蜀山新剑侠-第148部分
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飞舞出来。幸亏凌浑反应最快扬手打出一道匹练似的金光横着将那绿火金花圈在外头算是暂时稳住了阵脚。
凌浑也动了真火猛地开声断喝双眼爆射两道金光。打入那浓雾之中。就听见一声惨叫之后那布鲁音加所出的绿火金花全都缩了回去。再看那浓雾消散之后地上血迹一片布鲁音加竟然被腰斩为两截。横尸当场！
怪叫化凌浑“咯咯”一笑俯身下去就要收取那落了一地的修罗金刀。却没想到那本应死去的妖僧竟猛地睁开眼睛。朝凌浑挥出一道罡风。旋即“呼啦”一声带起一阵妖风比闪电还快就朝西北方遁去。
刚才也是凌浑急着收取修罗金刀太过大意了没现布鲁音加还存了一线生机却被他借机逃了半条性命。凌浑惊呼一声眼见洒在地上的修罗金刀全都随着妖僧飞走。慌忙挥出一道金光从中显化一只丈许方圆地大手向天上一划拉。只听“噼噼啪啪”一阵乱响那一套修罗金刀零零碎碎地也被拦下了三四十柄。总算没白忙和一场。
说那布鲁音加从凌浑地手上逃脱之后却没敢再往远跑。他知道凌浑修为高绝若是要追来以他现在这半死之身绝难走脱。刚出了清远寺就一头朝旁边的雪山扎了下去藏身在厚厚地积雪之下施展龟息闭命大法将浑身气息降到最低与周围冰雪融为一起。只等过了数日才重新出来终于逃了一条性命。
布鲁音加再一看腰下的伤口更是悲从中来。这一次就算侥幸活命。只怕也得毁去至少三层修为。原来他保命的法子却不同绿袍老祖地第二元神之法而是西藏密宗的大迦楼罗法印。此法能将本身元神死死附在体内就算受伤再重也不会元神离体而死还能维持一定地法力只要趁机逃走就能再以佛门印法重新修补身体。
布鲁音加本身就是魔教之人深知同门之中全是狼子野心之徒若是这幅模样再回青螺宫去。只怕没死在正道手上。反要被那些窥视他法宝修为地人给毁了。再一清点随身飞来的修罗金刀只剩了四十五柄。费了千辛万苦修炼地宝物。竟然还没大放异彩就毁去近半。又见自己身残体缺布鲁音加心里憋屈再忍不住“哇”的一声就痛哭起来。不过他也是拿得起放得下的人物哭罢多时终于把心一横定了去处。他本是密宗喇嘛出身索性就回西藏寻找当年同门学佛的师兄相助这才会与徐清碰上。
要说这人要是倒霉喝口凉水都塞牙布鲁音加也真该着他把最后那点家底都扔在这。因为身子残缺又身受重伤哪有那些法力飞行。他又恐怕遇上昔日仇家还要留几分自保逃命地力气一路过来只能飞飞停停。这会刚刚落下打算恢复些法力仰望夕霞就见一片艳丽的红云缓缓飞来在这雪山晚景之中竟说不出的静逸怡人。
不过眼见那红云越来越近布鲁音加可就感觉有些不对劲了。虽然高原之上云在山间山在云上早就不稀奇了但此刻也没有大风寻常的云彩怎会飞的那么快。就在他感觉不好想要逃跑之时那红云猛地加瞬间就压了下来。随即划分十方就摆成了十面埋伏阵将他围在了当中。布鲁音加这才看清那可哪是什么红云分明是成千上万闪着红芒的小针！原来那红云非是旁的正是徐清的乾坤针伪装而成潜伏到了近处再突然动袭击。
布鲁音加见来人没有立刻打杀也没敢轻举妄动四下望去高声喝道：“来者何人！何不现身说话为何与我一个半死之人为难！”徐清面带笑容施施然的飞行过来落在阵外上下打量对方道：“还没请教阁下如何称呼？看阁下这样子只怕受伤不轻在下素来乐于助人不如尊驾就说个地方我且将你带去如何？”
布鲁音加也不是三岁地孩子焉能相信这些花言巧语。刚才一见对方先用阵法将他圈住就知道只怕是凶多吉少了冷声道：“哼！当着明人不说暗话你是何人有什么企图便直说罢了贫僧已经是死过一次地人了还有什么可怕的！旦有一条残命而已。”
徐清微笑道：“大师又何必说的如此悲凄。你我无冤无仇的我要你性命来何干？只是刚才见你独自飞的痛苦这才过来一问却不成想竟然好心当成驴肝肺。真是可悲可叹啊！”说罢转身就要退去。
其实布鲁音加明知道对方是欲擒故纵之计但此时他也不得不硬着头皮上当。否则只怕等徐清自己回身再来说话的就是那无尽地飞针了。赶紧喝道：“道友且慢！刚才是贫僧鲁莽误会了道友一番好意。贫僧在这赔罪了！还请道友不要记挂才是。贫僧名叫布鲁音加乃是拉萨大昭寺地玄教喇嘛道友若能将我带到大昭寺见到扎西凛绍大喇嘛贫僧一世感激大恩大德还有重谢奉上。”
徐清点了点头道：“布鲁音加？这名字听着也好像有些耳熟听说滇西魔教之中好像也有一个著名地修真与道友同名同姓却不知有何联系？”
布鲁音加脸色一挎苦笑道：“实不相瞒。那个布鲁音加就是贫僧只不过贫僧法出大昭寺此番回乡心切并非故意欺骗道友。”
说起来西藏的密宗佛教也是除了正邪之外地另一股势力它从来都保持着固有的中立姿态。既不倾向魔道也不帮着正道。当然其中也有理念不同的番僧就如布鲁音加这样投身魔教。但是作为整个密宗佛教地精神象征拉萨大昭寺的活佛从来都严守着这中立态度。若非是自愿正邪修士也不会故意去拉拢黄教的喇嘛。因此刚才布鲁音加只说大昭寺。不提滇西魔教自是有一番考量的。
不过徐清却并不在乎他出身何处。微笑道：“如今滇西魔教早被怪花凌浑灭去作为一门已经不复存在道友不再提及倒也无妨。”这话一出口那布鲁音加顿时大吃一惊他万万没想到这才几日功夫那曾经气焰嚣张不可一世的滇西魔教竟然就冰消瓦解从这世上除名了！半天才缓过神思。惊问道：“那毒龙尊者怎样了！”
徐清淡淡道：“听说天师教的天灵子因徒弟师文恭之死。迁怒毒龙尊者。好像毒龙尊者与凌浑斗法失败之后被天师教的熊血儿收去。多半已经凶多吉少了。”
布鲁音加颓然一叹道：“罢了！看来真是天意亡我啊！连毒龙尊者那般修为竟也不能存身于世看来我也只有回到祖寺念经求佛才能幸免啊！”说着又望了徐清一眼道：“既然今日遇上了道友也是你我有缘如今我在俗世已经再无牵挂此次归去便只有佛经法轮慕求正果。其余外物皆为羁绊就都送给道友也算一个善缘。”说着一伸手就从那几乎破碎的僧袍之中取出来两只尺长的鸠嘴短刺和一个巴掌大小地山羚皮剑囊道：“这两柄乌鸠刺还有些威力同这一套残缺的修罗金刀一并送给道友就算是这一路的川资路费。”
徐清心中一笑暗道：“这番僧竟然还给我演戏说什么心灰意冷了！我只知道什么叫江山易改禀性难移哪能说变就变的更何况这西藩和尚还有断身之仇。不过是看出我也并非是善良之辈万万不会白白送他回家这才主动将身上东西交了出来。免得引我强抢撕破了脸面恐怕还要杀人灭口。”想通了其中的因果徐清又看了一眼地上那两样法宝微微点了点头道：“既然道友勘悟佛心在下也就却之不恭了。只希望下次再见之时你我不要刀剑相向才是。”说罢便袍袖一卷已将那两物收在身上。
其实说起来徐清倒还真不会为了那点东西杀人灭口毕竟那大昭寺的活佛可不是摆设。那神通广大的老和尚代表着另外一种修行方式的巅峰。只怕连三仙二老之辈都未必能与之比肩而立。刚才布鲁音加已经自报了大昭寺的名头在他现在这种情况还敢回去显然是对大昭寺那边抱着绝对地信任两者关系绝非寻常。
………【第一百七十回 浑水摸鱼】………
话说徐清收了布鲁音加的东西倒也没再好意思翻脸就将他摄在身后直往拉萨飞去。直等能隐隐约约的看见布达拉宫时才将其放下返身扬长而去。虽然徐清是收了东西才送他回来也依然算是一个不小的恩惠。否则若等那布鲁音加拖着残躯飞回去还不止要碰上多少危险麻烦能不能保住性命都还不一定。而此处废了诸多笔墨的番僧布鲁音加日后还有大关节在此便不细说。
虽然说藏东到拉萨一来一回不下千里之遥但在修真者眼中却只一蹴而就罢了。徐清另外还有急事也未曾去拉萨细看一看难得一见的雪域风情又往藏东赶去。飞在天上逗弄着白灵又随手抽出一只乌鸠刺这才得出功夫好好看看这新得的法宝。就见那尺多长的鸠嘴刺上密密麻麻刻画的全是蝇头大小的梵文。徐清洒然失笑道：“庵嘛咪嘛哩哄这东西怎么看也不像个佛门法宝就算刻上佛纹也是个凶物。”言罢将法力韵在掌上从那乌鸠刺尾上向前一撸就把那些刻画的佛纹全都抹去。
却见那乌鸠刺上精光一闪竟忽然剧烈跳动起来仿佛要飞出徐清的掌握！徐清微微一皱眉赶紧灌注法力压制许久方自静逸下来。再看那佛纹之下竟还有字：乌鸠神鸟显化翎羽。徐清心中疑惑：“莫非这乌鸠刺也能如同司徒平那乌龙剪一样显化成型？显化之法自比寻常飞剑流光还精妙那藩僧又为何用佛纹将其封住？”赶紧又将另一只乌鸠刺取出来将那佛纹消去果然也有一行小字：天灵嗜下掠影流光
徐清上上下下的看着那两只乌鸠刺心里愈的疑惑起来。又四下望去见周围无人寻了一处背风的山谷就将剑光压了下去。简单布置了一个阵法。又让白灵在旁边山头上望放哨。估计大约万无一失徐清便静气凝神将元神侵入了乌鸠刺中。赫然现其中的阵法布置竟然比碧目神针也不逊色。尤其在这乌鸠刺的最中心还有两个封禁元灵的所在。不过此时已经空无一物了。
徐清赶紧灌注法力就顺便将这双乌鸠刺祭炼一遍正能运用由心。同时心里亦喜不自禁。暗道：“想不到这乌鸠刺竟还有这等隐藏地玄机看来此宝也曾经封禁过两只乌鸠神鸟的精魄但凡使用之时就能幻化神鸟。后来却不知为何原因那封禁的神鸟精魄竟然没了。”
就在此时天上忽然飞过一列“嘎嘎”南去的雪雁就在经过徐清头上之时忽然数声哀鸣便全都坠了下来。徐清还以为是遇了敌袭幸亏已将法宝祭炼妥当赶紧起身上望。却只看见落下十多只雪雁又有数道淡淡地虚影迎来。手上一双乌鸠刺猛地一颤。已经化作两溜绿火脱手而出在天上一摇就将那些虚影吸纳不见。乌鸠刺再飞回徐清手上就与刚才完全不同仿佛多了一股淡淡的生气。
其实刚才徐清一看见乌鸠刺上的佛纹就以为是布鲁音加地所为却太武断了。原来那些佛纹却是出自藏北一位著名的宗咖大喇嘛之手其目的就是为了封禁这乌鸠刺。说那盘婆本身以鸟为姓就有一些异类血统。刚刚出道之时并无那些体悟总想如何能增强修为加大法力就练了这双乌鸠刺。那时完全不知上体天心。非但拘了两只乌鸠神鸟的魂魄。还使这乌鸠刺能自动收摄周围的飞禽精魂以补充灵气端是凶戾无比。只等后来盘婆修为日渐加深才如梦方醒感觉这双宝物有伤天和这才释了其中的两只乌鸠精魂又亲赴藏北请好友宗咖大喇嘛以密宗佛法。封禁了吞噬禽魂的功能。
后来这双乌鸠刺又落在布鲁音加手上。他看出拿上佛纹乃是封印却多次想要解封都未能成功。却没想到天地五行。法术相克那宗咖大喇嘛用的封禁之法正好被凌浑所用的道�
