龙床:大明王朝六位皇帝-第32部分

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　　｛46｝《明史》，列传第一百九十六，奸臣。
　　｛47｝孟森：《明清史讲义》。
　　｛48｝｛49｝《明史》，列传第二十九。
　　｛50｝《明史》，本纪第八，仁宗。
　　｛51｝《续藏书》，卷五。
　　｛52｝平天冠，原系古代冕冠的一种，用于祭礼时着装，上至天子下至士族均可用之，主要以旈（冠前后所缀的串以珠玉的垂饰）数量多少为别。后渐渐变做帝王（包括神话传说中的玉帝、冥王一类人物）所特用，成为帝权的象征，即中国式的皇冠。洪迈的《容斋随笔》说：“俗呼为‘平天冠’，盖指言至尊乃得用。”民国初年，袁世凯复辟帝制，所预备的东西里面就有玉玺、龙袍和平天冠。
　　｛53｝朱彝尊：《曝书亭集》，史馆上总裁第四书。
　　｛54｝《明史》，列传第三十一。
　　｛55｝谈迁：《国榷》，卷十三，成祖永乐元年癸未至三年乙酉。
　　｛56｝《明史》，列传第三十一。
　　｛57｝另说称明军攻克北京后，得元顺帝某妃，朱元璋纳之，而朱棣即此蒙古女人所出。一般认为该说荒谬，盖因朱棣出生之年，远在攻下北京之前。
　　｛58｝李清：《三垣笔记》，附志二条。
　　｛59｝张岱：《陶庵梦忆》，卷一，钟山。
　　｛60｝孟森：《明清史讲义》。
　　｛61｝何孝荣：《明代南京寺院研究》，第二章，《兴废和分布》。
　　｛62｝孟森：《明清史讲义》。
　　｛63｝朱国桢：《皇明史概·大政记》，卷七。
　　｛64｝张朝瑞：《忠节录》，卷六，考误。
　　｛65｝朱鹭：《建文书法拟》，卷首，述公议。
　　｛66｝郑晓：《今言》，卷之一。
　　｛67｝张燧：《千百年眼》，卷十二，革除死难之多。
　　｛68｝杨艳秋：《明代建文史籍的编撰》，载《炎黄文化研究》，2004年第1期。
　　｛69｝《建文朝野汇编》，陈继儒序，《四库全书存目丛书》本。
　　｛70｝《建文书法拟》，卷末，拥絮迂谈。
　　｛71｝更详尽的情况，可径阅杨艳秋文。
　　｛72｝对这种净身后在宫中充役者，历史上有各种称法，如寺人、宦官、黄门、中官、中使、中涓、内官、内臣、内侍等，如今一般习惯地通称为“太监”。但需要说明，“太监”这词本身，是在辽代作为宦官的一个级别而出现的。在明代，太监也是宦官中的一个官职，内廷二十四衙门负责人才称太监。太监固然是宦官，但只有一小部分宦官才属于太监这个级别。太监成为宦官的通称，是清代以后，民间慢慢有了“大太监”、“小太监”的叫法，而从前，太监必是高级宦官。我们现在沿用清以来的称法，但也应该了解以往的区别。
　　

伪君子朱棣（52）
｛73｝曹参芳：《逊国正气集》，卷二，何州、周恕。
　　｛74｝《明史》，志第五十，职官三。
　　｛75｝王世贞：《弇州史料》，前集，卷十二。
　　｛76｝｛77｝《明史》，列传第一百九十二，宦官一。
　　｛78｝｛79｝｛80｝《明史纪事本末》，卷十八。
　　｛81｝袁纲：《奉天刑赏录》引《教坊录》。
　　｛82｝《弇州史料》，前集，卷十七。
　　｛83｝《太宗实录》，洪武三十五年秋七月。
　　｛84｝《续文献通考》，刑考二。
　　｛85｝《明史》，列传第四十五。
　　｛86｝｛87｝《国榷》，卷十四，成祖永乐四年丙戌至七年己丑。
　　｛88｝明代入国子监学习的，通称监生。监生大体有四类：生员入监读书的称贡监，官僚子弟入监的称荫监，举人入监的称举监，捐资入监的称例监。监生可以直接做官。特别是明初，以监生直接做官的相当多。成祖以后，监生直接做官的机会渐少，却可以直接参加乡试，通过科举做官。
　　｛89｝《明通鉴》，卷十五。
　　｛90｝《仁庙圣政记》，卷上。
　　｛91｝《明史》，职官五。
　　｛92｝《明史》，刑法三。
　　｛93｝《弇州史料》，前集卷十七。
　　｛94｝《明史》，职官五。
　　｛95｝《弇州史料》，前集卷十七。
　　｛96｝原文：“户口之数，增减不一，其可考者，洪武二十六年，天下户一千六十五万二千八百七十，口六千五十四万五千八百十二。弘治四年，户九百十一万三千四百四十六，口五千三百二十八万一千一百五十八。万历六年，户一千六十二万一千四百三十六，口六千六十九万二千八百五十六。”
　　｛97｝｛98｝《明史》，刑法三。
　　｛99｝《明史》，职官五。
　　｛100｝《明史》，刑法三。
　　｛101｝｛102｝《万历野获编》，卷二十一。
　　｛103｝《瞿宣忠公集》，卷一。
　　｛104｝《明史》，职官二。
　　｛105｝｛106｝｛107｝《明史》，列传第一百九十六。
　　｛108｝｛109｝《明史》，列传第一百九十五。
　　｛110｝《明史》，列传第三十五。
　　｛111｝《明史》，列传第八十。
　　｛112｝《静志居诗话》，卷二十二。
　　｛113｝恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》，《马克思恩格斯选集》，第四卷。
　　｛114｝当时确有人提出过将《永乐大典》付梓的建议，但被朱棣以费用浩大为由拒绝。
　　｛115｝《明史》，列传第一百九十二。
　　｛116｝《明史》，列传第五十七。
　　｛117｝吴晗编：《朝鲜李朝实录中的中国史料》，上编卷二。
　　｛118｝费信：《星槎胜览序》。
　　｛119｝《明史》，列传第二百二十。
　　｛120｝勘合，明朝为管理贡舶贸易而发明的制度。“勘合”即获准朝贡的合法凭证，最早发给暹罗，后及他国。凡来华贡舶，每船皆带勘合一道，上填贡使姓名、贡品种类和数量，由中国地方官和市舶司官员核对底簿，鉴定无误后才许入贡。贡舶回国时，要将回赠物品也逐一登记在勘合上。
　　｛121｝《太宗实录》，卷十，上。
　　｛122｝《太宗实录》，卷二十六。
　　｛123｝《今言》，卷之二。
　　｛124｝《明清史讲义》。
　　｛125｝《太祖实录》，卷二十一。
　　｛126｝丘浚：《大学衍义补》，都邑之建。
　　｛127｝中国渐渐变得不“尚武”，是原因非常复杂的现象。其重要一点，当是统治者逐渐注意到要吸取武人拥兵自重、常致权柄不牢、天下大乱的教训。五代以后，两大汉族政权宋明，都在建国之后迅即削弱武人势力，在稳固其统治的同时，不能不以牺牲军队强悍的战斗力为代价。例如岳飞的悲剧，实质并非奸臣陷害，而是宋朝体制对军队严加限制的必然结果。明代如出一辙，袁崇焕实在就是岳飞悲剧的重演。这两个朝代，对内镇压“流寇”，对外抵御入侵，都输得一塌糊涂，连勉强支撑亦难如愿。
　　

伪君子朱棣（53）
｛128｝《皇明祖训》，箴戒章。
　　｛129｝这制度，以“远夷进贡”的形式和名义，而行对周边诸国的安抚、收买或示好之实。进贡者的耗费与其从明朝所得丰厚“赏赐”，完全不成比例，以致在很多地方都出现争相进贡的情形，当时好利贪婪的日本人尤能利用这一点，前文所谈“倭祸”即与此关系极深。
　　｛130｝《太宗实录》，卷十六。
　　｛131｝《明史》，列传第三十九。
　　｛132｝《太宗实录》，卷十六。
　　｛133｝｛134｝《太宗实录》，卷二十，上。
　　｛135｝《太宗实录》，卷五十七。
　　｛136｝《太宗实录》，卷五十七。
　　｛137｝《太宗实录》，卷十二，下。
　　｛138｝《太宗实录》，卷二十二。
　　｛139｝《太宗实录》，卷二十五。
　　｛140｝《国榷》，卷十四，成祖永乐四年丙戌至七年己丑。
　　｛141｝《寓圃杂记》，卷一。
　　｛142｝《太宗实录》，卷六十九。
　　｛143｝《万历野获编》，卷三，宫闱，母后先祔庙。
　　｛144｝《太宗实录》，卷九十二。
　　｛145｝《太宗实录》，卷一百八十二。
　　｛146｝《明史》，列传第五十。
　　｛147｝现在故宫三大殿，已看不到原来的楠木大柱，清朝整修时，全部以拼凑的松木代之。
　　｛148｝《明史》，列传第三十八。
　　｛149｝大型纪录片《故宫》解说词，第一集，《肇建紫禁城》。
　　｛150｝《明史》，列传第三十八。
　　｛151｝《明夷待访录》，建都。
　　｛152｝《太宗实录》，卷十九。
　　｛153｝《太祖实录》，卷三十七。
　　｛154｝《太祖实录》，卷六十八。
　　｛155｝《宣宗实录》，卷十一。
　　｛156｝｛157｝｛158｝《明史纪事本末》，卷二十二，安南叛服。
　　｛159｝《宣宗实录》，卷十。
　　｛160｝陈子龙等选辑：《明经世文编》，卷二百七十一，袁永之集（袁袠）。
　　｛161｝《国朝典故》，卷之十六，北征录。
　　｛162｝《明经世文编》，卷十三，荣国恭靖公集（姚广孝）。
　　｛163｝《太宗实录》《皇明世法录》《弇州史料》均如此记载。
　　｛164｝宋端仪：《立斋闲录》，卷三。
　　｛165｝《太宗实录》，卷二百五十。
　　｛166｝张萱：《西园闻见录》，卷五十五，兵部四，边防后下，北虏。
　　｛167｝《明史》，列传第四十四。
　　｛168｝《太宗实录》，卷二百七十二。
　　｛169｝高岱：《鸿献录》，卷八。
　　｛170｝袁袠：《北征录序》。
　　｛171｝《明经世文编》，卷十七，杨文敏公文集（杨荣）。
　　｛172｝《明经世文编》，卷十三，荣国恭靖公集（姚广孝）。
　　｛173｝《太宗实录》，卷一百零三。
　　｛174｝《太宗实录》，卷二百四十六。
　　｛175｝《明史》，列传第二百一十六。
　　｛176｝｛177｝《天下郡国利病书》，卷九，旧大宁论。
　　｛178｝傅维鳞：《明书》，卷四十三，边关。
　　｛179｝石虎暴政：仅公元３45年一年中，因不情愿入宫而被杀的美女，达三千余人。为容纳美女，石虎又分别在邺城、长安、洛阳兴建宫殿，用人力四十万。苛捐杂税铺天盖地，迫使缺衣少食的农民卖儿卖女，卖完后仍然凑不够，只好全家自缢而死，道路两侧树上悬挂的尸体，前后衔接。在其长子石宣发动政变失败后，石虎将石宣绑到台下，先拔掉头发，再拔掉舌头，砍断手脚，剜去眼睛，扔进柴堆活活烧死；石宣所有的妻妾儿女，全都处斩。石宣幼子方五岁，拉着祖父的衣带不肯放松，也被硬拖出去杀死。太子宫的官吏差役数千人，全被车裂。
　　｛180｝儒家伦理这架机器，并非如现在许多人以为的唐后即失去效率。相反，它真正发挥效率始于宋代，而迄于清代康雍乾三世。在此过程中间，它从制度、经济和文化方面，把中国打造成世界上唯一长期繁荣的国家。如果制作一张类似证劵交易的Ｋ形曲线图，很明显，从11世纪起，这曲线都保持上升态势，直到18世纪末“见顶”，然后“破位下行”。
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伪君子朱棣（54）
｛181｝｛182｝｛183｝以上叙述，详见吴晗辑：《朝鲜李朝实录中的中国史料（一）》，卷三太宗二（第261页－262页），卷四世宗一（第３19页－３21页）。
　　｛184｝《太宗实录》，卷二百三十六。
　　｛185｝《太宗实录》，卷五十七。
　　｛186｝《太宗实录》，卷九十二，以下引文皆出此。
　　

朱厚照：一不留神当了皇帝（1）
一直想写写朱厚照。
　　———朱厚照是谁