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第27部分

羊皮卷智慧全集-第27部分

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  避免这种状态,必须要用冷静的态度去评价过去的成就,说得更具体些,就是要把自己目前所完成的工作以及足以显示过去成绩的东西放在眼前。不妨将自己曾经考来的高分、获得的各种奖状、奖品,参加过的重要活动的纪念品等摆在桌子上;同样,也可以把仔细阅读过的参考书或笔记簿等拿出来看看。只要目睹这些真实的成绩,就能恢复内心的自信。
  (4)让节奏快的音乐给自己轻松和自信
  在运动场上,如能踏着雄壮的进行曲走路,体内立刻涌起十足的干劲,斗志也会油然而生。这种经验恐怕每个人都有过。从古至今,凡是送士兵上战场的军歌,全都雄壮有力,节拍紧凑。
  由此可见,节拍快的音乐的确含有振奋精神与信心的作用。这就好比处在打鼓的场面里,或处在心情开朗活泼的心理状态里,心脏、血管和内分泌等活动立刻为之一振,自然地也会配合着身体的动作,形成表里一致的现象。反过来想,倘若情绪不好,只要一听到雄壮的音乐,必会振奋心情,显得干劲十足。有人说:音乐能使人陷入感情,事实上,音乐尤其能激发一个人的物理振动,而物理的振动对人的肉体可以给予直接的刺激。
  (5)阅读幽默小说或漫画赶走消沉
  英国有一位名叫霍布斯的学者说过,笑就是胜利的表现。的确,运动场上的胜利者常常面带笑容,这就是因为他这时陶醉在优越感里。当我们观赏滑稽故事或相声时,也都会被引得哈哈大笑起来,这种心理是:“如果是我,才不干那种傻事呢!”或者“我才不会这么窝囊呢!”很显然,这是优越感在起作用。
  我们如能积极利用这种笑的效果,则可医治因失败而产生的悲观以及心理的紧张,甚至可将绝望感丢得无影无踪。怪不得有许多人在郁郁不乐时,就会跑到游乐场所去调剂一下情绪。同样,如果在忧郁的时候,读一读漫画或幽默小说,心情也立刻会开朗起来。
  如果不管想尽什么办法,都不易把忧郁症消除殆尽,那么就试试创造一个令人发笑的环境。
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战胜生活中的不幸


