紫气东来-第32部分
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形成特别明确的方向，所以，在紫光报和大楼电子屏上进行方案征集时，只是很宽泛地写了要求“隆重征集紫光纪念雕塑创意，紫光20周年，传承创新，继往开来”。征集启事发布了，应者却寥寥。虽然有热心的紫光员工提出了宝贵的想法，但从想法到作品之间，还是有很长一段距离。怎么办？在很长时间里，雕塑方案征集没有实质性进展。在一次研究紫光20年纪念相关工作的总裁办公会上，大家提出了很多想法，如石头、船、盘连结、吉祥如意云、上市锤等等，但是想法终归是想法，没有进行设计创作就无法真正确定雕塑方案。不过，这次会议达成了一个方向性的共识，那就是征集方案必须要在专业人员中进行。几位高管都表示要听取专家意见，充分考虑现有基座条件下的创作。
邀请清华师生共创佳作
“思路决定出路”。当时，在紫光范围内征集方案，那是充分考虑到紫光人的情感。事实证明，紫光人对紫光怀着深切的热爱，很多人是因为专业设计的障碍，没有正式参加征集活动，但私下却不断地给出很宝贵的建议和想法。这些关心和鼓励使我们在雕塑的方案征集过程中一直保持着信心和热情。总裁办公会决定请专业人士设计雕塑之后，紫光首先就想到了清华大学美术学院。跟董书兵老师说了紫光要征集方案的想法后，就面临两个方向，一个是在教师中征集，一个是在学生中征集。在教师中征集，可能质量更好，但因为各个老师基本形成了创作的流派风格，作为企业，可能不好决策到底用什么，而且费用会比较高；如果从学生中征集，又担心水平层次差距太大，到时候无法满足企业纪念雕塑的设计要求。正在两难选择的时候，得知雕塑系04级即将开始上环境雕塑课程，指导教师正是董书兵老师，紫光就提出能不能把专业课程内容结合紫光雕塑方案征集，请董老师指导来完成这项工作。经过报批，这项为紫光20年征集纪念雕塑的工作以清华大学美术学院横向课题的形式确定下来。结合本科教学，雕塑征集工作终于拨开迷雾见晴天了。
接下来的工作特别有意思。为了能够随时了解把握项目的进度以及精度，要跟着清华美院雕塑系04级学生上讨论课，听学生讲他们的雕塑创作意图，看他们手绘的效果示意图，也要去工房里看他们用橡皮泥捏小样。这些年轻的学生有着蓬勃创造力和旺盛的创作欲。有一次，一个同学设计了一个特别复杂的钥匙，把UNIS四个字母用上，寓意紫光是开启高科技的钥匙，设计方案充满了转动、升降、光电等机关变化，真是挺佩服这个女生的想象力，可是，因为在现有基座上，要设计机械、电、光照等多重复杂需求，真怕后续问题多多，最后没采用。学生们总共提出了20多个方案，经过综合考虑，确定了以付桂衍同学的创意设计为基础展开了紫光20年纪念雕塑的设计。
从清华校花到紫光雕塑的文脉传承
紫光20年纪念雕塑取名“紫荆花开”，雕塑的创意来自清华大学的校花——灿烂的紫荆花，造型上选择以紫荆树、紫荆花等为创作素材。这个创作经历让清华美院的许多师生都共同参与进来，像雕塑系主任助理陈辉老师等多次专门到紫光来关心课程的进度和雕塑方案的进展，对即将诞生的紫光20年纪念雕塑寄予了美好的希望。
“紫荆花开”雕塑创意思路
1。 紫荆为落叶小乔木，全国南北各有分布。早春时，先于叶开花，所以又叫“满条红”，紫荆花的这种品质暗合了紫光在寒中争艳、不畏困难、敢为人先的精神。紫荆花作为清华大学的校花，更体现了一流大学的精神品质。
2。 紫荆自古以来就是亲情、团结、和睦的象征，也是壮观、繁荣、奋进的象征，暗合了紫光团结向上的企业文化（陆机赋诗：三荆欢同株，四鸟悲异林）。
3。 雕塑所在位置是在紫光大楼和紫光大厦之间，建筑风水学里讲，东宜木、西宜金、南宜火、北宜水。雕塑基座有水漫流，雕塑以树为造型，顺合了整个环境的风水。
第七章 紫荆花开（3）
4。 基座蕴“水”，雕塑取“木”，二者结合又有“水木湛清华”之喻意，暗含了紫光与学校的血脉传承关系。
5。 花的品质与“紫光”的企业宗旨不谋而合，泰戈尔说：“花朵以芬芳熏香了空气，但她最终的任务是把自己献给你。”这与紫光“承担历史责任、推动社会进步”的企业宗旨是一致的。
6。 雕塑主体造型以“紫荆树”为主要骨架，以“紫”字的外形变形为主要外形，以字母 “U”为主要连接方式，造型元素柔和而凝炼地体现了UNIS所要表达的现代感。
7。 雕塑表面紫荆花的处理吸取了中国传统花卉的造型形式，突出的花型，不仅加强了雕塑的表现意向，更展现了紫荆花朵朵盛开的蓬勃景象。
8。 雕塑由紫铜锻造而成，各柱体以均称的形式构成，象征着生生不息、团结紧密，催人奋进。
从清华大学的校花——紫荆花，到紫光的企业雕塑——紫荆花开，惟有紫光，把紫荆花做了更深刻的挖掘和更美好的传承。这丰富的情感和衍生的文化内涵，都源自亘古不变的中华美德。自强不息，厚德载物，文行忠信，恭宽敏惠。文脉相承，生生不息，花团锦簇，基业长青，感怀历史与畅想未来。
第二节 科学与艺术的完美融合
科学和艺术是不可分割的，就像一枚硬币的两面，它们源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。
——李政道
2001年，中国美术馆举办了著名的“科学与艺术”主题展，作为清华大学90校庆的重要内容，展览吸引了国内外众多的参观者。通过这个展览，诠释了现代文明的进步是科学与艺术的共同进步。科学和艺术的结合是人类文明发展的主题，科学和艺术的结合，将会弥补科学和艺术本身的缺陷，有益于科学和艺术的发展，最终会造福人类。在主题展作品集的卷首，清华大学写道：
“科学与艺术体现着人类情感与智慧的最高境界，他们的共同基础是人类的创造力，他们所追求的目标是真理的普遍性。
21世纪呼唤着艺术与科学的整合。艺术与科学的互融、互动与互补，一定会为世界带来更加壮丽的人文景观，为新世界人类生存质量的提升倾注更富人性的关怀。”
谈到科学与艺术，不能不谈到一位科学巨匠与一位艺术大师灵犀相通，一见如故，由相识、相知进而对科学与艺术观点不谋而合，联袂创作出这惊世的艺术杰作——“核子重如牛 对撞生新态”。
已故中国画研究院院长、中国绘画艺术大师李可染教授1986年专门为其老友美藉华裔科学家、诺贝尔物理学奖获得者李政道博士力学谈创作的这件意笔佳构，以凝炼抽象的技法表述了宇宙间一个永恒的科学真理——二物（正负）相撞生新态。
对科学与艺术的关系，李政道博士与李可染教授有着惊人相似的论述。他们认为，艺术不论是诗歌、绘画，还是音乐都是我们所使用的一种唤起每个人意识与潜意识的情感的方法。情感越真诚，唤起就越强烈；反应越普遍，艺术就越优秀。它是跨社会背景、跨国际、跨时空的。
至于科学，他们认为，不论天文、物理、生物、化学，都是对自然界的现象进行新的准确的抽象，而科学家抽象的叙述越简单，应用越广泛，科学创造也就越深刻。我们虽不在自然界，可是这个抽象，把它变成原理，却是我们做的。把这个原理了解了，掌握了，我们就操纵了宇宙。科学与艺术的共同基础是人类的创造力，其追求的目的是真理的普遍性，就像一枚硬币的两边是不可分割的一样。
20年后，李可染先生的夫人、李可染艺术基金会理事长、雕塑家邹佩珠女士有一个美好的心愿，要把这艺术杰作变成雕塑，永久地座落在清华大学科技园。随着雕塑的揭幕及落成，这件科学与艺术相融相合的永恒作品已经成为园区的一大人文景观，彰显着清华科技园先进的科学理念与深厚的人文情怀相融相合的理想追求。从清华科技园到清华紫光，同样是在清华大学厚重的文化底蕴熏陶下，执着于对“科学与艺术”人类终极理想的追求，科学与艺术相融合的理念也融入紫光科技创新与人文情怀的思考中。如今，“核子重如牛 对撞生新态”的铸铜雕塑已经安放在紫光大楼的会议厅，每一位紫光人都从中获得艺术的享受和精神的感悟。这从另一个侧面体现了紫光源自清华的文脉传承。 txt小说上传分享
第七章 紫荆花开（4）
紫光20年的雕塑，涌动着紫光20年科技创新的激情，传递着紫光20年文化传承的心语，“科学与艺术”相融合的理念，见证了紫光20年的追求与理想，预示着紫光美好的未来。20年雕塑触动着紫光人的文化情怀，牵引了紫光人的梦想，从校园文化到企业文化，雕塑征集工作牵动着每个紫光人的心，当整个雕塑设计工作以清华大学美术学院横向课题的形式确定下来之后，雕塑的创作过程更具有令人期盼的吸引力和参与其中的乐趣。清华大学美术学院的师生们，用他们的智慧与激情，力争用艺术的表现手法展现紫光20年的执着！三人行，必有我师（详见真经三十六），从他们的创意中，我们找到了灵感，获得了紫光20年雕塑最应该具备的文化积淀和设计元素。
设计方案赏析
在紫光20年纪念雕塑的征集过程中，清华美院04级雕塑系师生们创作了20多个设计，从中摘录部分，感谢他们付出的努力和艰辛，也从另一个角度透视出紫光在文化建设方面的独具特色。
设计方案：《厚德载物》
设计者 曹云
以石为载体，通过造型、材质的变换来承载雕塑的意义。
天然石块和方孔的造型，取“天圆地方”之意，从雕塑里看到的是世界，切合厚德载物的含义。这是天地人的和谐统一根本，也是和谐紫光的意思。
它像紫光的眼睛，雕塑朝东，紫气东来，每天早晨的阳光照在雕塑的镜面上，开启紫光美好的一天。随着时间和气候的变化，雕塑中气候和时间也在变化，随着人的走动，雕塑中的人也在走动，静止的雕塑却不断的运动，生生不息，永不言倦。三维雕塑加入了时间的维度，从中反观紫光的过去、现在、未来。这种变化也暗含着企业的生命力。
设计方案：《润》
设计者 刘###
左侧不锈钢材质的水滴与基座上的慢流水有机结合，承载着紫光润物细无声的品质，也象征紫光业绩川流不息……
右侧扉页象征知识与财富的积累．当夜幕降临，紫色光芒向上冲出，蕴涵着紫光无穷力量……
这正与紫光内敛的气质相契合。
设计方案：《同心结》
设计者 亓星光
紫光历经20年的历史，具有非常雄厚的实力和很大的社会影响力，这与清华和紫光之间的相互促进是分不开的，这与清华精神和紫光精神的引导是分不开的，与所有紫光人的团结互助是分不开的……鉴于这种关系，我想通过绳结来表达其中的“连”与“系”
我们中国远古时期就发明了结绳记事。在没有�
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