情圣物语-第84部分
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“众怒要看对谁,若是无权无势者。那是真的死有余辜。可对另外一些人,众怒敌不过‘专家’的一个屁。”傻子说话间,已经基本上够得上半个专家了。
“为虎作伥!专家教授,还不如说是钻假叫售——投机钻营的假货和叫嚣的兽类!”痴仔愤愤。
“也不能这么说,大家都是混口饭吃。尽管尸位素餐,也不能不吃等死啊。”我替钻假们叫屈道。
“情圣有进步!”岛主笑道。
“是啊,拜你所赐!”我回到,有些无奈。如果满目都是垃圾,又无法清除,不如无视吧,虽然同时自己也成了其中一员,但是不这样又能怎样?总不能一死了之吧?以一死唤醒国人?近一个世纪前的日本海岸,一个叫陈天华的早就这么做了,结果呢,国贼们一次次打扮的光鲜圣人的模样,都喜欢当皇帝,而臣民们依然乐于磕头作揖,并幻想哪一天自己或自己的亲族后代也有那样的荣耀。你死了几百遍,一切还是原地踏步,了无进步。不然,何有今天打死人仍然逍遥法外的悲剧?这跟一千年前那个繁荣昌盛的大宋发生的事情有多大区别?那时是等待金元来清理,现在难道仍在等待谁来清理不成?
由偏激而变得圆滑,每个堕落者都窃以为自己是在进步,并沾沾自喜,岂不知,整个民族的精神就是这样垮的。当习惯了忍受后,就忘记了什么叫反抗。奴性一旦形成,便根深蒂固,并世代相传。中国教育的境界,就是施虐狂把一个正常人变成受虐狂,受虐狂长大后再变成施虐狂。所以这个社会,才会崇尚暴力却匮乏武力,对自己残忍,对外却懦弱。对自己是豺狼,对外人是绵羊,正是施虐和受虐的双重表现,已经内化为了民族精神。救救孩子,就是不要再去“教育”。当以暴力的手段去“教育”的时候,就等于是在灌输“吃人”的规则,暴力最强者吃人,弱者吃于人。被吃者不敢反抗,而一旦有机会掌握了暴力,也会大肆吃人。如此,奴化教育的光辉成果便大功告成。
岛主总觉得我看问题过于理想化,因此不能适应社会,放开拘束去交际。而我的执著又使我绝不愿妥协以苟活于世,如今口头上的反话正说使岛主误信并觉得宽慰的同时,却又使自己心情更加郁闷,认为自己或许时日不多了,至少是能呆在这个普通人眼中的“圣地”般的名牌大学学府中的日子,不会太多了。
如此想着,不由得觉得对这个地方有些怀念起来,顿时明白了岛主何以要日日沉迷于本部的风景之中,只要想到这样的日子不会持久,即使中间些许不满,也会变得微不足道,而更加流连于其中的好处。比如感情。
感情这东西,真是怪的没法说。犹如一条无心编织的网,你不知不觉边坠入其中央,难以摆脱。除了徒加伤感和难受外,好像只有警告当事者决不可再犯第二次此类痴病这一条作用。所以说真爱只有一次,多的是逢场作戏,甚至自己都不知道自己在欺骗自己,这戏演的太逼真,以至于把自己感动得涕泪交加,实际却是一片虚情。
这说法,不仅仅是只适用于爱情。包括友情,即兄弟之情。
想我有幸第一次远赴千里之外,却能恰逢这几位古道热肠者,以前并非没有寄宿经验,其中多少苦涩,如今回想犹觉心寒。而如今所遇这几位,岛主是谦谦君子,多有照顾;痴仔直爽乐善,虽曾有口角,但并无恶意;而傻子更是老好人一个,只是因其为人处事圆滑老练多被我讥讽挖苦,他虽多被反唇相讥,却并非真要揭我伤疤,而是斗嘴解闷罢了。如果真要就此分别,的确个个都有些许不忍不舍。
想起以前他们要我请客之事,被我断然拒绝,虽则他们自己也多是出于玩笑之心,但也不能说没有一点期望。从这个意义上说,我是欠他们一顿饭的。这顿饭本该在那个时候当作加深感情之用(这种说法令我深觉恶心,所以才断然拒绝),现在如果是当作散伙饭,就非常的有必要了。
那时还有一个更根本的原因,是我手头缺钱。而现在,有了奕晴提供的消息,不管真假,我眼下是有几百元钱的自由支配权了,何不用这笔钱请他们吃顿饭呢?这样一来,即便这钱真的是出自奕晴自己的腰包,倒时也可以请她们宿舍一起去吃。这样要远比装进那卑鄙的“为人师者”口袋里好得多,“两害相权取其轻”,就这么定了。
于是便提了出来,并同时代表了奕晴的意思:“我们要请大伙儿吃饭。你们看看什么时候,在什么地方好?”
“请客?你们?你和奕晴吗?”痴仔有些兴奋。
“对,是我们,你们不是早就想让我请客吗?”
“那是开玩笑的,你别当真啊。”傻子忙说,好像自己不想吃顿好的。
“我们叫你请客,是为了让你们确定关系,现在你们都这样了,还用得着请客吗?舍本逐末!”岛主分析着,说的既有道理,又得体含蓄。他总是如此。
“对啊,我们就是要确定关系。你们给做个证吧。”我坚持己见道。
充分考虑到我要请客吃饭对奕晴可能造成的刺激,我小心翼翼的思索着通知她时的措辞。说来搞笑,当初就是因为我拒绝请客吃饭,导致她对我“刮目相看”,一怒n久不理我。而现在,来了个轮回,我要请客吃饭,仍然要担心她会生气并因此不理我。真是岂有此理!
果不其然,我先是声称要进行一次重大的社交活动,这活动成败关系到我们俩的前程未来云云,吊足了胃口。然后把我的打算和盘托出。
尽管我措辞委婉,理由充分,还是惹得她思考了一瞬后的怒气干云:“你是有意跟我作对是吗?你真的不想在这儿混下去了?”
她的意思是我要请客吃饭,就不能用这笔钱去送礼,那么后果自然是提前滚蛋一途。其实想想学校对于每个人而言,不过只是个中转站而已,既然大家最后都要离开,可怜提前离开的人,不是五十步笑百步吗?不过话又说回来,其实人生,对每个人来说,不都是一个中转站吗?
桃夭奇情卷 第27章 第六节
我当然不能火上浇油,说我真的自寻死路。她的怒气的根源主要是觉得我对她不在乎,其逻辑十分简单:我不愿意在这儿呆下去,就是对她不在乎。可是天可怜见,我的确受不了“这里”的一切,这种极端排斥的感觉,真要了我的命。如果我答应她,学会卑躬屈膝,忍辱负重的生存下去,那无异于良心上的自杀,去过一种生不如死的生活。
并不是我对她的爱还没有多到足以使我如此,而是没有任何理由可以使我如此。
但是她却不这么认为,而是坚持认为是我爱她不够,这种自讨苦吃的思维使她愤怒的理直气壮,令人哭笑不得。但是又不能不苦口婆心地去劝说:“谁说的?我是自有天助的,这些小苍蝇们制造的这点儿芝麻绿豆般的小麻烦,不可能威胁到我的大好前程的,你放心好了。”
“真的?你有确切地把握?”
“俗话说,车到山前必有路,你就等着瞧好吧。”
听了此言,她将信将疑,后又欣然一笑,算是默许了我的决定。
跟我相比,她怎么着都是个小女孩儿,就这么两句话摆平了她凌人的怒气,下面开始研究这次重大社会活动的具体细节问题。
“我究竟有多少钱可以支配?”
“三百多。”
“三百多多少?我想看看那汇款单,至少应该有个凭证什么的吧?”
“当然有,你等下。”她拿出一张印着表格的纸,上面盖着几个印章,368元,标着“稿费”的字样。
这就是我有生以来拿到的第一笔收入吗?虽然收款人是“薄奕晴”。但这明明白白正是我个人的第一笔合法合理的收入啊。
这股激动劲儿很快过去了,“这么多呢,只是吃一顿饭恐怕用不完呢。”
“当然用不完,连一半也用不了。”
“那剩下的怎么办,我得想想。”
“还有人发愁钱花不出去吗?”
“不是,我得想个有意义的花法。”
“你以后再慢慢想吧。现在的紧要问题时。什么时候吃饭,都是请谁,定了吗?”
“地点还没定,让岛主他们去联系了,初步决定你们屋和我们屋的所有人。”
“所有人?恐怕不行,你知道的。我们屋的那两位跟我关系不好,恐怕请不动吧。”她们宿舍的关系。颇令我难以理解,因为我以我们宿舍为参照物,就会觉得一个宿舍还能分成帮帮派派的确蛮不可思议的,不过女人毕竟是天生的政治动物,她们拉帮结派的本事无师自通。
“你还是当干部的,怎么处理的党群关系啊。”我微微笑道。
“哎。她们俩就跟你一样的个性,对当官的很反感,这不是我的错。”不可否认。她回话的神态语气,真够可爱。
“那我对你怎么不反感?”
“可能我这个官没有当到你头上吧,我怎么说的清楚。”
“虽然你认为没说清楚,不过事实上已经很清楚了。”我开始了长篇大论,“台湾有个自诩一千年内白话文第一的著名文痞,做过这么一个比喻:政治就如女人的xx一样肮脏。虽然恶俗到了不合情理的地步,但道理却是恰当的,政治并没那么高尚和神圣,就是利益分赃罢了。把它高尚化,纯粹是愚民的需要。于是乎就有了,那位被称作四大才子的我的老师,用了三百多字去给政治下定义,却等于什么都没说的笑料。为尊者讳,学者们只会对当权者摇尾乞怜,自己先在思想上自我阉割过了,还想从他们那儿获取真理的影子,希望他们有什么创新,无异于缘木求鱼。正义也好,道德也好,法律也好,其最终指向的,不过是利益。我没反感,只是因为没有触犯到我切身利益,你的话真是一语中的,而‘说不清楚’的声明,也的确证明了她是天生的政治家这个命题。”
“不怕官,就怕管。”她为我的话做了个简洁的注脚。
我接着上面的话题说:“那夭夭一定要来,这一点总没问题吧?”
“这个我可以保证。”
“还是不太好啊,两女四男,分配不公。”
“去你的,你可以让你们屋的再带两个女生来,反正你们系的漂亮美眉多的是。”
“哪有?我怎么没发现?”
“你是有目无珠!”
“有啊,你不是吗?”
“什么?”
“我眼里的猪啊。”
“……”
晚上,回到宿舍,屋里气氛有点异常,静悄悄的神秘兮兮,顾不了那么多,直接向众兄弟宣布:“关于吃饭的问题,现在有新的安排。因为她们有两人因故不能出席,因此要求大家,可以携夫人参加,名额二人。”
宣布完毕,没有回音。
奇怪感倍增,屋里黑漆漆的,但很明显每个人的床铺上都影影绰绰的窝着