旗门之凤鸣山-第20部分
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式上。即便如此，此种心法也只能提高他们与各种配方药材之间的精神联系而已，其他的与事无补，基本上便是道家所说的〃修性不修命，只是楼阁浮空〃。
几百人你来我往，打的好不热闹，但蛊神门主却知道以往他们与凤凰派大小数不清的战斗中各占优势，那是因为他们可以毫无顾及地随心施放蛊神门的药功，此时在这神凤灵宝孕育成长的石窟内，蛊神门种种千变万化的药功便不再敢轻易出手。神凤灵宝这种传说中的东西，其中的奥妙不可以常理视之，而蛊神门的药功配方所起用的东西五花八门、五行俱全，很难说其中哪一种会对神凤之灵产生克制，妄用之下后果难以想象。毕竟双方都是为了神凤灵宝而来，凤凰派也有同样的心思，术法高绝者不在少数，却都舍弃不用。
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第49节：第十五章龙飞凤舞（下）（1）
蛊神门相比凤凰派是属于真正的那种部落，他们所居的凤鸣山另一侧，也更环境险恶，两门交战后，凤凰派便切断了唯一一条通往外界的道路，也就是陈枫、卫飞初入凤鸣山时看见的左边的那条山道。为此，蛊神门不得不在崇山野岭中另开一条外出的羊肠小道。这条道路一边贴着光凸凸的峭壁，一边是深达千丈的山谷，倘若逢到冬夏时期的雨雾天气，蛊神门人数月都难外出一次，盐巴都没得吃。虽然不至于刀耕火种般的原始，但始终无法像凤凰派那样已经引入电力。
如此条件的对比，蛊神门主深知虽然是原始的徒手搏斗，但凤凰派人人都是修炼在身，就算不能使用术法，可他们自身的素质却是远胜于蛊神门人，时间一长，那些只靠着天赋和环境中锻炼出来的蛊神门弟子，必然不敌凤凰派。
因此蛊神门主在用了〃鬼敲门〃试出凤凰门主的境界后，毫不犹豫地使出了〃空掌化蝶〃。这种术法在蛊神门也不是秘密，但如同他刚才的改良版的〃鬼敲门〃一样，性质上就有了翻天覆地的变化。
〃空掌化蝶〃是蛊神门基础的八大药功之一，是用来检验门人弟子是否掌握了基本的药功调配的方法，一般是在春季到野外找一处开阔的山坡，顺风而站，将配置的药功撒去，能招来万蝶飞舞才算过关。但到了蛊神门主的手中，自然就没那么简单了，他借用了梁山伯、祝英台的传说，将它改进成可借万物幻化成蝶，并且可对人生效到迷惑心神的地步。他打算一举让凤凰门主失去反抗之力。
那件不弱于青凤歌法器的五色手套，正是蛊神门主炼来专门收取神凤灵宝所用的，其功能比青凤歌法器有过之而无不及。由于像神凤灵宝这样的例子前所位有，就算以蛊神门也不敢擅自猜测神凤之灵的属性。传说里的东西，臆测又怎能得知真相？蛊神门主的五色手套实际上是暗合五行，并且具有自动调节的功效。无论神凤灵宝的属性是什么，五色手套都会自动调节成神凤灵宝所喜所近的气息，可以说是蛊神门药功的大成之作。
而蛊神门的〃空掌化蝶〃到了蛊神门主手里，也被他消除了五行之气，此等调节的功法技艺说来也在通灵之中，即便卫飞在场也要感叹一番。要知道，通灵界之灵、自身之灵、万物之灵并不难，难的却是让自己一丝灵识留下后仍能按照本体的所愿进行，这样的境界卫飞还不知道。
第十五章龙飞凤舞（下）