  战胜生活中的不幸
  罗伊·加恩在《神奇的情感力量》一书中写道:“几乎所有的人都会在生活中遇到或大或小的‘不幸’。然而更不幸的是,很少有人知道该怎样做才能度过生活中的不幸遭遇。”
  悲痛常常被人们误解,一些人不知道克服痛苦需要时间,具体时间的长短决定于所受损失的具体情况。
  爱人因病而慢慢死去或婚姻逐渐恶化,这些所引起的悲痛都是在预料中的。遭此不幸者的悲痛历程在爱人实际离去以前很久便开始了,而爱人离去后情绪的骚乱却只有几个星期或几个月。
  如果死亡突然降临,或者人们被迫面对一些不可预料的悲剧,诸如可怕的车祸之类,那么,悲痛会持续一年或更长的时间。需要清楚的是:悲痛不是一种心理疾病,只有很少的时候才是这样。失眠、焦虑、恐惧、愤怒,身心被自我和悲哀的思想所占据,这些都会使你有“近于疯狂”的感觉。实际上,其中的每一种情绪都是悲痛过程中很正常的一部分,懂得这一点是很重要的。
  在悲痛的最初阶段,人们常常徘徊于镇静或哀伤之间。人们不相信所发生的事情并感到迷惑。渐渐地,抑郁、悲痛占据了心胸,而这将影响一个人今后几个月的生活。
  一切都会成为悲剧的提醒物,丧失了配偶的人会注意每一对手拉着手的夫妇。幸福的人仿佛到处都是,被孤立的感觉更加强烈了。假如你不幸流产了,那么街上的每个小孩都像是在和你说话。
  悲伤的人们考虑自己超过考虑任何别的事情。他们会躲避一些熟悉的朋友和地方,直到随着时间的流逝,他们对那些痛苦的提醒物变得不再那么敏感。
  人们需要以各自不同的方式度过不幸时期。罗伊·加恩提出的下面的几点建议可供借鉴:
  (1)从事一些能够排解悲痛的活动
  对大多数人来说,同自己的知心朋友谈话是排解和医治悲痛的行之有效的方法。事实证明,自我封闭只会加剧你的痛苦。友情可以医治心灵创伤,信仰和信念也是使你摆脱哀伤的一种强大力量。先前喜爱的工作或别的活动也会帮助你战胜痛苦,而工作有着巨大的治疗价值。明确自己对他人应承担的义务,你便会发现自己内在的力量,因而增强信心和勇气。切记,你不可过分怜惜自己,不可让哀伤永远迷漫你的心胸。这样,你的生活就会渐渐抹去悲哀的泪影,一切都会明朗、正常起来。
  (2)强迫自己有规律地做些事
  如果你一定要留在家里,那么就为自己列个时间表,按时间表有规律地生活,尽管开始时你只能做些小事情。如洗洗衣服,买点水果,或作一次长途散步。在心情抑郁时进行体力活动是困难的,但这对你心灵恢复到愉悦状态却是非常有益的。你也可以在玩纸牌、音乐会、电影或一本有趣的书中找到慰藉。你应该逼迫自己做些事,直到正常的生活秩序重新建立起来。
  在不幸时期,一些自我照顾行为同样是很有帮助的。临睡前洗个热水澡;把餐桌布置得漂亮些,既使一个人吃饭时也这样;天气好时在外边晒晒太阳;买一束鲜花;这些小事都会使你觉得轻松愉快些。
  (3)把目光放在未来
  有些时候,能够使我们生活下去的只是这样一种知识:人类能够将一些有害或丑陋的东西转化为一种积极而有价值的东西。作为纳粹集中营的囚犯,维克多·福兰克的经历是十分令人激动和鼓舞的。福兰克全家都在一次大屠杀中被杀害了,然而,他仍然找到了支撑自己活下去的力量。
  当法西斯暴行施加到他身上时,福兰克坚定地抱着一个理想,这理想给了他力量。他想像自己在战后站在一个班级学生的面前,正在给学生们讲述关于在不幸中能够发现的意义。福兰克决定忍受令人恐怖的一切,而将这些将来会变成很有价值的东西。引用了一位哲学家的话,福兰克自豪地宣告:“那没能毁灭我的使我变得更坚强。”
  罗伯特·哈罗德·卡什诺在他的畅销书《当不幸降临到善良的人们》一书中告诫我们:我们不应该总是把眼光落在过去和痛苦上。不应该总是自问:“为什么不幸偏偏降到我头上?”代替这话的应是面向未来的问题——“既然这一切已经发生,我应该做些什么?”


摆脱各种消极的情绪


  摆脱各种消极的情绪
  小鸟不会试图比邻居多筑几个巢,狐狸不会因为自己只有一个洞可以栖身而烦恼,松鼠不会因为担心贮藏的硬果只够吃一个冬天,而不是两个冬天而焦虑,狗也不会因为没储藏足够的骨头养老而彻夜失眠。而为什么偏偏人类有那么多的忧虑呢?
  《圣经》上说:“不要为你们的生命忧虑吃什么,喝什么;也不要为你们的身体忧虑穿什么。难道生命不是贵于食物,身体不是贵于衣服吗?”
  一位西方学者说:“你有能力选择自己的心情。生活中大部分压力毫无必要!45%的担忧永远不会发生;35%的忧虑涉及过去的决定,是无法改变的;12%的忧虑集中于别人出于自卑感而做出的批评;只有8%的忧虑可以列入‘合理’范围。”
  我们就可以认识各种消极情绪,并采取相应的适宜行动,摆脱它们。
  (1)不痛快
  不痛快通常并不是一种太强烈的情绪,不过却会困扰着我们,造成好像诸事都不顺遂的假象。
  不痛快的表现是:不耐烦、烦躁、不安、操心以及轻微的困窘,这一切都透露出事情有些不对劲。或许是你认为事情处理起来有些麻烦,也或许是结果未如你先前的预期。
  处理这种不痛快情绪的解决办法很简单:
  ① 运用各种技巧来改变你的心理状态。
  ② 确定自己所想要的。
  ③ 改变做法。稍微改变先前的做法,看看是否会使你的情绪好些,或者是改变一下先前所定的目标。
  就像其他几种情绪一样,不痛快若是不去处理,它就会变得越来越糟糕。
  (2)害怕
  害怕的范围从最轻微的关切到强烈的担心、焦虑、恐惧,所传递的讯息也很简单。
  人之所以会害怕,乃是对可能发生的事在心理上未准备好。当人们遇到问题时,本应勇敢地去面对它,但有些人却害怕它。可悲的是很多人不是不敢承认自己害怕,就是任由害怕去折磨自己;这两种心态根本就于事无补,而害怕也不会因此消失。事实上,我们无须对害怕屈服,也不须过度悲观地害怕,当然更不须装作它不存在。
  处理这种害怕情绪的解决办法是:
  好好审视一下,自己到底害怕的是什么,首先要搞清楚发生这种情况的可能性是多大。为了给自己安慰,应该尽量“减小危险的计算结果”。怎样才能“减小危险的计算结果”呢?有这样一个例子可供借鉴:
  美军在第一次世界大战时,为了减小人们对战争的恐惧,扩大兵源,曾请心理学家巧妙进行了一次“减小危险的计算结果”的宣传:“参军打仗并不危险!如果是打传统的常规战争的话,不用担心你当了兵就会死。当了兵有两种可能:一个是留在后方,一个是送到前线。留在后方没有什么可担心的,送到前线又有两种可能:一个是受伤,一个是没有受伤。没有受伤不用担心,受伤的话也有两种可能:一个是轻伤,一个是重伤。轻伤不必担心,重伤的话也有两个可能:一个是能治好,一个是治不好的。能治好的不必担心,治不好的也有两个可能:一个是不死,一个是死……也好,因为你已经死了,还有什么好担心的呢?”
  所以,如打的是传统常规战争,照上面说法,死的机会比常人认为的1/2小得多,最多不到1/16,生还的机会好像还蛮大的。这样一算,减少了许多人的恐惧,征兵工作进展得相当顺利。
  在生活中,我们也不妨借鉴这种方法,减小恐惧。在搞清楚发生可怕情况的可能性之后,就要作好心理准备,看看有什么办法来处理这一切。当我们做了一切能做的,如果内心还是忐忑不安,这时就得从根本着手:拿出我们应有的信心。
  要知道当你已经做了准备,再害怕就是多余的,事实上它们绝大多数是不会实现的。如果不幸成真,你就有可能难过。
  (3)难过
  不管是在生活中或工作上,影响我们与他人感情最深的一种情绪就是难过。人之所以会难过,是因为内心认为自己失去了什么。当一个人心里难过,往往也容易误会别人,有时候我们倒是应该听听这些人内心的话。
  难过的产生,是因为自己的期望落了空。例如我们有时候期望某人信守所承诺的,结果他没有;也有时候我们请别人代传话,结果他没把话带到。像碰到这种情形,就会影响彼此之间的感情,乃至于日后不再对他信任。这种期望落空的事情,往往就会使人产生难过的心情。
  解决难过情绪的办法有这样一些:
  ① 要好好想一想,到底自己是不是真有什么损失。
  ② 好好想一想你当时的状况,自问一下:“我真有什么损失吗?还是我太早下定论或下的定论太苛刻了?”
  ③ 心平气和地把你

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