谁拿走了孩子的幸福-第12部分
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个结果说明了老师把智慧的培养也给模式化了,认为所有的东西都能通过〃教〃这样的方式学会,认为小孩是个空罐子,连智慧这样的东西也能往里填,老师在上课时不给孩子任何智慧成长的机会。
模式化,会造成要是发生一件相同事件时可以生搬硬套,但当发生不同事件时就不知道该怎么办的结果。
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第29节:一、反思我们的价值观(18)
虽然我想以全新的方式来上这课,但仍然很难完全摆脱传统的影响,想到的只是希望孩子们能想到把缸砸烂,所以我拿着一块瓦片走进了课堂,〃哐当〃扔在地上……
急中生愚
这样做的目的,是让孩子知道这种东西是可以打烂的。然后告诉他们〃缸〃的概念,因为现在的孩子一般都不知道〃缸〃是什么东西。
接下来,我就把课文中的智慧点提出来作为刺激。我说今天要让大家解决一个问题:你们6个小朋友一起出去玩,其中有一个掉进一个装满水的缸里,你们所有的人都不会游泳,也不会潜水,必须在15分钟之内把人救上来。接着,我讲了为什么要在15分钟之内把人救上来的原因。
我问:谁有办法?
孩子们一听就炸开了,顾不上举手就大喊大叫起来。我叫起一个男孩让他先说,他说:可以找一架梯子伸进缸里,让他自己爬上来。
我说噢,停顿了一下,然后问:大家讨论一下,这个办法行不行?有的说找不到梯子怎么办?我说:假如旁边正好有架梯子,你放进缸里,他能自己爬上来吗?多数孩子都点头,坚信能爬上来。我问一个持不同意见的孩子:你为什么认为爬不上来?他说:水一淹人就糊涂了。我朝着全班问:谁被水淹过?有几个孩子举起手来,我叫起一个讲讲被淹的感觉。他说上不来气,使劲咳嗽,特别难受。于是我讲了一个人掉进水的瞬间里可能会出现哪种情况。在我讲完后,全班便否定了这个方案。
这时有个孩子举起手并大声地说:我有一个办法,我爷爷说,他年轻的时候放马,拿根挽了扣的绳子一甩,就能套到马的脖子上。我们用这种办法把他套上来吧。
我说这个办法似乎不错,好,我们再来讨论,行还是不行?有的说:我们谁也没有套过马,套不准落水的小朋友。有的说:小朋友在水底下,绳子扔进缸里会浮在水的表面,根本套不到他的脖子。这时候开始发生争论,有的说绳子在水里能沉下去,有的说不能。我说:关于这个问题回去与你们的爸爸妈妈找找书,查一查看,绳子在水里有没有浮力?是沉在水下呢,还是浮在表面?我们现在假定,第一,那个落水的小朋友在水里肯定是胡乱扑腾的,他的头、手、脚全在乱动,你把绳子扔进水里,即使能够沉得下去,也很难套上,是不是?要是运气好,套到他的手上或者脚上,就说明还有点希望,要是套在脖子上,会出现什么情形呢?有个孩子站起来说:会勒得上不来气,会把那个小朋友勒死的。我说对。要是出现这样的情况,我们还是不能达到救人的目的,大家还有什么办法?
人常说〃急中生智〃,他这是〃急中生愚〃。
〃智〃从哪里来?从〃愚〃中来。即便是想出了最最蹩脚的办法,也会刺激智慧的成长。
请把抢救写成故事
这时候,孩子们急得呀不得了。有的说打〃110〃,但是这个办法也被否决了,因为这需要很长时间,等〃110〃来早就超过15分钟了。有的说快去喊爸爸妈妈,也被否决了,因为万一找不着,时间也被延误了。
由于所有的办法都不能解救这个孩子,全班,所有孩子,都被激起了想方设法的热情。因为时间关系,我不能让每个孩子都把他们的办法陈述一遍,更不能每种办法都拿来讨论,怎么办呢?这时候,最好的办法就是找一种方式,让每个孩子有一个表达自己的想法的机会。
这个时候我就说了:现在,请把你们救这个小朋友的过程写下来,写成故事,要写得非常有趣。孩子们说:老师,我们不会写字。的确,6岁的孩子大多不会写字,或者只会写很少的字。我说:那就写拼音吧。他们说:拼音也不会写。我说那就画圈。孩子们一听,哇的一声大叫,拿起纸四面散开,一个个像煞有介事地写了起来,那种快乐、享受,你要见了肯定会激动坏的。
圈圈来了大吃一圈
只一会儿就交上来了,我很认真地拿起第一篇〃文章〃,开始念:圈圈圈,圈圈圈圈圈……
孩子哈哈大笑,因为他们从小听惯了爸爸妈妈读故事,没有听过这样的读……圈圈圈……
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第30节:一、反思我们的价值观(19)
孩子问:老师,他写的什么呀?我说老师也不知道什么意思,咱们中国字,一个字代表一个意思,这个字多一笔少一笔念法就不同,画成圈我们便不知道什么意思了。
我是把〃文字〃〃认字〃〃表达〃这样的观念输送给了孩子。
有些家长对早期教育的理解大都是逼着孩子认字、计算、背唐诗,孩子早都逼得不耐烦了,几乎全对认字这样的事情不感兴趣。而我呢,采取相反的方式,制造他们对于认字的渴求。我要他们知道〃圈圈〃跟字是有差别的,让他们产生用字代替〃圈〃的需求……认字的需求。
我说:中国字是由一些不同的笔画组成的,一个字代表一个意思,几个字组合到一起就是个词。比如〃蜡〃这个字,要是光说蜡,我们就会想到蜡烛;但当它跟〃笔〃连在一起的时候,我们就会想到〃蜡笔〃。〃小〃给我们的联想是一丁点儿,不大,〃新〃使我们想到一个崭新崭新的东西是不是?四个字单独理解就是四个意思,但是放到一起,我们会想到什么呢?孩子们一下反应过来了,齐声喊:蜡……笔……小……新!我说:但是,这位同学写的这篇文章上面没有字,只有圈,他说的什么意思呢?我们不知道。
我边说边往下翻,翻了一张正好上面有字。我说哟,这张上面有字,老师给你们念吧:圈圈来了大吃一圈。
孩子们一听,笑得前仰后合。我说谁是作者,能不能解释一下。站起来一个小娃娃,说老师,我写的是〃爷爷来了大吃一惊〃。孩子们笑得更厉害了。
这个时候我问:谁会写〃爷爷〃的〃爷〃?