凤凰门主双肩一抖，接连三道光芒闪出，险险挡住了漫天飞来的蝴蝶之象。但汗水已顺着他的额头滴下。他与蛊神门主恰恰相反，前者随心所欲用药功可以产生出种种术法之效，而他却必须也只能动用自身的修为。幻出3个神将不是他功力的极限，但凤凰派主修的神煞诀中，神将的作用全是防御，攻击时却要依靠煞神。只能防守不能进攻，当然非凤凰门主的真正修为，但仓促之下他也只能暂时保持守势。
〃我观蛊神兄蛇眉鼠目，八字中定然食伤居多……嘿嘿！〃凤凰门主一笑，〃且看我食神、伤官双神临身之威。〃
〃食神伤官〃是四柱排八字命局里十神中的两个神位。这十神分别是正官、七杀、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财。所谓〃生我者为印，我生者为食〃，其中〃印〃代表了父母，而〃食〃则是儿女之象，主泄主劳。十神法诀是凤凰派独有的绝技，也是神煞诀中的绝招。
无声无息中，蛊神门主忽然心生疲惫之感，一种为自家儿女操劳了一生，偏又看着他们毫无作为的辛劳油然而升，不由自主地叹息一声，直想找个地方坐下来好好修养一番。
两个人不约而同选择的都是蛊惑心神的之法，只是凤凰门主修炼有素，于心志上的控制能力便超过蛊神门主。〃空掌化蝶〃仅仅让他脑中一眩就立刻清醒过来，神煞诀中的十神诀莫说是蛊神门主，换作是衡山宫的黄玉真人也未必见识过，其中的古怪可谓是术法中的另类，更是凤凰派秘传千年首次面世的神秘之学。
此时，场中两派弟子的打斗也进行到白热化的程度。蛊神一族身体膘悍之极，但凤凰派弟子也大都年富力强，且全是修道在身，不过野蛮狠辣却不及蛊神门人，幸好这些年孙溪对他们训练有加，况且也省了平时担心蛊神门神出鬼没的药功之忧，拳脚之间，感觉上很是过瘾。
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第50节：第十五章龙飞凤舞（下）（2）
〃砰〃的一声，再伴随着长嚎惨叫，一名凤凰派弟子狠狠一拳打在对手的脸上，但马上被他反手抱住，紧接着就是张嘴一咬，这名凤凰派弟子的耳朵便掉了半个。猛抬右膝顶在对方腹部后，这名凤凰派弟子捂着鲜血直滴的耳朵又是一声惨呼。
这声惨呼却让蛊神门主一惊，顿时清醒，立刻不加思索地反击过去。凤凰门主眼见自己的〃食神伤官〃双神临身，并使得蛊神门主摇摇欲倒，还没来得及松口气，突然发觉自己的食神伤官诀直击出去的力道，仿佛一道洪流被从中硬生分开一般，中间裂了道缺口，而缺口里的蛊神门主不知又祭出了什么，有股寒流冲向他的胸口。
〃龙母分水！〃凤凰门惊呼。这也是蛊神门八大基础药功之一的代表术法。它原来的作用只是介于表演和观赏性之间的，孙溪凭借着与庄圣的特殊关系，曾经见过他将一支细细的长签在酒杯中一划，那杯中之酒竟分成了左右两边，饮下左边的，右边的便如固体一般，又好像中间有道无形的玻璃隔着一样，静止不动。
但与前面的〃鬼敲门〃和〃空掌化蝶〃一样，经由蛊神门主手中所使出的，即便是再普通的药功，都不能以等闲视之。〃龙母分水〃中的龙母是蛊神门独有的选材，分水便是龙母的效力体现。但龙母所分的不止是水，而是任何屏障，包括凤凰门主神煞诀中的十神诀也是。
〃比肩劫财！〃凤凰门主又放出了另外两道十神诀，〃比肩〃是为兄弟，与〃劫财〃是一正一偏，可以增加自身的功力。这个龙母分水太过诡异了，又是蛊神门主全力而为，虽然被〃比肩劫财〃挡了一下，分水一顿之后仍然继续冲过来。
〃印！〃凤凰门主大喝。
凤凰门主所起用的是自己修炼的术法〃天乙之贵〃。蛊神门主玩的却是药功，一次不成他可以再来二次，对蛊神门主来说，不过是动动手掌而已，尽管〃龙母分水〃所需要的材料是百年难寻其一，但蛊神门主手里有三四副在手也不足为奇。
〃天乙之贵〃与蛊神门主再次发出的〃龙母分水〃不相上下。那边凤凰派的十大长老终于出手了。十大长老各有所长，却都还是围绕着神凤灵宝，大长老、二长老胜在感应之力，三长老是推测的功夫，五长老以下至十长老都是神煞诀中神煞各强于一项。于是，幻影重重、难辩真假地充斥在石窟之内。霞光闪闪，各种力道纵横往来。
〃拼了！〃
〃对，是他们先用的术法，大不了大家都不要这神凤灵宝了。〃
〃全部后退！〃喝声中，蛊神门众弟子纷纷后撤，庄圣的身影出现在前面，〃十大长老，哼！庄某等待多时了。〃话音未落，他身后先后不断闪出各种光芒，顶住了十大长老发出的神煞诀。
凤凰门主对此视而不见，他的全副心神都停留在〃龙母分水〃之上。
新一轮的混战开始了。这一次谁也没有顾忌，深浅不同的神煞诀和配量各异的蛊神药功齐发。凤凰弟子怎么也敌不住蛊神门的药功，而蛊神门人也不断倒在凤凰派的神煞诀下。
这个时候，孙溪紧赶慢赶终于来到石窟之内，眼前这一幕场景直让他震惊异常。
方才，孙溪在山腰刚好遇到陈枫、卫飞，依照凤凰门主的打算，是既不能让黄玉真人见到陈枫、卫飞两人，也不能得罪衡山宫，那么最好的办法便是依照凤凰门主一早所言，将这两人丢进神魔将阵。神魔将阵是凤凰派千余年来历代门主与长老所布，目的便是防止有对神凤灵宝窥探之人硬闯凤鸣山之用。
陈枫、卫飞推测的倒是不错，神魔将阵在凤凰派所居的这一侧凤鸣山上，真的是处处都是入阵的口眼，可以说这半边的凤鸣山包括凤凰的全部建筑，就是一个完整的神魔将阵，若是真有外人私入凤凰派，随便那么一步便会踏入神魔将阵中。这个阵法的设计将山势、地形、树木、岩石包括建筑，全都巧妙地结合起来，以至于陈枫也只能在巧合下才发现了它，那还是借了夏初午后的阳光照射的蒸汽才看出来的，这是个一箭二门的严阳局。
陈枫是什么人，〃玄武遁〃、〃奈何桥黄泉路〃甚至〃三界外〃法阵，他都敢去硬碰的。可是要知道，在经历了千年不断的被凤凰派各代掌门、长老的改进后，可想而知神魔将阵的厉害。这也是凤凰派上下为什么会形同普通的村寨的原因，有了这样一个神魔将阵在，任他什么人闯入凤凰派，只有一个被困在神魔将阵中的下场。
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第51节：第十五章龙飞凤舞（下）（3）
所以，孙溪看到阿生忽然转身就跑后，便是一愣，之后再想到那几条扑向陈枫、卫飞的黑影，他立刻想到局面有变，什么时候凤凰派中竟然安排了弟子巡游值班？这在凤凰派是个不成文的规章，派人守卫便是不信任历代门主、长老所设的神魔将阵。
同时，孙溪知道年轻人一般都是心高气傲，陈枫是旗门传人，而他身边的那个卫飞又是灵力卓然，也不是个普通人，如何才能说服他俩进入到神魔将阵中，着实的让孙溪很是伤脑筋。他没想的是，还没等他陈述完与衡山宫黄玉真人直面相对是如何不智，以及神魔将阵又是怎样的厉害，可以进去躲避一时等等。谁知陈枫卫飞一听是衡山宫的黄玉真人后，立马就同意进入到神魔将阵中，如此爽快的态度，硬是让孙溪觉得愧对他们。
其实他哪里知道，这两人一个是旗门传人，一个是灵力逼人，看起来前途无量似的，实际上全都是半瓶子醋的修行根基。伸手一抓就收了衡山宫清阳的〃招魂铃引路幡〃的陈枫。心里头自知其能，躲还来�
