伤几秒内就被治愈了。
大概被治愈的不只是瘀伤，还有大哥（叔）哥（叔）的内心吧！
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第三章 专精法师与通才法师
为了应对日后的高考……呃，我是说毕业考试，才一开学，讲台上的导师就不厌其烦地为我们温习基础的魔法知识。
“法术是一种一次性的魔法效果，可以分为两大类：奥术（are_spells，法师、术士和吟游诗人施展奥术）和神术（divine_spells，牧师、德鲁伊、老练的圣武士和巡林客施展神术）。部分施法者只能从有限的已知法术中挑选欲施展的，有些则可以广泛地使用各式法术。大多数的施法者须在事前准备法术（比如研读法术书、虔诚祈祷或冥想），有些人则不须准备可以直接施展。虽然不同人物使用不同方式学习和准备法术，但施展的方式都很像。”
台上的导师滔滔不绝，台下的我不住皱眉。毕竟导师所讲述的内容并不完全正确，就我所知，世界上存在有施展神术的法师、术士以及吟游诗人，甚至还有施展奥术的牧师、巡林客与圣武士。
总括来说，太阳底下无新鲜事，多元宇宙无奇不有。
“魔法的不确定性并没有阻止开拓者们提出不同的理论和系统，其中最成功的是法师们提出的法术学派的概念。
法术学派并不能解释魔法到底是怎么工作的，它们也不提供任何法术的规律。只是学者们经过长期观察法术而产生的标签分类。
法师们提出了8个魔法学派：防护、咒法、预言、惑控、塑能、幻术、死灵、变化。每一个学派描述了可以用相似方法构造的法术所实现的相似的效果。认识到法术学派的人，也就得到了一种认知魔法的方式，以此他可以得到让精神正确引导奥术的架构。”
我想了想，压抑住吐槽的**，决定还是不要把耐（2）瑟（版）时（规）代（则）把魔法子学派也算在内的分类法拿出来说嘴了。
“学派并不是理解和运用奥术的唯一方式，而仅仅是成功的方式。其他的方法可能被至少一部分奥术师认为是有效的。例如邪术师是奥术施法者（他们并不从神祇或者其他什么来源得到魔法力量）但是他们并不将自己的法术放在学派的框架内。法师们深刻地理解学派的概念以理解魔法，以至于他们可以用一个学派作为他们魔法研究的焦点，也即广为人知的专精学派。当一个法师选择一个专精学派的时候，他必须同时选择两个禁止学派（除了预言专精，须选择1个禁止学派），法师不能准备、施展他们禁止学派的法术，也不能从禁止学派的卷轴或者法术触发物品上施展法术。”
导师怎么不提禁止三个学派的红袍法师呢？之所以不进行讲解和说明，难道是出于阿鲁阿和塞尔同为耐瑟帝国后裔的复杂政治因素？哦，还有超魔咒使这一个职业也要求额外禁制一个学派，想象一下某个既是红袍法师也是超魔咒使的专攻专精法师（专攻专精法师比专精法师额外多一个禁止学派，失去一个通常法术位，换取两个专精法术位，每环只比术士少一个法术位），即便是专精预言系也要一口气丢四个学派，丢学派丢到肉疼啊……
“一些学者提到了有些学派之间天然对立，但是很少有法师认可这一点。实际上，专精法师可以选择任何两个禁止学派。专精法师选择禁止学派的理由仅仅是专精于一个派系使得他们没有时间或者精力学习所有派系的法术。
近几年来，不同学派之间法师学徒的竞争逐渐升温。对于某些人而言，一些学派比另一些有吸引力。”
导师洋洋洒洒地说了一大堆基本知识，台下的我则是听得昏昏欲睡。专精法师的种种知识对我来说并无大用，谁叫我是一名通才法师呢？
不，说得精确一点，我不仅仅是一名普通的通才法师。几年前，当我第一次藉由平日的法术研究，将思维深入探索魔网表层时，汹涌的、闪烁着多彩光晕的魔法能量骤然包覆我的精神，让我深刻认识到相较于浩瀚无边的奥秘知识，自身是多么卑微渺小……一瞬间，我怀抱着虔诚的感情陷入了深沉的昏迷状态。当我醒来之后，我发现脑海中出现三种一环奥术的资料（默认来自于我平时的法术研究，并且我知道以我的逻辑思维能力，还能抄更多一环法术进法术书），以及一个过去不曾掌握的一环奥术：脚底抹油，由此我明了自己成为了一名拥有奥术领域的“领域法师”。
身为一名领域法师，我能够拥有以下优势：
1。选择一项奥术领域加以掌握藉以得到领域法术，一旦足以施展某一环的领域法术，那么该环的领域法术会自动添加到我的脑海中──这就如同牧师从自己信仰的神祇那里选择牧师领域一样。
2。每环一个领域法术位用以准备和施展同环的领域法术；
3。施展来自其奥术领域的领域法术时，施法等级可以获得1的奖励。这个奖励仅仅用于以领域法术位施展领域法术，即使是使用正常的法术位施展和领域法术相同的法术都不能得到这个奖励。
4。有一些奥术领域的领域法术并非来自法师/术士法术列表。这些法术添加到了职业法术列表中，这意味着，我可以通过魔杖来使用这些法术或者通过卷轴来学习并且如同准备奥术一样来使用它们。
我所连结的是目前已知的十三种奥术领域中的“变化领域”，对于此一结果我个人感到十分满意──不论如何，变化系作为和咒法系并称最强力的魔法派系，多学会一些变化系法术肯定不是一件坏事。
听起来很无耻吗？或许吧！不过一想到能够全列表制霸的心灵学者桑德拉以及人形坦克的密斯特拉修道牧师爱莎，我心中的一点愧疚很快便消失无踪。
这样的待遇才稍微有点本书主角的风范嘛！看不惯法师主角的右上角点叉，自个儿找一本显能者刷动作、神术施法者刷buff的书来看吧。
咳咳，言归正传，或许正是因为不是每个通才法师都是领域法师的缘故，作为一名领域法师，我的潜力得到密斯特拉的认可，得到教会成员的栽培。
现在回想起来还真是侥幸，假如当初我连结“战斗领域”或是带有明显战斗倾向的奥术领域，恐怕早就因为学费无以为继而沦为中辍生了吧！理由是密斯特拉的教条第一句就这么说：
“为魔法本身而爱它。不要将它当作按你意愿重塑世界的武器。”
有时候我会想象，假如一开始我的魔法天赋没有被密斯特拉发（安）掘（利），并得到教会的栽（洗）培（脑），如今我会信奉哪一位神明？
经过简单的思考后，我想答案不外是克蓝沃或者是莎尔。信仰克蓝沃是希望死后灵魂不要被死神怪叔叔抓去填无信者之墙；信仰莎尔则是因为黑暗女神有“丧失”神职，和我这一个在地球位面饱受因特网毒害的穿越者之间具有良好的向性……
再说即便不是法爷，只是一个接触阴影魔网的法渣，也比不会施法的吊丝战士、傻瓜蛮子、玻璃大炮（泛指输出强悍，却缺乏自保能力的职业）要好上一万倍。
为什么要说一万倍？因为视心情而定，高等级的法师只要他愿意，能够做到在战士挥剑的瞬间，施展一万个法术。
各位读者有用软件制作过影片的经验吗？该名法师所做的事情就像是百无聊赖的你点开桌面的《威力导演》，反复拉动时间轴，并且在每一个格帧上面填上自己设定的台词，并无二致。
──此时的我绝对想不到，在不久之后我就亲身接触到一名例子中所举的丧心病狂法师，并且被她收为弟（玩）子（具），开启我新一阶段的学（苦）徒（逼）生活。
随着我的脑内小教室授课完毕，担任讲师的秘术师也结束了本日的课程。甫一下课，我的座位就被几名形貌猥琐的同学团团包围，看他们饥渴难耐的样子，我知道社团时间到了。
还记得我之前提到的“幻术研究会会长”身份吗？此一头衔真实存在，绝非我凭空杜撰出来的。不过我与这些同学之间与其说是社长和社员的上下级关系，倒不如说是被雇佣者和雇佣者，权利和义务相对的平级关系。
还记得我在更早之前论及法（原）师（始）学（资）徒（本）必须通过抄录卷轴或是提供施法服务（金额为施法者等级*法术环数*10金币）来赚钱吗？我赚取学费和生活费的方法正是提供施法服务，而且独此一家，别无分号──因为我施展的是自己发明的粉红法术（抄了我整本法术书的桑德拉除外，再说她是显能者，即使打工也不能说是施法者服务）。
补充一点，考虑到每抄录一张魔法卷轴都必须花费一丝灵魂的力量，拖累我探索魔法奥秘的进度，我在开启法师学习生涯之初就放弃学习抄录卷轴，而是如同战士一般，转而学习在战斗开始时抢先出手的技巧。
我伸手比了一个稍安勿躁的手势，从长凳上起身，和欲求不满的小伙伴们鱼贯走出布道堂，自动无视分别来自桑德拉和艾莎的鄙视、好奇目光。
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第四章 幻术爱好会
走出布道堂，我朝同伴们比了一个暂停的手势之后，随即以迅雷不及掩耳的速度用力按住灰色法师袍上的一团不明突起物。读者们别想歪，即使发明了几个粉红法术，我也不可能丧病到要在下课后当众撸管，只是单纯�
