神鸟电子书 > 历史军事电子书 > 这一次我们又挨打了 >

第24部分

这一次我们又挨打了-第24部分

小说: 这一次我们又挨打了 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



个草包将军强多了。于是他们决定,在广州要利用柏贵维持秩序。   

  双方协商的结果,柏贵还做他的巡抚,巡抚衙门里设置一个联军委员会,由巴夏礼负责。英国拨100名士兵,法国拨30名,其他由中方配备,组织一个1300人的警卫部队,负责广州城内及郊区的治安。至于柏贵本人,没有联军委员会盖印,不得私自或以个人名义发布告示。不用说,这是个傀儡政权了。清政府得知叶名琛被逮后,另派了一个两广总督黄宗汉。在黄宗汉到岗之前,两广总督及钦差大臣由柏贵暂理。看来柏贵混得不错,敌我双方都挺信任他的。   

  1858年1月9日,乃柏贵政权宣布成立的日子。英法全权代表奏着军乐,大摇大摆地进了广州城。终于进入广州城了,据说没有主人欢迎,旁观的只有汉奸,因为广州人民不屑于前去观看。广州人民能做到这一点很不容易,因为中国人历来喜欢看稀罕的。这次不出来看,不是心里有压力,就是心里有情绪。有压力乃是怕被扣上汉奸的帽子;有情绪乃是干脆自己就认为观看就是汉奸。柏贵前一天曾派人通知各级官员届时到巡抚衙门迎候,但是官员们觉悟很高,不来。所以柏贵下山的时候,迎接他的反而只能是洋人了,这样柏贵在广东就像洋人的客人了。   

  广州政权建立后,柏贵在英方的授意下,发了些告示,比如中外一家互相和好了,比如不得称鬼子了。前者吧,大忽悠;后者吧,百姓们一时改不过嘴来,至如今,中国的影视剧里还都是鬼子长鬼子短的。   

  一句话,打不过是打不过了,但嘴上的便宜,还是要沾的。这叫志气。   

  按法国学者伯纳·布立昂所言,英国人很快给柏贵起了个外号:匹克威克。匹克威克,狄更斯代表作《匹克威克外传》里的男人主公。老男人、老绅士、老学者、老光棍……有些善良、有些迂腐的老好人。柏贵这个老好人,这时候只能做双料间谍了,既得给夷人干,还得给清政府干。   

  按说,1858年1月27日咸丰接到穆克德讷等广东官员的集体奏折,应该知道柏贵等人已丧失人身自由与政治自由了,但是他却假装糊涂,谕柏贵:广东士绅咸知大义,其民也勇敢可用,着柏贵等联络绅民,激其公愤,把英夷撵出广州河内再与之理论。   

  这个傻皇上,跟他爹道光一个思维,官兵不够,绅民凑。正规官兵打不过夷人,就忽悠广大绅民上。按美国学者魏斐德看来,这种思维,乃是典型的儒家思维。儒家倡导以民为本,那是因为在他们心目中,〃民〃的力量是无可估量的,能拯救、恢复或者毁灭、推翻一切,一旦被合乎道德地动员起来,〃民〃就是不可战胜的。①   

  这种不可战胜,在大清自己的历史宣传中,是有先例的。那就是发生在20年之前的三元里神话。从英国方面来讲,三元里不过一场小冲突,在义律与郭富的正式报告里,甚至没有提起,但是在中国的宣传里,变成了伟大的民众的胜利。一句话,关键时刻,中国的统治者要推出民众进行自卫,也许说自慰更合适些。因为这种救驾思维不管从理论上讲,还是从实践上讲,都不靠谱儿的。   

  理论上,大清就是一家大公司,广大劳动人民从来没有参与过分红,如今这家大公司遇上了竞争对手,老百姓乐得好看,即使换个新的董事长,与他们也无干。当然如果新的董事长比较仁义的话,他们也会表示喜欢的;绅士倒是参与了分红,至少算是股民,公司在面临破财和倒闭的危险时,一般要出面倡议大家有钱出钱,有力出力的。但他们毕竟不是股东,这种出钱是有限度的,这种热情更是有限度的。而且他们还得忽悠身边的百姓上,用天朝的衣冠伦理给民鼓气。但是再鼓,绅给工资还好说,绅不给工资,他们也就三天的爱国热情,撑不了多久。他们中的部分人,甚至可能也会捐款,但是,由于绅在民间,不管什么活动都占据了管理者之位,民甚至怀疑他们会贪污大家所捐之款呢,时间一长,内讧就出现了。更重要的是,实践上,即使没有出现内讧,面对近代化的敌人,大清的正规官兵、正规武器尚不可用,绅民们赤手空拳,如何用他们的血肉,去给大清家筑一道长城?         

