管理如歌-第12部分
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任期考评。严重背离企业价值理念的管理人员要解聘。个别人个人主义膨胀、利欲熏心，与我们企业的价值理念背道而驰，又没有勇气离开企业的，按照我们的规定，应当把他从企业中开除出去。
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第28节：第四章 改造我们的学习（3）
个人主义的产生，有其主观原因，也有客观原因。主观原因就是不能正确对待自己，不能正确对待利益。不注重世界观、人生观的改造，没有信仰，只相信金钱，对金钱顶礼膜拜。客观原因表现为，市场经济是一把“双刃剑”，有一些消极的东西。特别是社会上存在投机钻营的一些市侩行为，也给金钱崇拜提供了土壤和条件。
极端个人主义主要表现在以下五个方面：
第一，一事当前，先替自己打算。做任何事情都把自己放在首位。事不关己，高高挂起。
第二，一切以个人利益为转移。在这些人眼里，判断是非的标准被歪曲了，总是以个人得失为尺度，失去公允性。
第三，利大大干，利小小干，无利不干。给多少钱干多少事，见钱眼开；
第四，损人利己。特别是当个人利益得不到满足时，不惜攻击诽谤，造谣生事，诬陷他人。事实上既害人又害己；
第五，为获取不正当利益，不顾党纪国法，铤而走险。
这种极端个人主义已经严重干扰了人们的正常视线，使人们从一个极端去曲解个人与集体的关系，把集体置之度外，把企业置之度外，把社会置之度外，并由此引发个别人不正当的私欲。由于不顾整体，不顾企业，不顾社会，单纯追求自我的私利，严重地淡化了人们的历史使命意识和社会责任意识。这和我们党所倡导的集体主义道德原则是相违背的。集体与个人是辩证统一的关系。集体利益应当是第一位的。企业作为集体的一种组织形式，个人利益应该服从整体利益，服从企业利益。前面我们谈到的作为第一位的集体利益，即包含着我们大多数人的利益，又不排斥正当的个人利益。我们强调的是个人利益的实现，绝不能以损害他人利益为前提。并在必要的时候，把集体或他人利益看作自我利益实现的一种崇高方式。许多先贤志士，他们的言行都在践行着“人生的价值在于创造，在于奉献，而不在于索取，不在于享受”这一真理。我们要在社会主义按劳分配原则下，提倡正确的价值观人生观，正确处理好公与私的关系。对共产党员来说，公与私是一条分水岭，在社会主义市场经济的今天，在社会主义初级阶段条件下，不能损公肥私，要正确处理义与利的关系，要防止重利轻义的行为。不能见利忘义，更不能唯利是图、不择手段。人应当有正常的利益追求、健康的精神追求，但我们不提倡以个人利益为核心，只顾自己、不顾他人。人活着究竟是为什么，一个人来到这个世界上总要为社会做些什么，添一块砖、加一块瓦都是有意义的。这样当你离开人世的时候，才能感到没有白活一回。人对企业、对社会的贡献越大，人生的价值越大。人的奉献可以得到精神上的满足和享受，这是金钱不能达到的。前一段时间，董事长嘉奖宴宴请了一些人，就是从精神上对他们进行肯定。黑格尔说过，任何一种牺牲都会伴随着一种享受，伴随着一种精神上的满足。
我们的管理人员要经得起各种诱惑，要敢于拒绝，这需要勇气。特别是当天知地知你知我知的时候，更要敢于拒绝。不要有第一次，不要给自己设立一次两次没关系的“槛”。要有踢足球的勇气，临门一脚要踢出去。还要净化交友圈子，君子之交淡如水。在交往当中，要象陈云同志所言，要讲真理，不要讲面子。我们要在灵魂深处树一口警钟，扬一面旗帜，建一堵围墙。
人总是要有点精神的。要树立革命理想，要有一种革命的热情。毛泽东说，要象拼命三郎一样工作。革命理想并不是空洞的。耀邦同志当年把实现革命理想比作爬泰山，要到南天门，必须脚踏实地。每登上一个台阶，离革命理想接近一步。孔子说过，要修身养性。我们要有良好的革命情趣。当前形势下，我个人认为，去恶扬善是我们自身修为的重要方面。佛家讲善是讲因缘，就是种瓜得瓜、种豆得豆、种蒺藜得蒺藜。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。善有善报、恶有恶报。我就觉得中央台的公益广告非常好，妈妈孝敬老人，孩子就耳濡目染。老子讲“三宝”对我们有很大启迪：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。“慈”就是慈爱，这一点和孔子倡导的仁爱是一致的。“俭”是俭约，要过非常俭朴的生活。要倡导勤俭节约，不搞铺张浪费。这一点和孔子也是一致的。总书记倡导“八荣八耻”社会主义荣辱观和新近提出的“‘四个’新一代”都包括这一条。“不敢为天下先”，就是范仲淹的名言：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
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第29节：第四章 改造我们的学习（4）
总而言之，做人还是一句话，要好好做人、好好做事。没有理想的人是可怜的人，把不仁之勇当作勇气的人是可悲的人，把卑鄙当作美好的人是可恶的人。马克思说：为了不在空虚的苟且偷安中碌碌无为地生活，来吧，让我们一起走向坎坷不平的遥远征程！（2007年党课讲稿）
04这次竞聘我为什么欣慰
企业发展至今，最令人欣慰的事情，就是人才队伍的不断成长和扩大。这次竞聘有30人报名，24人通过了第一轮文化资格考试，淘汰率是20％，18人通过了第二轮综合素质和管理能力考试，淘汰率是25％，经过面试最后有11人进入考核程序，淘汰率是39％。外部机构的专家吴帆博士说，参加天津机场几次竞聘，亲眼见证了人员素质提升的过程，可以说人才辈出。文化资格考试我阅了一道论述题，有几位同志答得非常好，大家的认识水平在不断提高。其中一篇文章写到：“我们企业得到全面的发展，确立了评判是非标准的价值尺度，投机取巧行为难以生存，混水摸鱼的日子过不下去了。即使有点噪音也没有什么了不起，小人捣乱从侧面证明了我们企业的进步。这也是我们检验队伍、锻炼队伍的机会。我们企业的主流是，有这样一群人，他们在为企业无私奉献，他们有极高的热情和能力，表现出的创造力和才华让人震惊，而支撑他们的精神力量就是对事业的信仰。因此，我深受感动，深深地爱上了我们的企业文化，并以此为我的事业信仰。我热爱我们的企业，热爱自己的工作，信仰让我绽放出无限的潜能，信仰让我享受到了事业的满足和自豪。人的确需要一种精神，这种精神就是对事业的信仰，它可以带给你快乐、激发你的潜能，并改变你的人生。”还有一篇文章写道：“要勇于承担责任，并善于弥补责任空白。因为工作中有时必然会出现一个责任传递的空白点。作为一个职业经理人，不但要明确自己的岗位职责，更要善于填补空白。”我现在最高兴的就是看到，我们的人才队伍在不断壮大。有的单位竞聘半天，苦于找不到人才。我们为企业发展培养了一支优秀的管理团队。竞聘是我们选好人、用好人的有效途径，是锻炼人才队伍成长的一个平台。所以我在党员座谈会上说，竞聘没有失败者。或者说失败和成功是互补的，犹如一枚硬币的两面，缺少了哪一面都是一枚“残币”，不能称其为一枚硬币。
我更看重的是认知能力，而不是结果。没有成功，要客观分析自己的不足，要持续改进。每竞聘一次，要增长一次知识，要进步一次。善于自我总结，进步就会更快。有的同志参加过三次竞聘，这次情况大不一样，表现就非常沉着，对答如流，很有条理。有的同志心态放对了，这次表现也非常出色。年轻人要培养宠辱不惊的心态，这很难因此也最可贵。经过多方面的培训、锻炼，我们的管理团队整体素质得到显著提升。在对外交流当中体现了人才队伍的沟通能力；在业务往来当中体现了人才队伍的业务能力；在品牌建设当中体现了人才队伍的创造能力。还有，每一次讲演会，每一次座谈会，每一次学习会，所展现出来的智慧，无不体现人才队伍的综合素质。人才是企业发展的核心资源，是企业核心竞争力的关键所在。（在2007年7月9日半年工作会上的讲话）
05爱比责任更有力量
我们在培养员工责任感的同时，更要在员工心中播下爱的种子，让员工懂得奉献爱心，明白感恩回报。前不久，因为看到员工胳膊上的血青，通过询问才发现7名员工参加了无偿献血。问他们为什么不声不响地去献血，而且献血后不休息坚持上班，孩子们的回答很朴素，很感人，他们说机场号召做文明社会公民，在甘肃会宁捐建希望小学，我们是来自贫困不发达地区的孩子，机场为我们奉献了爱心，我们要以自己的方式，尽自己的力量回报企业、回报社会。
员工素质就是企业管理的一面镜子。我们和很多著名企业的员工接触的时候，感觉他们的确训练有素、气质不凡，让我们对他的企业肃然起敬。反过来呢，员工工作懈怠、不懂礼貌也会影响我们对这个企业的评价。工作中的小事、服务细节最能体现员工素质。这次我去西藏，飞机上个别乘务员看着旅客往行李架上放行李有困难，非但袖手旁观、无动于衷，而且还指手画脚、出言不逊。在火车上看到列车乘务员在过道里用脏话对骂，令人震惊。这些员工的行为，让客户对企业的信心打了折扣，可以说是员工的素质，影响了企业的品牌和信誉，对企业造成了伤害。
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第30节：第四章 改造我们的学习（5）
在我们企业，是看不到这种现象的，表明员工队伍的整体素质在不断提升。机场宾馆并没有优厚的待遇、丰厚的奖金，但为什么很多员工在这里找到了归属感呢？这就是管理者用心做事把人留住了。宾馆的管理者象对待家人般关心帮助、培养教育员工，用文化的力量塑造引导员工，不断提高员工素质和技能，创造了一个和谐的工作氛围，难怪有的员工说虽然待遇不是很高，但是在这样的企业工作有意义。国外很多专家也强调，金钱刺激是最低层次的激励方式，有作用，但很短暂。一味地靠金钱激励并不能真正长久留住人才，我们要更多地依靠精神激励，用管理者的胸襟、敬业精神、以身作则和人格魅力留住人，这也我们企业理念一直所倡导的。
我听说候机楼清洁承包单位用机场企业文化对他们的员工进行培训，使员工乐于接受机场文化，愿意融入机场文化，这很好。员工素质和服务质量的提升，是我们企业文化绽放的力量。地服公司提出了“善待员工、善待企业、善待客户、善待友邻”的理念，说明我们优秀的企业文化渐渐渗入了员工的思想，在员工心中扎下了根。（2007年8月9日在安全生产例会上的讲话）
06党员要有知识懂管理
在企业的
