都市夜归人-第59部分
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土御门脸上微微闪过些失望的表情。他还想再说什么，沈固已经不耐烦地皱起眉：“日本既然有自己的阴阳师，又何必到中国来寻访什么聚灵法？”
土御门的表情微微有些尴尬：“是的。鄙人承认，日本国的很多文化来源于中国，虽然在日本得到了发扬光大，但在发展中也不可避免地遗失了一点东西。鄙人前来中国，就是想寻找这些遗失的秘密。”
沈固不愿意再听这种论调，冷笑了一声：“既然是‘发扬光大’，又何必在乎遗失了‘一点’东西，对不住，我们还要继续参观，就不奉陪了。”
土御门一脸遗憾的神情，跟在两人后面走了几步：“沈先生，沈先生，希望以后还能有机会与您交谈。如果沈先生有兴趣，请给我打电话。”
沈固拉着钟乐岑快走两步，跟着人群往二楼走去，把讨人厌的声音抛在了身后。走到二楼，他往下看一眼，发现土御门身边多了一个女人，身穿紫色休闲西装，微微俯着头，看不见脸，似乎正向土御门说着什么。土御门听了片刻，便转身和她一起走了出去。沈固从背后看去，觉得那女人的脚步特别轻，似乎并没有落在地上，而是在空气中飘过去似的。他不记得刚才曾在一楼大厅里看见过这个女人，不过展会上的人实在多了些，没容他再仔细端详，很快就把两人的身影遮住了。沈固收回目光，看一眼钟乐岑。钟乐岑也正看着土御门的背影出神，沈固轻轻拉他一下，避过迎面而来的人流，问道：“为什么编两个假名给他？”
钟乐岑皱起了眉，低头看看手里的名片：“你知道土御门这个姓氏吗？”
“没听过。”
“那，安倍呢？”
“安倍晋三？”
“阴阳师？”
“刚才那个日本人说的？”
钟乐岑做无力状。沈固轻声笑：“兜什么圈子，明知道我对这些东西不熟悉。”
钟乐岑晃晃手里的名片：“日本最著名的阴阳师，大概就是平安时期的安倍晴明了。关于他，还有不少著名的小说，虽然其中神化的成份不少，但他确实是一位极有能力的阴阳师，这是无庸置疑的。”
“土御门和他有关系？”
“土御门，很可能是他的后人。”
“安倍晴明应该姓安倍吧？”
“是的。但你知道日本古代并不是人人都有姓氏的，后来他们的姓氏发展经历过一个很混乱的时期，安倍这个姓氏也被滥用了。安倍晴明的后人分为仓桥和土御门两支，而姓安倍的，反而不是他的后人。”
“你的意思是说那个土御门是个阴阳师？”
“有可能。普通的古玩爱好者，恐怕没有人会这样关心一件古玩的灵异之处。他们可能津津乐道于古玩的传说，但没人会把它当真，更不会有人盘根究底地去询问一些在常人看过是无稽之谈的事。所以土御门就算不是阴阳师，也不是普通的收藏者。”
“你还是没说，为什么要告诉他两个假名字？”
“名，就是一种咒。”
“什么意思？”
钟乐岑笑了：“如果你看过梦枕獏的小说《阴阳师》，就会对这句话有明确的了解。这句话的意思是说，人的名字，也可以被当作一种咒语。小说虽然是小说，也有一定的事实在里面。一般认为，一个人真正的名字是有灵力的，如果阴阳师知道了一个人真正的名字，他可以利用这一点对此人下咒。”
“这么说，绝对不能让阴阳师来当户籍警了？”
钟乐岑差点一头栽倒：“你——”这是抬杠！
“不要不相信，名字确实不是可以随便乱叫的。不只是日本，在我国也有这样的说法。有一种精怪叫做山臊，知道人的名字，就可以害人。还有一种鬼物，属于魍魉一类，人遇到了就会心神若失，发寒发热，而如果知道这种鬼物的名字并且叫出来，就能破解鬼祟。还有电视里常演的那种，把人的名字和生辰八字写在纸人或布偶上，作法害人。生辰八字和名字其实异曲同工，所以名字绝对不是随便就可以告诉别人的。”
沈固沉吟了一下：“那么这个土御门的名字是真的吗？”
“也未必。如果他真是阴阳师，也不会轻易把自己的真名告诉别人。不过，即使不是真名，在我用这个名字称呼他的时候他答应过，于是这个名字也就有了一定的咒力。”钟乐岑抬头看一眼沈固，微微一笑，“当时他叫我们的时候，我真怕你答应了，还好你没回答。”
沈固耸耸肩：“我想你既然要蒙这个鬼子，我还是不要说话的好，省得不小心露了馅。”
钟乐岑弯起眼睛，没有说话。两人并肩在展厅里慢慢地走了一会，钟乐岑若有所思地说：“你说这个土御门为什么对古剑那么关心？尤其是能作阴器的古剑？”
“你不是说他是阴阳师吗？而且他又说他是什么古刀剑的收藏爱好者，肯定会对特别的古剑感兴趣吧？”
钟乐岑微微皱起眉：“可是他说，祖上以铸剑为业。据历史上的说法，安倍晴明的出身本来是很高的，虽然到他父亲这一代没落了，但也从没听说过曾以铸剑为业。而且他的后人……好像也没有从事这个职业的……要么，就是他根本不姓土御门？要么，就是他并不是晴明的后人？”
“安倍晴明的后人应该不少吧，你怎么知道人家没有铸过剑？就算安倍晴明很有名气，历史总也不会把他的后人一个个都记录在案吧？”
钟乐岑不太情愿地撅撅嘴承认：“也对。”
“不过我怎么觉得，与其说他对古刀剑的收藏有爱好，倒不如说他对铸剑有爱好。你看他说到祖上以铸剑为业的时候，相当激动。”
钟乐岑睁大眼睛：“有吗？”土御门的表情一直是极有礼貌的平静，就像戴了一张面具，看不出有什么明显的变化。
沈固微微冷笑一下：“有。说到铸剑的时候，他的瞳孔都放大了，这是骗不了人的。”
钟乐岑摸摸下巴：“难道说，他对欧冶子感兴趣，是想也能铸出一柄灵异的宝剑？”
“这东西现在还有用吗？”
“对某些人来说，是有用的。”
沈固耸耸肩：“反正日本人么，总有点变——”他把最后一个字咽了下去，但钟乐岑已经明白了，同意地点点头：“虽然是日本文化受到中国极大的影响，但骨子里是不一样的。”
“不过他刚才问的那个问题很有意思，为什么只有泰阿有指挥阴兵的能力？从材质上来说，它似乎还真不如鱼肠纯钧什么的奇异。”
钟乐岑迟疑了一下，小声说：“也许因为，它的铸造过程不同。”
“有什么不同？”铸剑么，不过就是熔化、锻造，顶多脱碳的方法和程度略有不同，打造出来的形状有所差异，还有什么？
“嗯，你听说过祭炉的说法么？”
“祭炉？”
“嗯。古时候开炉铸造的时候，如果金铁不销，会用人来祭炉，就是把活人投入熔炉之中。《吴地记》中有记载——干将说，先师欧冶铸剑之颖不销，亲铄耳。如果照这样的说法，欧冶子是以自身祭炉而死的。因为在泰阿三剑铸成之后他再没有著名的作品，那么是不是可以说，他以身祭炉，就是为了铸造泰阿这三柄剑。”
沈固觉得脖子后面微微有点凉：“你是说，欧冶子跳进了熔炉里，这剑中也有他的灵魂？”
钟乐岑抿紧了嘴：“我只是猜测而已。正因为欧冶子是聚灵高手，因此带有他的魂魄的宝剑才能引出阴兵。”
沈固摇摇头：“太玄乎了吧？铁块不熔是因为熔炉的温度提不上去，把一个人投进炉中只会降低炉温，对熔化绝对没有什么好处的，而且还在材料里加入了杂质。就算人体含有脂肪能够助燃吧，可是骨头——似乎没有脱碳的功能……”
钟乐岑被他说得打了个冷战：“为什么不管什么事，只要经你一说就让人背后发冷呢？”
“不是你先说得这么玄的吗？”
“我又不是毫无根据地胡说。”
“难道我是毫无根据地胡说？”
钟乐岑怒视他。沈固无辜地摊手：“是你先说用人祭炉的。”
钟乐岑泄气：“我就知道，在你眼里我就是个神棍。”
沈固失笑：“穷成这样的神棍，也很少见了吧？”他把钟乐岑再带一下，躲开跑过来的一个孩子，继续说，“其实我觉得挺可惜的，你该把刚才这话告诉那个日本人，看看他会不会为了铸造一把灵异之剑也来个以身祭炉。”
钟乐岑认真地说：“你别以为日本人干不出来。其实日本的古剑里也有类似的传说，不说传说中的那些神剑，就说现在还由日本天皇家族收藏的鬼丸国纲，就是因斩杀鬼怪而得名的。据说铸剑师国纲为了铸造这柄剑，曾经斋戒三年。在这一点上来说，日本人的执着劲半点也不比中国人差呢，有时候恐怕还更厉害。”
两个人一边闲聊，一边走遍了整个展厅。这次展会确实搞得不错，等他们看完了全部展品，已经快下午一点了
半路杀出个程咬金 。。。
。沈固看看表：“吃饭去吧？”
沈固这次开了车，两人走到停车场，沈固忽然向钟乐岑靠近一些，低声说：“有什么东西在跟着咱们。”
47
血案 。。。
“我觉得有东西在跟着咱们。”
钟乐岑怔了一下，因为沈固说的是“东西”而不是“人”。
“是——什么？”
“不知道。我只是觉得有什么在看着咱们，从出展厅大门就在看了。似乎，就在咱们头顶上。”这当然不可能是人。
钟乐岑放慢脚步，摘下眼镜，掏出镜巾擦拭起来。沈固凑近一点，两人在镜片的反光上看见，一只很大的蝴蝶就在两人头顶上飞舞，忽高忽低，环绕不去。
钟乐岑低声说：“是式神。可能就是土御门留下的。他果然是阴阳师。”
沈固不太知道什么是式神，但他知道这个时候不是解释的时候：“土御门放这东西跟着咱们，想干什么？这东西有危险吗？”
“这种式神不是用来攻击的。这东西跟着我们，就好比土御门的眼睛在看着，如果它飞低一点，应该还能听见我们说话。”
“能把它打下来吗？”沈固从镜面的映像中估计着距离。
“不知道土御门的道行有多深。我的符并没有太大力量。如果仅靠你的煞气——贸然出手打不下来，恐怕不好。”
“那也不能让这东西就这么跟着咱们。”
钟乐岑沉吟了一下：“我需要一个放大镜，还有锡纸。”
沈固伸手从衣兜里掏出一把瑞士军刀，再拿出烟盒，把里面衬的锡纸抽出来：“要这个做什么？”
钟乐岑露出一个有点狡猾的笑容：“试试看。”他把军刀上的微型放大镜掰出来，将午后的阳光聚成一个亮点，投在眼镜片上。镜片下面贴了锡纸，形成一个镜面，将光点又反射到空中去。沈固看着钟乐岑慢慢移动镜片，用反射出的光柱去捕捉空中的蝴蝶。银色镜框上刻的细小花纹渐渐亮起来，微微发红，像是有极细微的火苗在纹路中燃烧。钟乐岑的手忽然晃了一下，头顶上传来嗤地一声，一小片白色的东西打着转坠落下来。沈固伸手接住，掌心里是一片剪成蝴蝶形的纸片，中心有一个被烧穿的小洞，还冒着一缕青烟。
“这是什么？洒豆成兵？”
钟乐岑开心
