穿越沦为暴君的小妾3-第136部分
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就是证明。
真的希望李欢不要再爱小冯了…爱得太累太卑微还要承受龌龊卑鄙的骂名！千年的绿帽子，对皇权的侮辱，他承受着；真心的爱的付出，得不到一个期盼的眼神，他无奈着；危险的来临，无助的恐慌，对爱人的无力保护，他焦虑着；不清楚现在小冯是否依然迷恋着叶嘉也不清楚叶嘉是否能给冯真正的幸福，他彷徨着；自己以后是否就能给冯幸福是否就能让她开心，他沉思着。
想那么多干吗，随心就好！最后小冯选谁，都是好事！只是希望她的选中着一定要真心地让冯幸福，否则后果难料哦！
祝英台嫁给梁山伯之后……
PS：这个题目是我加的。梁祝之后怎么办。因为觉得讨论的有这么点意思——有没有人思考过——梁兄如果真的和英台结婚了，会怎么样？
作者：blandness 封禁 删除
我的分析是根据现实社会的婚姻生活来分析本文的。由于冯，叶的差异是全方面的。不否认两人相识相爱的过程很美好，很令人向往。也是叶粉们心里追求的一种爱情模式。但现实毕竟现实，爱不等于生活的全部。当两人之间有矛盾的时候，如无法调和，注定是要分离的。为什么这么说呢？请参考下《梁祝》《白蛇娘子》，这两部小说为什么感人肺腑。无其他，就是当两人相爱时，遇到任何困难都永不退缩，积极面对，决不对反对势力有任何妥协的份，即使付出生命的代价。
爱不是说在口边的，是需要实际行动去支持，在没有遇到实质冲突的时候，谁不会把爱情说的那么甜蜜，那么动人。本书中看到最多的是叶嘴上说爱，但很多面临实际行动选择的时候总是逃避、敷衍，不到最后关头决不拿出实质的东西来捍卫爱情。如那场本该带冯参加的豪门宴会，冯有多么渴望参加。但叶最终还是选择了妥协，叶夫人带林小姐到别墅常住，叶不懂得拒绝，更可气的是还与之有说有笑，还主动买礼物等给林，还有离婚后的冷漠态度等。所有这些对爱情的模棱两可又如此儒弱的人，被爱情抛弃也是正常的。
很多爱情小说也在两个主角之间建立了不少矛盾和冲突，但基本上矛盾都是因误会产生的，这样作者才能有回旋的余地，当误会消除后，爱自然回归，结局大团结。
而本文中，作者赤裸裸描述冯叶两人之间的家庭冲突，没有误会，只有选择，但叶一次次只是嘴上说爱，行动中敷衍地解决问题，这是实质地伤害两人的感情。当积累到一定程度，自然冯会产生对爱的绝望。这种在生活过程中慢慢积累起来的痛苦是最伤人的。一旦受害者感到被伤害，那再想抚平伤口，几乎就是不可能的，没有回旋的余地。爱到这个时候，只能对叶嘉说声抱歉。
本书发展到杨女士的这个阶段，由叶嘉自己亲手建立起来导致两人隔阂的事件，已经太多太多了，小到一个耳环也是一次伤害。所以两人之间的矛盾已经不是简单地死掉叶夫人就能解决的。如月斜真想让冯叶在一起，真不知道他还需要动多少脑筋用文笔去抹平两人的伤口，至少到现在还没有开始。
冯李一开始之间就有矛盾，那就是迦叶。为了千年前的错误，千年的误会，李欢已经付出了巨大的代价，几乎拱手把心爱的人给了别人。但李最终没有放弃，逐步逐步一点点扭转局面，争取着冯的爱每天多一分。除了杀死迦叶，李在之后的生活中并没有实质地伤害冯，冯装灯泡受伤，连打两次电话都没能联系上李，也是误会。每次冯李之间的矛盾，月斜都描述成误会产生的。这已经代表了月斜的选择，误会是可消除的。黄的死，导致冯绝望地自杀，但最后还是发现，叶李两个说爱自己的人有不同的表现。叶只有事后的安慰，而李确在事情发生前有实质的保护行动，只是那么的不凑巧，保护行动在关键的时候没有能保护到黄的生命。感情的砝码自然又向李倾斜几分。
而本书写到现在，冯李之间的误会已经消除得差不多了。就差那么一点点动力推动两人最终的真情表白。真不知月斜又有什么好文笔在这一刻抓住读者的心。
我在想，我为什么成为李粉，其实也没有别的，就是有过一段类似冯叶之间的婚姻感情。两人之间最终以不可调和的家庭矛盾最后分离，深恶痛绝这种看似微不足道的家庭矛盾。我心中还珍藏着一分爱，但爱在矛盾的冲击下，不堪一击，只能选择放弃。
冯丰和叶嘉：冯丰和叶嘉的爱情基础到底是什么？
从精神基础来说，对于冯丰，叶嘉就是迦叶，如果叶嘉不是迦叶，只是一个毫不相干的优秀年轻学者的话，冯丰也难有对叶嘉有爱的好感。而叶嘉呢？就是年少的梦境。当梦境人物成真的时候，人的潜意思就是找到了心中的白雪公主。也就是说两人的开始，迦叶就是纽带，缺少迦叶这个纽带，两个人想走到一起几乎不可能。如有可能也只能说是作者的牵强附会。
好在这个精神基础是牢固的。也就导致两人从初次见面开始感情就急剧升温，没几天就以火箭的速度相爱同居了。这样的发展无可厚非，是一种标准的穿越小说的一见钟情模式。故事如到此结束完全可说比较完美。因为童话故事中的王子在找到灰姑娘结合后就是故事的结束。
但作者偏偏对这种传统模式不满意，非得写王子和灰姑娘结合后的生活。既然是这样，那么当两人在精神基础上结合后，剩下的就是物质基础的故事以及考验。
现实婚姻中，生活不是幻想，靠梦是不能维持婚姻的。当冯、叶两人走到一起后，冲突就必然发生，书中写的明线就是冯与叶夫人的冲突。这是典型的婚姻家庭式冲突。你嫁的不单是爱人，同样是嫁给爱人身后的家人。当与家人产生矛盾的时候，是需要进行调和的。调和的方式有多种，一是冯改变自身，想办法去迎合叶夫人。
冯改变了吗？有，但她不具备改变成叶夫人满意媳妇的基本条件。冯至少有改变的想法和行动。而调和的关键人物叶嘉呢，什么都没有做，从头到尾就是睁一支眼闭一支眼地得过且过。明知两人有矛盾，还放任两人有大量接触的时间机会。私下里几乎没有做母亲的任何思想工作，另外也没有协助冯进行自身的转变，最终导致冯和叶夫人矛盾的火山爆发式井喷。典型家庭婚姻笨蛋。
除了这表面的冲突，实际上冯丰和叶嘉两人之间也存在其它的冲突。
首先，文化的冲突，两人的社会背景是完全不一样，生活经历有极大的差异。叶出生高贵，从小就在优良的环境下成长，通过自身的奋斗，成为人上人被人尊敬羡慕的学者。金钱鲜花社会地位什么都不缺，就缺一个小鸟依人的老婆来装点门面。而冯丰呢，从小在一个社会底层成长，加上父母早丧，是孤儿。需要为生活拼命学习、工作，挣点微薄的收入来满足生存的需要。养成独立自主的生活习惯，一个需要金丝鸟型老婆，而另一个是具有独立人格的女人。即使没有其他原因，在生活经历上，两人也存在很大歧义，长期生活也必将出现矛盾。
其次，两人感情生活空间有间隙，叶动不动就以工作借口消失在冯的视野中好几天，甚至几月都可能。活受空寡，也是对人性的一种折磨。这种聚少离多的日子也是许多家庭分裂的常见原因。
叶无法排解家庭冲突，到最后就连最重要的感情基础，叶嘉就是迦叶这个信念，也在之后一系列的冲突中，首先在叶嘉脑海中奔溃。所以分手是必然的。
这再次验证在叶和冯童话般王子和公主似的故事背后，充满了许多生活陷阱。所以爱情是美好的，生活是现实的。
冯丰和李欢又是什么爱情模式呢？
我想把它归结为依恋型爱情模式。由于有千年的过去，在回到现实生活后，由于生活压逼，两人以患难朋友的方式开始生活在一起。
从李欢的角度来说，现代社会就是一个完全陌生的社会。在这里除冯丰外，没有任何的亲人和朋友。冯丰在千年前就是自己的小妾，到新环境自然心中也默认为是自己的老婆，这是人之常情。
而冯丰呢，书中除有一个比较知心的女性朋友外，就再无其他朋友。自然对和自己密切相关的李欢产生依恋。
在两人返回现代的时候，两人几乎一无所有。为了生存相依为命共同为获取更好的生活而一起奋斗。为帮助李欢获取现代生活经验，冯努力协作李欢建立新的生活模式，而李欢也争气，短时间内适应现代生活。特别是，一个古代人利用自己的本事，迅速摆脱吃白饭的形象，协作冯工作，并取得成绩，获得更多的经济收入来提高两人的生活水平。也就是在这种互帮互作生活模式的第一年里真正建立了依恋型感情模式。但本书中，对这一段生活经历描写得不够好，在对冯和李感情发展最重要的一段时间的描述个人感觉还比较粗糙，不够感人肺腑。这是本小说最大的败笔。
而冯、李之间有什么真正的矛盾冲突呢，思前想后，其实只有一个，就是千年的暴君形象，杀死迦叶的刽子手。这是冯对李排斥的根源。其他方面都并无实质的冲突。也就是是说，只要冯淡化掉这种排斥心理，接受李欢的爱是没有问题的，其难度远远小于与叶的矛盾。
但这种排斥心理的消失是需要过程和时间的。正是由于这种排斥心理，导致冯在迦叶的现代替身叶嘉出现后迅速移情别恋，开始了一段一见钟情式的爱情。
在这种依恋型感情中，李欢投入的感情远大于冯，所以而李欢在冯移情别恋后，进行多次寻找新的生活伴侣的行动，但都摆脱不了对冯的依恋，所以最终放弃寻找新感情归宿，全心投入到对冯的感情当中来。
而冯在与叶不可调和的家庭矛盾前提分手后，还继续保持着对李一定的排斥，并对叶也开始出现了排斥。怎么消除冯对李的排斥心理呢。作者巧妙地利用了黄。
为摆脱对两段感情的纠缠，黄的出现，让冯找到新的感情归宿，可惜黄只是一个小插曲。因为黄是单纯的，冯太复杂了，冯想摆脱命运的纠缠，想抱着黄这颗嫩树获取平淡的生活几乎不可能。作者利用黄的出现，让冯度过了与叶分手后的最初一段感情彷徨期。又由于黄并不可能帮冯洗清冯复杂的生活经历，安排黄为这段纯情的感情献身的构思确实很巧妙。成功地让冯从逃避现实到勇敢地面对现实当中来。也让冯一直保持对李排斥的心态，慢慢地放弃，最终开始转移到接受李欢的故事主要情节上来。
本书有很多的叶粉，根本无法理解为什么冯会抛弃对叶的感情而离婚，这是可以理解的。因为这部分人无法体会到冯、叶之间感情和家庭冲突的不可调和性。没有相关的生活经历。而本人过去就有过一段类似的婚姻生活，由于家庭文化背景的差异过大，导致两人就在慢慢的微不足道的家庭矛盾中最后分手。
如果作者最后让冯，叶走在一起，那么本书也就是简单的王子和灰姑娘的故事，本就该两人第一次幸福结合后小说就该结束，不应该再让读者牵肠挂肚。最后绕了一个大圈子，还是回到原点。即使回到原点，也难保冯叶之间的矛盾真正被调和。也许作者再性起，再掀起一波冯、叶感�
