俞敏洪传奇-第1部分
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男人就是一本书(1)
网上流传着一则笑话:
上学的时候,将“English”读为“应给利息”的同学成了银行行长;读为“阴沟里洗”的成了小菜贩子;读为“因果联系”的成了哲学家;读为“硬改历史”的成了政治家;读为“英国里去”的成了海外华侨;读为“应该累死”的成了IT职员……
虽然是有些荒诞的杜撰,但不经意间却也道出一个实情:英语,在当今这个年代,无论是对于读书的、工作的、做学问的,都至关重要。那个人人满口“之乎者也”的“东方”已经成为过去时,取而代之的是很多人能说溜得让外国人咂舌的英语,连菜市场的老太太都搭乘着奥运的热潮会上几句“Wele to Beijing”的“新东方”。
笑话虽是调侃,但却有着一种“新东方”的风格,不羁、尖锐、幽默、平实、真诚、智慧。这种风格我们是常见的,辛辣讽刺的作家或是针砭时弊的漫画家大都有着这种令人忍俊不禁又发人深省的风格。他们的作品被包装成一本本精美的图书,成为开卷有益的最佳范本。但是这一次,书的作者换了一个人,他既非作家也非画家,却赋予了书本一样的风格。而当书的封面换上他那张朴实的面孔时,就成为了完美组合——书如其人,其人如书。
俞敏洪其貌不扬;在创办新东方之前,他的人生是那么平凡,甚至乏善可陈。只是各种场合的角落里被人遗忘的那一个。
俞敏洪魅力惊人;如今,无论是中国最普通大学的一隅,还是名震全球的普林斯顿大学令人神往的图书馆里,只要是黑发黑眼的莘莘学子,没有人不知道俞敏洪的名字。甚至有人说,没有上过新东方,没听过俞敏洪的演讲,大学生活就是不完整的。
俞敏洪的魅力源自何处?自然不是他的偶像气质,因为就他的外表看来,实在没有畅销书的精美包装。他的平实,像是32开的学术书,淹没于济济人海中。
他的魅力源自他的平民气息。在新东方,他是最没有架子的一个人。同事们可以乱批他,作为调节课堂气氛屡试不爽的良方;在学生眼里,他像一个邻居的叔叔,亲切而体贴关怀。因此,对他最好的称呼是“老俞”——就像每天早上在巷子口会遇见的那个熟人一样。而这份平实,在一个浮躁的社会却成为了弥足珍贵的品质,就像是陈年粗糙的手抄本,却成为了好书之人争相收藏的宝贝。
男人就是一本书前言从草根到精英的完美奋斗历程俞敏洪传奇关于男人,有很多比喻,如酒,如茶……还有一种,如书。男人就是一本书,有的是外表华丽、内容时尚的畅销书;有的是不求包装,以内容厚重取胜的经典名著;有的是难登大雅之堂却非常实用的生活百科;有的是阳春白雪却晦涩难懂的学术著作……每个男人,都可以在图书馆的陈列架上找到自己的属类。而俞敏洪这样的男人,定是藏于库本馆中的那一类。
库本馆中的藏品,可能是出身名贵,可能是年代久远,可能是限量发行,可能是由名家签名所赠。如果以上都不是,那么还有一种可能,是因为其历经风霜。俞敏洪的入馆原因,就属于后者。
确实,俞敏洪就像是一本历经风霜的手抄本。初时,本没有传世的目标,也并无特殊之处,只是在一场场浩劫中,依靠九分坚忍和一分幸运坚持了下来。在坚持的过程中,渐渐发现了目标,而价值也不经意间随着岁月的流逝增加。十几年、几十年的时间过去,这最初的手抄本却一不小心成为了大浪淘沙后留下的金子,身价倍增。
当2006年新东方在纽交所成功上市时,手抄本的传奇故事达到了顶峰。最令人激动的,并不是新东方是中国第一家在纽约证交所上市的民办教育培训机构,也不是俞敏洪顿时拥有了上亿美元的身家,而在于那敲响的股市钟声见证了一个从草根到精英的完美奋斗历程。
作为一部电视剧,也作为一本书,《奋斗》很“火”。但在80后和60、70后眼里,是不同的“火”。在80后这里,“火”是“火暴”,屡创新高的收视和销量榜上的赫赫战绩足以说明艳丽的青春有多吸引人。但在60、70后那里,“火”却是“窝火”,“奋斗”是真正需要“奋发”、“战斗”的,比起《奋斗》中的光鲜亮丽,他们所经历的那些灰头土脸才更能道出什么是“奋斗”的过程、“奋斗”的精神。可是,他们的故事却缺少人来讲述,被80后这些在他们眼中“乳臭未干”的“小毛孩”用这样一种他们看来“轻浮”的方式抢占了“奋斗”这个本应更有力量的关键词。
或许,俞敏洪这本手抄本可以填补这个空缺。他的“奋斗”,满足灰头土脸的时代特征,却并不沉重;他的“奋斗”,满足幽默诙谐的时尚口味,却并不轻佻。“寓教于乐”,是新东方引以为傲的教学方式,也似乎是俞敏洪传奇最合适的讲述方式。当用一本那个年代最常见的手抄本讲述一个年代的人最具代表性的“奋斗”故事时,一本书的内容就高于了它的形式,而这正是大家孜孜不倦追求的东西。
俞敏洪是一个最普通的人,却创造出了最不普通的事业,一手缔造了中国外语培训的航母——新东方,亲自演绎了一段传奇。作为一个成功的创业者,他乐于把经验与众人分享。在《赢在中国》中,他有很多经典点评,最动人的莫过于“大树小草说”:“人的生活方式有两种,第一种方式是像草一样活着:你尽管活着,每年还在成长,但是你毕竟是一棵草。你吸收雨露阳光,但是长不大,人们可以踩过你,但是人们不会因为你的痛苦,而让他产生痛苦;人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,因为人们本身就没有看到你,所以,我们每一个人都应该像树一样成长。即使我们现在什么都不是,但是只要你有树的种子,即使你被踩到泥土中间,你依然能够吸收泥土的养分。你也许两年三年长不大,但是十年八年二十年你一定能长成参天大树。当你长成参天大树以后,在遥远的地方,人们就能看到你,走近你,你能给人一片绿色、一片阴凉,你能帮助别人。即使人们离开你以后,回头一看,你依然是地平线上一道美丽的风景线。树,活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才。活着死了都有用。”
讲这段话的俞敏洪,没有澎湃激昂,却自有一份激动人心的力量。就像他的新东方,在最真实、最踏实的学习中,却给所有人一个梦、一个理想:人人都能成功,只要你想成为大树,并为之脚踏实地地一点点奋斗。
作者
2008年6月
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第一节 麻雀大变身:怎么会是他(1)
天地玄黄,万物周转,人间世事最难预料。古人云“白云苍狗”,道出了世间万物变化的无常。万物皆变,只有变化永远不变。
“穷则变,变则通”,有变化才有更新,有变化才有活力;才有生命的由弱到强,由盛到衰;世界才会如此绚丽夺目;生命才这般让人难舍难弃,留恋不已。
老俞传奇:草根变精英第一章从草根到精英的完美奋斗历程俞敏洪传奇丑小鸭总有变成白天鹅的一刻,灰姑娘也有穿上水晶鞋的一天,麻雀也终会有变身大鹏展翅翱翔的机遇。
励志的内容不论采用哪种文化形式,发生在哪个历史时期,都能得到多数人的喜爱。毕竟,人生在世,只要可能,都期待搏击出自己精彩的天空,点燃飞腾的生命火焰。
熟悉俞敏洪的人都知道,即使不谈他上大学之前的农民生涯,仅仅看他在大学校园里的表现,也是个再普通不过的学生:没有突出的特长,没有显赫的背景,没有出众的仪表,而且还在最重视语言能力的英语系,操着一口浓浓的江阴方言。在这一番描述之下的俞敏洪,即便身在一所普通高校,充其量也只是芸芸众生之一,更不要说在高手如云的顶尖名校——北京大学了。
北京大学人才济济,精英辈出。因此,俞敏洪在大学时代所扮演的只是个“丑小鸭”或“小麻雀”的角色。
20世纪80年代高校英语教师奇缺,使得俞敏洪这个“小麻雀”能够留校任教。教学期间,俞敏洪踏踏实实地尽着一个教师的职责。那个年代的中国开始了出国热,这不禁令有着外语专长的俞敏洪蠢蠢欲动。他和所有的年轻人一样,渴盼踏上他国的土地,看看外面精彩的花花世界。不知是否命运弄人,屡试不中的俞敏洪在老婆的责备和嗔怒下,抱憾数年,“忍辱负重”。
然而一晃十余年之后,就是这样一位普通的人民教师,没有丝毫的英雄气质,没有丁点的领导经验,本该在讲台上手握粉笔,运笔如神,口沫横飞,行先生之衔,施桃李之教,却成为中国教育界的领军人物,并风云穿梭往来于中国经济界。多少人为此大惑不解,疑窦丛生。
此间的坎坷经历,此间的传奇故事,也是后来俞敏洪在演讲和课堂上的杀手锏。每当遇到学生以诸多主客观理由抱怨时,他便拿自己作最后的证据:“俞敏洪这么笨、这么普通、这么平庸都能成功,你们还有什么理由不成功?只能是努力不够!”于是一群群、一班班、一年年,数十万、数百万的青年学子被俞敏洪鼓动得热血沸腾,激情满怀,将“从绝望中寻找希望,人生终将辉煌”作为自己的座右铭,躬行实践。在勤学苦练后,有的人考试通过,如愿留学欧美;有的人落榜,选择别样生活。
针对留学的优秀学子驻留海外、人才外流的伦理道德层面的指责,俞敏洪的回答不无道理:定居海外的人才外流情况,我们也感到遗憾,但是辅导、激励、帮助他们走出国门本身并不存在道德层面的责任,总比他们费尽周折也出不去在原地郁闷要好,况且爱国也是一个配套的教育系统工程的目标,让一个学程为一两个月的辅导班承担这样的责任未免过于严苛。虽然学员是在新东方接受教育,但是不能把他后来的行为都与一个短期的辅导学校挂钩,这就好比几十年也没能把自己的孩子教育好的父母去责怪一学期的家教老师没用,这样的理论是站不住脚的。
俞敏洪和他的新东方伙伴们屡屡以老俞作例证,一位无才无貌、平凡到近乎愚笨的老俞尚能成就今天这样的大业,何况在座的诸位青年才俊、聪明学子?
这听上去很有说服力,也敲开了一群年轻人的心门,可是老俞真的是如此平庸、如此普通吗?
事实一再告诉人们:成就大业者永远是少数,他们的成功不能仅仅归结为梦想与努力,更不能仅仅归结为偶然。人们口中的老俞也不是真正的俞敏洪。如果套用法国精神分析学家拉康的话说,老俞只是一种幻想,他聚集了新东方教师和学生关于一个“潜在自我”的设计和构想,他虽然地位高高在上,可在人们的心目中却是寻常而可笑,距离如此之近,仿佛触手可及。
真实的俞敏洪在人们的谈笑中已经面目模糊,难以辨认。真要揭开笼罩其脸庞的面纱,必是另一番模样。
第二节 管理达人俞敏洪(1)
人为万物之灵长,生命中的难解之谜,使科学家们直到今天还在困惑不已,机理的复杂性更让人们百思不得其解。
生活里的奇人怪人屡见不鲜。其实,并非他们本身真有多么