巴族迷魂·刑官-第47部分
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马南更紧张了，那种感觉非常奇怪，就像自己行走在悬崖边，偏偏又不知道悬崖究竟在什么地方。他使劲想，脑袋有些痛，但仍然毫无头绪。
这时，巴启的轮椅向前移动了一些。他说：“你既然已经醒了，为什么还不站起来呢？”
马南一惊，这才看到巴启的目光紧盯着仰卧在地的杨铮，他这句话，显然是对杨铮说的。地上的杨铮这时居然真恼隹搜郏玖似鹄础？br />；
“你们刚才说的那些，难道都是真的？”杨铮看起来有些疑惑，还带着些恐惧。
巴启仍然盯着他，却不说一句话。
边上的马南正要上前对杨铮说点什么，忽然间，只见巴启身边的三名巴族人飞快地移动身形，将杨铮围在中间。就在杨铮左右环顾，有点不知所措的时候，轮椅上的巴启飞快地从怀中取出一件东西来。
三名巴族人口中一齐发出奇怪的声音，像是寺院的僧侣在念经。那声音开始还低沉浑厚，似乎有着什么韵律，但很快，音调就变得参差不齐，或高昂或低沉，或尖锐或婉转。它们撞击着在场所有人的耳膜，让人感觉那些声音好像是从数十个人口中发出的一般。
马南下意识地就伸手捂住了双耳，那边被绑住的章善仁和户籍警，脸上也露出痛苦的神色。而被巴族人包围的杨铮，神色却慢慢变得平静下来，不再紧张，不再恐惧，眼神慢慢变得呆滞起来，好像那些困扰他的问题都已离他而去，又像他已经忘记了一切。
这时，轮椅上的巴启将刚从怀里取出的东西紧紧攥在手中。马南定睛看去，立刻根据那东西的形状，认出它居然是传说中的伏羲羊角柱。
相传伏羲用它来立竿测影，但那不过是考古学家和学者，根据一些考古发现得出的结论。没有人真的见过伏羲羊角柱，甚至还有些人否认它的存在。但现在，它居然就在巴启的手中。
巴启一只手轻轻转动一只“羊角”，羊角柱开始慢慢转动，速度越来越快，到最后，两只“羊角”已经连成一片，只剩下一团光影。
原来这伏羲羊角柱，像藏族僧侣们手中的转经轮一样，是可以旋转的。
杨铮的目光被旋转的羊角柱吸引，一眼看去，便再难移开目光。
巴族人的声音像是一些飞舞的飘带，紧紧缠绕着他。巴启手中转动的羊角柱，却犹如一轮刺眼的光芒，一下子穿透了他的整个身体。
杨铮发出一声呻吟，接着整个身子都开始摇晃。
马南看到杨铮已经是满头大汗，面孔也胀得通红。他的脸颊肌肉不停地颤动，身子也绷得很紧，好像正在竭力与什么抗争一般。
马南这时忽然有些冲动，他想冲上去阻止巴族人这样对待杨铮。
但是，这是巴融遗书里交代的事，要想知道巴族圣物的下落，必须让杨铮心底沉睡的恶魔苏醒，只有那恶魔知道圣物的下落。
马南也曾经经历过记忆被唤醒这样的事，那是在边陲小城车马巷里，巴族大巫师隐姓埋名，成为小城最好的酿酒师傅。马南在他临终前及时赶到，终于让他唤醒了自己沉睡的记忆。至于龙阳所用的手法，马南猜测那应该类似于现代人所谓的催眠。
但马南记得那次自己只不过见到一束白光，接着便昏倒在地，醒来时，记忆的通道便已经被全部打开，他丝毫没有感觉到痛苦。
杨铮被唤醒记忆的过程显然与他的不同，这或许是因为杨铮要被唤醒的不是记忆，而是心底深处沉睡的另一个自我。
蓦然间，马南心里“咯噔”一下，他已经想到事情不对的原因了。
马南带着楚雁跟收养的6个孩子生活在边陲小城，却不把杨铮——他惟一的亲生儿子带在身边，当然是不想巴族人找到他，这说明他在内心深处，还是深爱着这个孩子的。而且，他是为了让杨铮能像正常人一样生活，才让龙阳封闭他邪恶的自我——因为稍微对双重人格有些了解的人都知道，它的双重性常常是对立的，所以还有人用阴阳人格、反正人格、暗明人格、隐显人格来形容双重人格。这种对立的人格，在某种程度上，就类似于两个不同的人寄居于同一个身体里，他们彼此之间是互不联系的，但有时候，一种自我必须承受另一个自我某些行为带来的后果。
这同样体现着巴融对这孩子的关心。
既然这样，他又怎么会允许别人去唤醒杨铮身体里邪恶的自我呢？而且，还是他亲自留下遗书，告诉巴族人具体实施的办法。
他难道不知道，当邪恶的自我苏醒，杨铮从此将陷入痛苦的深渊之中？
没有哪个父亲，能把自己关心并深爱着的孩子推向那种危险的境地。
除非这里面隐藏着什么别人不知道的秘密。
瞬间，马南手脚变得冰凉，他已经想到了另外一种可能性——半年前，巴图之所以中了巴融的圈套，是因为他亲眼见到巴融的四名养子相继惨死，马南从他们那儿得到线索，一步步走下去，终于得出巴族圣物在桃花山迷宫内的结论。巴图无论如何想不到巴融会牺牲自己抚养长大的那些孩子来诱他进入圈套。
巴融做事出人意料，由此可窥一斑。
那么，这次会不会又是巴融设下的圈套？如果是，那么他这样做的目的又是什么？巴族人元气大伤，如果不是韩山主动找上他们，他们至少在近十年内，不会再离开族地。而且，巴融已经死去，他难道真的那么仇恨自己的族人，在自己死后，仍然要设局来对付他们？
如果这不是圈套，又很难解释他为什么会牺牲自己的亲生儿子。
就在这时，那边的杨铮终于慢慢倒在了地上，他的双眼已经闭起，身子却还在不停地抽搐。三名巴族人的声音渐渐弱了下来，巴启手中的伏羲羊角柱也停止了转动。
“好了，现在，就让我们等他醒来，看他会告诉我们些什么。”巴启疲倦地说。
马南皱着眉，想了想说：“你相信你们已经唤醒了他身体里的恶魔？”
“巴融的遗书里有这样一句话，你一定不会忘记：‘当族中最神圣尊贵的法器开始转动，我儿子体内沉睡的恶魔自然会醒来。’”巴启说，“当我看到这一句时，我就知道我们一定会成功的。因为我们族中最神圣尊贵的法器就是伏羲羊角柱，本来它是一对，但是，巴融与龙阳却在盗取圣物的同时，带走了其中的一只。而我知道，伏羲羊角柱对于招魂驱魔最有功效，想必龙阳当时封闭杨铮内心的恶魔，一定也使用的是伏羲羊角柱。”
马南下意识地又看了看巴启手中的羊角柱，料想它不过是个工具，就像催眠师工作时，喜欢用一些沿着相同轨迹运动的特体来实施催眠。
“那么你想过没有，当杨铮身体里的恶魔被唤醒，会发生些什么事？”他问。
巴启一愣，马南显然话中有话。
“恶魔已经被禁锢了那么长时间，终于在这时候脱困而出，我只怕到时杨铮醒来，会立刻变成另一个我们完全陌生的人。”马南说。
巴启沉默不语，但马南的话给了他一些触动。
他曾经在监视器里，亲眼见到杨铮如何杀死身强体壮的巫罗。那时候，杨铮身体里的恶魔还没有完全苏醒，他便能有那么大的力量和杀机，而今，恶魔再无拘束，那么，他会做出什么样更加骇世惊俗的事情来？
巴启惊出一身冷汗来，立刻用族语吩咐三位巫师，赶快上前将杨铮按住。三名巫师虽然不明原因，但听了巴启的话，还是一起蹲下身，分别按住杨铮的四肢。
忽然间，三名巴族巫师分别向后跌坐在地上，中间的杨铮已经昂首站了起来。
他的神态忽然变得异常倨傲，眼神里也透露出一种邪恶的气息。
——他的整个人都已经变了。
三名巴族巫师再度扑向他，但杨铮行动敏捷，已经直直向着轮椅上的巴启冲去。巴启急忙转动轮椅向后退去，但杨铮已经到了他的面前。不等他有所反应，杨铮两只手已经抓住了他面具上的两个翅膀，稍一用力上举，就将那面具摘了下来。
面具后面，露出赤红的一张面孔，扭曲变形的五官和赤红的皮肤，让巴启看起来甚至比那青铜面具还要恐怖。
杨铮的手已经掐住了巴启的咽喉。
这时，三名巴族巫师已经从后面袭到，左右两人，分别上来架住杨铮的胳膊，企图让他放弃手中的巴启。就在这时，更意外的事情忽然发生了——
两名抓住杨铮胳膊的巴族巫师忽然间身子僵立不动，杨铮稍一用力，便将他们甩到一边。而他们两个被甩开后，居然立刻跌倒在地，勉强支撑起身子，口中已涌出血来。
他们的后背上，都被插狭艘话训叮都獯忧靶赝赋觯豢淳椭酪丫畈怀闪恕Ｄ潜叩难铒Ｋ坪跻簿醯貌镆欤蚨魍６倭艘幌隆？br />；
杀死两名巴族巫师的，居然是另一名巴族人。
他在两位族人抓住杨铮胳膊时，突然发动，取出身上暗藏的两把尖刀，双手并举，同时刺进他们的后脊。
巴启更被发生的事惊呆了，他蓦然间暴喝一声，身子一下子从轮椅上站了起来。趁着杨铮分神之际，重重地一拳击在杨铮的脸上。
杨铮被这一拳打得向后倒飞出去，重重地摔在地上。
但他倒地后立刻爬了起来，那一拳竟似对他没有一点损伤。他低吼一声，双目赤红，面目更见狰狞，毫不犹豫地向着巴启直冲过去。
巴启已无退路，他的目光还盯着那杀死族人的另一名巴族人——他的名字叫巫真。
巴启百思不解巫真为什么要杀死自己的族人，但此时形势危急，杨铮已经扑了过来，他无暇再想，只能上前迎敌，跟杨铮扭打在一起。
杨铮力量变得奇大，每一拳击中巴启，都让他疼得身子抽搐。
巴启知道这些力量，必定跟巴族大巫师龙阳有关。龙阳的神通，就连巴族人都不能窥其全貌，一定是他在封闭杨铮身体内的恶魔时，做了些什么，才让那恶魔变得那么强大。
但边上的马南，对此却有另一番想法。他曾经观摩过一位催眠大师的现场表演，几位现场观众被催眠后，竟然能躺在两把椅子的椅背上。高超的催眠师在催眠时，可以对被催眠者发出强烈的心理暗示，从而诱发出人的潜能，做出些他们平时做不到的事情。
杨铮的力量，大概便由此而来。
那边的巴启仍然和杨铮厮斗在一起。如果一般人碰上杨铮，势必已在三招两式间就被他打倒。但幸而巴启不是普通人，他是巴图之子，巴族这一代的首领。
巴启一生下来便与常人不同，身体外面裹着层干枯的薄膜。除了模样丑陋，他更是天生异禀，还在童年时，力量便能与成人一较高下。巴族是个好武的民族，他们的先人本来就是些骁勇善战的勇士，巴图因势利导，让族中精于搏击的十六夜游神传授他搏击之术，还让龙阳和十�
