七武士-第7部分
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正月二十一日，义仲之乱平定，源义仲麾下的武士尽遭斩首，樋口次郎兼光为了给义仲及战死的亲友祈求冥福，此前已经向义经投降，义经怜惜他是个有情有义并且武艺高强的勇士，本想将其收于帐下，可后白河法皇却不依不饶，最终义经迫于压力，只得将兼光斩首。
奇袭一之谷（1）
源义经才刚进入京都，突然西面又传来消息，平家的能登守平教经平定了四国、九州的反平家势力，正准备挥师东进，打回京都来。于是义经与范赖二将当即向后白河法皇辞行，兵分两路，范赖率领着武田、镜美、山名、棧冉诚较碌亩蛉寺恚〉啦ツィ诱嫦蚱郊业男禄馗Ｔⅲ寰蚵柿熳乓酝练适灯健⑻锎鸥佟⑷忠宄巍⒑吞镆迨ⅰ兩街刂业热宋椎乃那嗄晡涫咳坡返げǎ急复颖澈蟀郊揖�
平家此番卷土重来，一方面是在四国、九州等地聚拢了大量武士团，兵力大盛，另方面也是看到源氏内部纷争，所以想要渔翁得利。但他们没有料到辉煌一时的源义仲那么快就被打败了，多少有点措手不及，整体战略部署一下子被打乱了。就在这种情况下，二月六日，源义经抵达了丹波国与播磨国交界处的三草山一带，在这里遇到了以三位中将平资盛为首的平家军，义经与田代信纲等人商议后，决定趁夜发动攻击。
当晚，义经一声令下，四千青年武士犹如虎狼一般杀入平家军中，此时的平资盛尚在酣睡，听见喊杀声后匆忙爬了起来，眼见义经等人左冲右突，自知不能抵敌，便召集几名心腹武士护卫着自己杀开一条血路，从海路坐船逃到赞岐的屋岛去了，副将平师盛勉强收拢败兵，逃回了己方主力驻扎的一之谷。义经趁势掩杀，一口气追出数十里，斩首数百，大获全胜。而也就在同时，负责正面进攻的范赖军也已经抵达了一之谷东面的生田森林附近。
平家方面，内大臣平宗盛眼见义经与范赖杀将过来，便与其弟平知盛商议，在临海靠山、难攻易守的一之谷摆下数万重兵，据险而守，打算与源氏军决一死战。同时他还派出曾经为平家讨平过许多反抗势力的猛将能登守平教经，以及教经的哥哥越前守平通盛，带兵一万把守一之谷东面的生田森林阵地，文武双全的平清盛末弟萨摩守平忠度则带兵五千，防守西面的须磨阵地。
有了这几员猛将守护一之谷的两翼，平宗盛感觉稳如泰山了。另外两个方向，南面是浩瀚海洋，布满了平家的战船，素来不以水战见长的源氏根本攻不进来，北面则是百仞高崖，除非天降神兵才能逾越。一切准备妥当，就专等源氏军上门来送死了。
资质平庸的源范赖只知道正面进攻，而源义经却深通兵法，他在三草山上仔细观察了平家的布阵，料定正面强攻很难取胜。为了安心思考破敌之策，义经下令部下竖起百杆大旗作为疑兵，并让将士们吃饱睡好，准备迎接大战。
因为骑马武士只占极少数，他们的郎党战斗力不强，强行拉夫的杂兵更是只有跟在武士背后放冷箭、砍首级的能耐，在这种兵质的影响下，在这种时代的局限下，当时日本战争的法则就是倚多为胜，恃勇为胜，很少运用奇谋。《六韬》是中国宋代官方指定的《武经七书》之一，可以说是最基本的军事教材，放到日本竟然成为鬼一法眼之类阴阳师的秘传法宝，由此也可见一斑。
然而熟读了《六韬》的源义经，其思路已经超越了传统的作战模式，在兵力稍逊于敌，并且敌人已经占有地利之便的情况下，他敏锐地感觉到不能再正面对战了，而必须侧出奇兵，一举将敌人击溃。于是，经过反复思考以后，义经决定将部队一分为二，由土肥实平、田代信纲率领三千武士按原定计划，绕到西面攻打须磨阵地，而自己则亲率三百骑胆色过人的武士，在当地向导鹫尾义久的带领下，前往据说只有野鹿才能通过的鵯越悬崖，准备从那里顺崖而下，攻击平家军的后方。
当源义经把这一大胆想法说出来的时候，就连那些面对数倍于己的敌人亦不曾退缩一步的武士们也被吓得打了退堂鼓，他们表示宁愿被敌人杀死，也不愿落崖摔死。途中不断有人偷偷开了小差，最后到达鵯越悬崖时，义经身边只剩下七十骑，这七十人中除了早已与义经约定同生共死的镰田光政、武藏坊弁庆、伊势三郎义盛、佐藤继信、忠信兄弟外，还有关东世代闻名的武士家族三浦一族中的佐原十郎义连、和田小太郎义盛等人。而在他们面前的则是一道高四十五米，斜角足有三十五六度的陡峭的悬崖。书包 网 。 想看书来
奇袭一之谷（2）
此时受义经之命攻打须磨的土肥、田代军已经与防守须磨的平家军展开了战斗，率先攻入敌阵的是猛将熊谷直实和平山季重，两人皆是能以一敌百的勇士，他们冲到平家阵前屡屡叫阵，平家的武士们不敢应战，大大鼓舞了源氏的军心。于是土肥实平下令全军紧随两将之后，奋勇杀入敌阵。
生田森林方面，源范赖眼见敌军势大，准备先构筑工事，然后再与敌人慢慢较量。棧笆钡拇巫泳案吣晟倨ⅲ还烁盖准靶殖さ淖枥怪簧砩比氲姓螅本笆迸扇私兴乩词保趴诙岳慈怂档溃骸敖懦龌⒆樱搜枋浪＝癯敖。砀锕埂！毕允玖俗约翰痪迩康小⑹铀廊绻榈挠⑿燮拧Ｊ拐呓夥按笆保笆北欢拥钠撬腥荆允窒碌奈涫克担骸拔烁刚撸磺卸际俏俗约旱暮⒆樱缃窬案咧簧硖と氲姓螅羰撬懈鋈ち蕉蹋艺獾备盖椎幕褂惺裁戳趁婀痘钣谑溃俊彼蛋眨愦懦ぷ泳凹尽⑷泳懊约笆窒挛灏倜涫糠苡律比ァＦ渌奈涫棵茄奂麠｜原父子冲入敌阵，生怕被抢了头功，于是也都策马扬鞭跟将上来。
眼见源氏大军杀来，平家军的士卒们也认识到今天便是最后的决战，如果战胜，就能回到朝思暮想的京都，否则只有死路一条，因此拼死抵敌。源、平两军在一之谷的东西两侧同时展开了死斗，双方你来我往，刃矢相交，只杀得昏天黑地，难解难分。
但是他们谁都没有注意到，就在平家阵地后方的鵯越悬崖，义经率领着那七十骑勇士已经顺崖而下。当时的情景实在是危险至极，前面的马尾与后面的马头紧紧相帖，一个勒马不住，就有可能连人带马同时摔倒好几将。而在他们身旁两侧，尽是些灌木砂石，稍不留神也有可能被绊个人仰马翻。年轻一点的武士甚至闭紧了双眼，屏住了呼吸，任由坐骑自主地驱驰。就在即将到达平地的时候，不知道是谁带头发出一声呐喊，随即这七十名无双勇士也个个释放着自己紧绷的神经，跟着呐喊起来，这喊声响彻了山谷，震荡了天地。
据守在一之谷阵内的平家一门听到这阵呐喊声，还以为是源氏大军已经突破东西阵地杀了进来，无不胆战心惊，以平宗盛为首，他们再次抛弃了为自己厮杀卖命的武士们，争先恐后向南面的海边逃窜——那里有早已为他们逃亡而准备好的数艘大船。义经等人则趁着混乱四处放火，并沿途追赶截杀平家的公卿、武士。
首脑们争相逃跑的消息很快就传到仍在前线浴血奋战的武士们耳中，在最后关头还被出卖的他们也都纷纷丢下铠甲武器，争着向海边逃去。
平家的猛将平盛俊决心一死，便只身来到源氏军中，想着能尽量多地斩杀几个敌人。源氏的武将猪俣则纲看到了他，认定他是个了不起的大将，于是驱马上前与盛俊交战，几个回合下来，便被盛俊按在地上，眼看就要身首异处，连忙向盛俊请降。盛俊起了怜悯之心，决定饶他一命，就在这时，则纲麾下的武士赶到，策马朝盛俊杀来，而则纲却趁此机会拔出短刀偷袭盛俊，盛俊一个不留神着了他的道，丢了性命。
须磨这边的形势也开始向源氏一边倒，萨摩守平忠度为了捍卫平家仅存的那么点武士精神而与源氏大军浴血厮杀，但终因寡不敌众而被源氏武士纲部忠纯及其手下斩杀。至此，本来难分胜负的一之谷之战，在义经的奇谋下瞬间便决出了胜负。源氏武士追亡逐北，一直赶到海边，许多平家的公卿、武士还没来得及登船就死于敌人刀下，曾经盛极一时的平家，在此刻迎来了他们末路的开端……
速破屋岛（1）
二月九日，源义经与源范赖带着生擒的俘虏和斩获的首级凯旋回京。回想起当年父亲左马头义朝被指为朝敌，仓惶逃出京都的惨景，二人虽未目见，想象起来，就如同在梦中一般。同月十五日，他们将俘虏押往镰仓，并向源赖朝报告战况。赖朝也是难抑兴奋之情，当即给义经记了首功。法皇钦封义经为检非违使别当，因为这个官职在中国唐朝被称为判官，从此之后义经便被称为“九郎判官”了。
战败的平家已经如风前残烛，平宗盛等人舍妻弃子勉强逃到了四国附近的屋岛，而原本已经归顺了平家的九州豪强们也纷纷倒戈相向。在此种形势下，就连平时一向趾高气扬、骄横跋扈的内大臣平宗盛也自知末路之日已然不远，但在这个时候，这位早已没了武士风范的武家子弟也终于拿出了点武士的自尊，拒绝后白河法皇提出的交出幼帝及三神器可免不死的条件，准备以武士的身份迎接人生的终点。
所谓“三神器”，是指皇家代代相传的宝剑、铜镜和玉玺（实际是挂在脖子上的玉串），乃是天皇登基必用的礼器，也就是说，谁拿到这三神器，谁才算是皇家正统。当初平家逃离京都，既然挟持天皇，当然也把三神器带走了，这使后白河法皇寝食难安。
然而，就在平家已经注定灭亡的时候，原本一直隐藏在台面之下的后白河法皇与源赖朝之间的矛盾开始逐渐显露出来。赖朝很清楚，在平氏灭亡之后，反复无常的法皇就会视自己为最大的敌人，而要与法皇、天皇为主的朝廷对抗，就必须在灭亡平氏之前进行改革，让整个坂东的武士都脱离朝廷管制，独立地置于他本人的统治之下。于是赖朝便命令义经和范赖兄弟暂时停止西进，先在京都就地休整，以等候他下一步的指示。
当时源赖朝受封为征夷大将军之职，这个“夷”指的就是虾夷人，天皇朝廷当初设立此职，为的是统合整个东国的兵力以征讨虾夷，而自从虾夷人被压缩到北海道以后，这个职务就变成一个空头荣誉衔了。只是源赖朝并不甘心当空头大将军，他在自己的幕府（此词源字中国，指的是将军的大本营、私人幕僚机构）内设立官职，把东国大大小小的武士团首领都逐渐变成了“御家人”，也就是他征夷大将军的私人部属。
另一方面，后白河法皇也在努力寻找平氏灭亡之后能够与源赖朝对抗的军事力量，几经斟酌之后，他选择了在一之谷大放异彩、武勋卓著的源义经。此时的义经并不知道阴谋正在朝他一步步靠近，他的眼睛还死死地盯在西面海上，在他心中只有一个念头，那就是彻底剿灭平家余党，为已故的父亲源义朝洗刷当年“平治之乱”战败的耻辱。也正因为这种想法，他对兄长源赖朝暂时停止西进的命令不能理解，几经忍耐之后，终于忍不住在元历二年（1185年）的正月来到法皇宫中，向法皇请旨出兵西海，###平氏余党。此举正中