▲虹桥▲书吧▲BOOK。▲  

第84节:柏贵:绰号〃匹克威克〃(2)         

  总之,面对近代化敌人,咸丰像他爹那样,爬到封建皇家的垃圾堆里,扒拉出一些千年垃圾,编制些不靠谱儿的指示,希望变废为宝,将注定是没有成效的。而且,他给柏贵的附加指示,跟他爹当年给林则徐、琦善等的指示一样,是一个天朝特色的两难选择:办理此事,不可失之太刚,像叶名琛那样,激成事变;也不可失之太柔,叫夷人瞧不起咱们。①这道题,天朝灭亡之前都没有人能够解开,遑论德才都平庸的柏贵了。   

  2月1日,咸丰第二次下谕,着柏贵与在籍绅士罗惇洐等秘传各乡团练。如果夷人悔过,退出省城广州了,那么咱就原谅他们;如果仍不老实,那么咱们就调集兵勇,联成一气,把夷人撵出城外,让他们不敢轻视我中国。   

  2月4日,咸丰看到了粤海关恒祺奏折:柏贵屡与夷酋会面,〃词气慷慨,大义凛然〃,该夷并不敢轻视俺们;您就叫柏贵先办夷务吧。待钦差来了,再叫他俩〃和衷共济〃。咸丰批曰:好的。我已经将叶名琛革职了,这么大公无私,夷人也该感悔了吧。   

  2月9日,咸丰收到了四川巡抚骆秉章的奏折,内中意思如下:夷人袭居省城一事,传闻纷纷,臣老家花县,距省较远,遂派在湖北做生意的粤商取其广州号店来信参阅。叶名琛被夷人掳走未归,广州的将军、抚臣、都统等曾被夷人邀往观音山,那么他们所发的奏折,是否在观音山所发,就不可知了。老奸巨猾的骆秉章是在暗示咸丰:广州地方官员给您拜发的奏折,已经不可信了。除此之外,他的奏折中,还夹附了那封广东来信。信中云:将军巡抚从观音山回来了,但有夷目领夷兵同住巡抚衙门;现在广州的夷兵,真夷兵仅有3700人,汉奸2000人;夷目中其他人尚可,唯巴夏礼熟悉中国情形,起衅调度皆出其手,最为难制。看了骆秉章的奏折,咸丰这才意识到,柏贵可能被英方控制了,从柏贵那里可能得不到确切消息了,于是他命令骆秉章,以后听说了什么消息,赶紧汇报哦。   

  2月15日,咸丰看到了穆克德讷与柏贵的联奏,内中意思比较丰富:   

  第一,广东民夷还比较安静,我们也不敢有所动作,怕一动作,画虎不成,省城数十万生灵尽归涂炭(这一手跟自己前董事长道光学的,打不过了,想投降,就说为了人民什么的)。第二,恐怕土匪乘机起事,咱就更难办了(这一手,提醒咸丰呢,攘外必先安内,只有内贼,才是咱的终极敌人)。第三,夷人现派领事官驻粤,毫无苦累百姓之心,唯愿商民安心,早日通商(借夷人之口,劝咸丰跟外国和好呢。不过夷人若执政广州,可能真的就成民意政府了,真的唯民意是瞻了)。第四,奴才柏贵连日接见该领事,还比较〃驯顺〃(咸丰不等着夷人悔过吗?说他们驯顺,皇上心里可能得到些安慰)。除此之外,穆克德讷附奏:叶名琛的夷务文件全被夷人抢走了。抚驭之事,动关机密,让他们知道后就不好办了。以后凡给我们的谕旨,不要明发;我们的奏报,也不要钞发。         

◇BOOK。◇欢◇迎访◇问◇  

第85节:柏贵:绰号〃匹克威克〃(3)         

  穆克德讷是对的,这些夷务文件被抄走后,英方就发现耆英,那个璞鼎查的干亲家,当面跟璞鼎查卿卿我我的,背后在折子里骂人家是犬羊畜生。做人不能这么两套语言系统,可是中国的官吏,夹在咸丰与夷人之间,必须这么玩儿。所以,文件绝对不能给夷人看,否则,像耆英那样,就是要命的事儿了。此是后话。   

  咸丰看了穆克德讷与柏贵的联奏之后,连下三道谕旨,一道给穆克德讷,问:叶名琛辱国殃民,被夷人弄走,生不如死,况已革职,你们还有什么顾忌的,为什么不调兵驱逐?今省城失守,广东人民并没有出手救援,肯定是叶名琛刚愎自用导致人心散漫的。柏贵现在夷人掌控之中,不能抽身出城,那为什么不激励绅民伸讨呢?倘粤东人民出面伸讨,柏贵等不要禁阻,等绅民们闹得差不多了,柏贵出面调停,夷人庶可就我范围。   

  第二道,密谕前户部侍郎罗惇洐、前太常寺卿龙元僖、前工科给事中苏廷魁等三士绅:听说柏贵不但允许通商,还贴出告示,夷务已有办法,勿许妄动云云。看来是被夷人挟制了。你们三个不要听柏贵的,按我一贯的指示,办理团练,把夷人撵出省城。   

  第三道,密谕骆秉章:把我的谕旨秘密转给三士绅,千万不要让夷人知道。   

  咸丰又开始玩他的阴阳两手及民为邦本了。         

◇欢◇迎访◇问◇BOOK。◇  

第86节:广东三绅:将团练进行到底(1)         

  4.广东三绅:将团练进行到底   

  由绅士组织的、地方上的自卫力量,叫做团练。广东的团练,并不是起于三元里事件,它们是有传统的了。对于广东民众,日常生活中除了对付传统的中国叛乱之外,还要对付沿海的盗匪以自保身家,所以团练组织自古有之。三元里事件后,广东的团练大大发展。但是政府对于团练,心态是矛盾的:既希望它为自己的社会稳定出力,又怕他们与叛乱分子结合,甚至担心他们自身就会发展成为不稳定力量。   

  鸦片战争结束后,有个名叫田润的御史向道光上奏,建议大力发展团练,既可御侮,还可节省政府的国防经费。于是道光下发折件,让大家自由讨论。直隶总督讷尔经额回复说:英夷虽然就抚,但团练似不可废。只是团练的经费需要大家摊派,乡下愚民,斤斤计较,如果团练头头们再不公正,那就累官病民了。所以,经费让他们自己办,头头让他们自己选,官方不管,也许差不多。   

  两广总督祁贡回复说:粤民原先勇于私斗,现在把他们引到公义的方向,既能固藩篱,又能节经费,何乐而不为呢?三元里民众歼灭英夷,就是明证。民为邦本,民心坚定,则国势日张,英夷之所惮者在此,咱们之所恃者也在此。接替伊里布到广州做夷务钦差的耆英虽然没有参与讨论,但是把广州1842年11月8日火烧夷馆者之流统统称作〃无赖游棍〃,即民间俗称的〃烂崽〃,对于民间的排外情绪明显持反对意见。凑巧的是,大讨论的前后,刑部与道光正在处理钱江案呢。   

  钱江,浙江失意文人,鸦片战争之后,发现做团练事业可以名利双收,于是在广州四处忽悠,据说广州火烧夷馆之事就是他领导干的。但是这人是个爱国贼,不但把大家的捐款用于喝酒嫖娼了,还以团练首领的身份闯入总督衙门要挟祁贡总督封他为更大的官。祁贡与巡抚程矞采以造谣生事、煽惑人心、大为地方之害等罪名,把他逮捕并上报道光。道光一看,团练除了用来唬夷人,还可能影响政局……团练,原来它是个双刃剑啊,

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 2 2

你可能喜欢的