有一个上来,写了一个字,我说这是〃也是〃的〃也〃,孩子们嗷的一声。又上来一个,写了,我说这是〃树叶〃的〃叶〃,又嗷的一声。
其实,在这样的过程中,他们已经把〃也〃与〃叶〃认识了。
这时,孩子们有些等不及了,喊:老师,〃爷爷〃的〃爷〃到底怎么写呀?
我拿起粉笔,边说边写:爷爷嘛,老了,眉毛很浓,还有两撇长长的胡子交叉在胸前,腿上插着一把刀,去山上砍柴。孩子哈哈大笑,说:就这么简单?太简单了!我说别看简单,你们肯定记不住。他们说哼,小菜一碟。我把黑板擦放在字的旁边,说:那我擦了?其实是给他们一个再记一下的机会。当他们说〃擦吧〃的时候,我真的擦掉了那个字。
我让他们把〃爷〃字写在自己的纸上,歪歪扭扭全都写出来了。我哇的一声,说我输了。孩子高兴坏了……
司马光砸缸
然后我说:其实,今天我们讨论的这件事真的发生过,一千多年以前有过这样一个小孩,他跟几个小朋友出去玩,就有一个同伴不小心掉进了缸里。这件事被一个人写成了文章,老师现在就把这篇文章读给你们听听,你们注意这篇文章画了几个圈。
我刚开口读了题目,他们就说噢,我们知道了,这个人叫司马光,他把缸给砸烂了。
他们以为知道结果就够了,还不能上升到对于人类文化的欣赏,老师做的就是要让他们在这方面得到提升。
这时我说:我们接着往下听,看看这个人写的故事好不好?在我读的时候,全班静悄悄的,你会感觉到孩子对这篇文章的赞叹,他们把整篇文章一字不落地全听进去了。
同时我发现,在这样的时候把课文展示给孩子就会产生出最佳效果,就会使他们融入文章之中,产生审美。一个带有审美、欣赏的人与一个没有这种情感的人面对一篇文章时是完全不同的,而传统教育最容易忽略的就是这个方面。先让他们讨论,让他们写作,把那些作文宣读,然后,展示课文,这样就能让他们与自己的文章进行比较,就会知道课文好在什么地方,就会如饥似渴。
读完了,我听见一个孩子对另外一个说:这篇课文一个圈圈都没有。
我说:大家认为这个名叫司马光的小孩怎么样?他是不是特别聪明、智慧呢?孩子说是。话音刚落,就见一个孩子举起手来。我想他有什么事,是不是尿急了要上厕所?没想到他说:老师,我认为司马光也不聪明。
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第31节:一、反思我们的价值观(20)
我一听,不得了!就笑着问:你有更好的办法吗?他说:有,我们几个小朋友可以一起用力把缸推倒。我说:这个办法的确很棒,人得救了,缸还能用,人缸两全。
全班孩子欢呼起来,因为这个办法的确要比司马光的高明许多。
愉快的认字方式
欢呼了一番,我说:念课文之前同学们也写过一篇文章,可是几乎全是圈圈,你们听了刚才的课文,人家一个圈圈都没有,这说明写文章需要认识很多的字,没有字就写不了文章,大家都有许多不会写的字,咱们得慢慢学,今天老师采取〃击鼓传花〃的方式,我敲黑板,你们传花,花传到谁的手里谁有权利向老师要字。孩子高兴地喊着:行,行。这真是个愉快的认字方式,孩子一下子乐在其中了。三位得到要字权利的孩子站起来,幸福地站在讲台上。我说:要字只能是他们三位的权利,其他同学不许看,要把眼睛捂上。
我知道,我越不许他们偷看,他们越会想方设法地偷看。
第一个孩子要了个〃警察〃的〃警〃,我说哇,这可是中国字里面最难的字了,它由这样一大堆零件组成,你肯定记不住。他说哼,小菜一碟。我说我可写了。我说这个字先是一个〃草字头〃,下面一个〃一句话〃的〃句〃,看,已经这么多了,这还没完;在它的旁边还有一个〃反文〃,还没完。我加重了口气:在这些底下还有一个〃语言〃的〃言〃。写完后我说:哎哟,这样一大堆,你能不能记住?他又说小菜一碟。我发现,通过这样一种方式,我把孩子对于多笔画字的恐惧给排泄掉了。
对孩子而言,要是他对哪件事心怀恐惧,要是你先说出来,就能使那种感觉淡化。比如一个孩子摔了一跤,你要说不疼不疼,他就会觉得很疼。你要是说一定很疼,他就会觉得没那么疼。就像这个孩子,当我这样说过之后,他说:太简单了。
就这样,这3个孩子每人要了5个字,在他们要字的时候,其他孩子早从指头缝里偷着看了。
之后我