电话营销方案-第52部分
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焖矣谄岷谥姓驹谖艺飧鲎〉寐募依铮锤芯醯侥枪爬系摹⒊跻磺欣斫獾钠骄病；蛐恚褪墙袢盏哪昵崛怂档模艺诘玫揭恢稚瞟ぉな刮夷鼙３终嫖业哪侵稚睢＞窬戎爬蛭彝蝗桓械秸馔恼凵涑鑫业男睦聿腥保鹤孕叛诟亲判槿伲屏疾粼幼抛运健Ｗ约旱目犊怯刑跫模蛭约阂丫恍枰耍呛⒆泳驮谖艺庾运降氖┥嶂懈屑ぬ榱恪Ｎ液苛耍壕烤故俏掖泳蒙暇戎朔洞悍迹故欠洞悍即泳裆暇戎宋遥课乙恢币晕约菏且桓錾平馊艘獾呐耍诒鹑诵枰氖焙颍芄唤饽蚁嘀？墒牵桓�14年没见过火车，没看过电视，连50元人民币都没见过的山沟里的小女孩，面对我的盛情邀请，竟然对城市的繁华不感兴趣！有一年，我在朝阳市凌源县瓦房店乡百车沟小学采访一位小学教师时，那女孩从门缝里盯了我好久，我笑，她也笑。老师介绍说，她叫范春芳，好学生。家里爸爸傻、妈妈哑，生活可困难了。两次辍学，她靠养鹅、采药卖钱又回到了学校。夏天，在女儿的催促下，我接她来沈阳度假。我们登彩电塔，逛公园，吃烧烤，唱卡拉0k，她却木然，一路上总是问我：阿姨，妹妹的旧书能给我几本吗？那当然，你头一次来市里，玩够了再说。她只好不做声。晚上，我和女儿的说话声、电视的吵闹声都没能转移她的注意力。她先把女儿给她的旧书揣进书包，又拼命地从女儿的新数学书上往下抄题。我问她明天还想去哪里玩，她说哪也不去了，想做完50道题，不会还可以问妹妹。也许她懂得，这个繁华的城市不属于她，学到手的知识才是自己的，谁也夺不去。我极力想给她的却不是她所要的，我很沮丧。
第269节：第五辑 学会选择 懂得放弃
范春芳来时穿了一件长长的金黄色的衫子，显然是成人穿过的旧衣服。可她说这还是村长从救灾衣服里挑出的最鲜艳的一件呢。女儿听得鼻子发酸，就从衣柜里往外掏衣服。她拿出一套蓝白相间的学生套装递给范春芳时，我的心里就翻腾一下，那是我在女儿生日时花120元买的新衣服呀。这衣服姐姐穿太大，不合适。我拦了一下。上衣是短袖，下边是裙子，有什么不合适的。女儿没明自我的意思。范春芳明白了：妹妹你留着吧，这衣服太洁净，不抗脏。你再给我几本用过的旧练习册吧。女儿不由分说，先把衣服塞进她的包，又去找练习册。我有些不好意思，给她200元钱，她说，学费您已经给我交了两年了，我不要。拿着，这是零花钱。我也硬把钱塞进了她的包。第二天，范春芳要和校长回家了，她抱着我的腿哭了半天：干妈，我一定好好学习，对得起你。我嗓子发紧。从车站回来，女儿告诉我，枕头下压着那套新衣服和200元钱，还有一张纸条：干妈，东西不带了，共拿走书21本，谢谢您和妹妹。我突然感到这童心折射出我的心理残缺：自信掩盖着虚荣，善良掺杂着自私。自己的慷慨是有条件的，因为自己已经不需要了，而那孩子就在我这自私的施舍中感激涕零。我糊涂了：究竟是我从经济上救助了范春芳，还是范春芳从精神上救助了我？心安是福张丽钧一个巢，心安下来就是家，一个穴，心安下来就是福。像那个老妇人，天真地挖了一个坑，然后心安地把一份天真寄存在里面。这一日，她一定玩得比我们好，她轻松地行走，轻松地戏水。待到她归来刨出她的彩贝，她就可以微笑着为自己的心安加冕；而我呢，我在不心安地奔波劳顿之后，又为自己选择了不心安而难以安心。我的累，源于手，更源于心啊！在北戴河海滨，有行走的小贩起劲地兜售贝壳。那是刚刚从大海里打捞出来的各种漂亮彩贝，用塑料袋装着，一袋里面有20多枚。小贩跟定了我，不停地说：买一袋吧！才30块钱，比零买合算多了！我禁不住诱惑，俯下身，认真地挑选起来。50块钱，我买了两袋，觉得占了很大的便宜。
第270节：第五辑 学会选择 懂得放弃
但是，不久我就懊悔了。那可心的宝贝渐渐成了压手的累赘。一手一袋，越走越重，累得人连伞都撑不动了。同行的朋友同样手提两袋贝壳，苦笑着对我说：嗨，你还要不要？你要是要，我把这两袋给你。在老虎石附近，我看到一个和我们一样手提贝壳的老妇人，她一定也和我们一样为那压手的宝贝所累。只见她蹲下来，双手在沙地上挖了个坑，然后就将那几袋贝壳放进了坑里。我和朋友会意地笑起来。朋友忍不住逗她：阿姨，您当着这么多人的面埋藏宝物，不怕被别人偷走吗？老妇人一边往坑里填土一边快活地说：待会儿我走了你就来偷吧！离开了老妇人，朋友对我说：要不，咱也先把这东西埋上，等回来的时候再刨出。你看咋样？我坚决不同意，说：跟那个坑比起来，我更愿意相信自己的手。接下来，我们租垫子戏水，又打水滑梯。玩这些游戏的时候，我们轮流看护着那几袋沉甸甸的宝贝。说实在的，获得宝贝的喜悦渐渐被守卫宝贝的辛苦消磨殆尽。太阳偏西了，我们疲惫不堪地往集合地点走。路过老虎石的时候，我们不约而同地靠近了老妇人埋宝的地方。朋友笑着说：有三种可能：东西被老妇人拿走了；东西被别人拿走了；东西还在。我环顾了一下四周，确信没人注意自己，将手里的长柄伞猛地往下一戳，嚓的一声，是金属碰到贝壳的声音。还在！我和朋友异口同声地喊出声来！突然间，我心里很黯然很惆怅，我在为自己愚蠢地错失了仿效老妇人卸掉重负的机缘而沮丧。想想看，人在世上漫长的旅程中，最沉重的其实并不是某种外物，而是自己那颗无法安定的心啊。一个巢，心安下来就是家，一个穴，心安下来就是福。像那个老妇人，天真地挖了一个坑，然后心安地把一份天真寄存在里面。这一日，她一定玩得比我们好，她轻松地行走，轻松地戏水。待到她归来刨出她的彩贝，她就可以微笑着为自己的心安加冕；而我呢，我在不心安地奔波劳顿之后，又为自己选择了不心安而难以安心。我的累，源于手，更源于心啊！
第271节：第五辑 学会选择 懂得放弃
好好活着就划得来张耀南一生中有很多事情是划不来的。因为出身的卑微，花十二分努力才达到他人三分功夫所达到的境地，我们划不来；因为长得丑，尽管心地善良却总得不到异性的青睐，我们划不来；童年时别人可以上幼儿园学英语，学钢琴，学白毛浮绿水，红掌拨清波，我们只能上山下田放牛砍柴，我们划不来；长大了别人有舅舅在公安局、叔叔在人事处办什么都方便，我们却只能举目无亲两眼泪汪汪，孤身一人闯天下，我们划不来；用无数个白天经营一生却只换得个漆黑的坟墓，我们划不来……好多好多事情本来就是划不来的。我曾在南方一所偏僻的大学教书数年，在那里我结识了很多很好的朋友，阎君即是其中的一位。这老兄学的和教的是魏晋南北朝文学，很偏，不值钱。当很多人离开日渐被社会淡忘的校园，离开拥挤闭塞、常年见不到阳光的书斋，到另外一个五彩缤纷的校外世界里去，当上上下下齐呼傻得像博士，穷得像教授的时候，这老兄竟然真的去报考了一所大学的博士，下定决心向教授那条路进军了。当时他已是32岁年纪，有一妻一女，分有一室一厅住房，马上就要晋升讲师。他费了很多周折才获得报名权。当时我也苦闷着自己的何去何从。我站在大学的讲台给大学生讲社会存在决定社会意识的时候，我的工钱是每月54元人民币。后来我拿了硕士学位再登讲台，转而讲尼采和克尔凯郭尔、讲海德格尔和加缪时，我的工钱加到每月97元，仅够维持在学生食堂吃中档菜的生活。在那时节，同事的排挤，所谓领导的威压，找不到对象的烦闷，又一齐缠绕着我，使我几乎走到了弗洛伊德所描绘的歇斯底里症的边缘。清贫，我可以忍受，但若在这清贫之上再加上勾心斗角四字，我是无论如何忍受不下去的。这一年的冬天，不记得是1988年还是1989年，在那间12平方米的房间里，面对床头床尾、桌上地下一堆堆沉默不说话的书籍发呆时，阎兄来到我的住处。
第272节：第五辑 学会选择 懂得放弃
我问他北京的天气冷不冷，他说很冷，冷得怕人。然后我又问他：北大博士生住房条件怎样？两人一间，每人大约6平方米。助学金多少？每月110元，加各类补贴，共150元左右。停顿了一会儿，我又问他：你弃了已得的住房、将得到的讲师，远离妻女去读博士，划得来吗？谈不上划得来划不来，不想在一个地方待太久，想走，走得远远的。我是把它当成一种生活去看的，我觉得这也是一种生活方式。临别，我把这老兄送出去很远，等他上了公共汽车拐弯不见了，才又裹紧身上的军大衣，在凛冽的寒风中返回。我已经在这个穷乡僻壤度过了好多个冬天，只感觉这年的冬天格外的冷，不仅有风，还有像锥子一样扎着手和脸、一点温情也没有的冷雨，冷风冷雨之外，便是看不到尽头翻来覆去睡不着的漫漫长夜。我缩回到一年多没有洗，很冰凉的被子里，望着白色的天花板我又想起阎君的话，也许穷，也许窘，也许划不来，但我们把这一切当成一种生活去看时，情形就会有完全的改观。这也是一种生活方式。当我们这样告诫自己时，无论怎样为难怎样无奈怎样无依无靠，我们的心灵都可以获得某种安慰。一生中有很多事情是划不来的。因为出身的卑微，花十二分努力才达到他人三分功夫所达到的境地，我们划不来；因为长得丑，尽管心地善良却总得不到异性的青睐，我们划不来；童年时别人可以上幼儿园学英语，学钢琴，学白毛浮绿水，红掌拨清波，我们只能上山下田放牛砍柴，我们划不来；长大了别人有舅舅在公安局、叔叔在人事处办什么都方便，我们却只能举目无亲两眼泪汪汪，孤身一人闯天下，我们划不来；用无数个白天经营一生却只换得个漆黑的坟墓，我们划不来……好多好多事情本来就是划不来的。这划不来的一切却构成了生命的一部分，我们无法摆脱它推开它，因为经历了这一切才走到现在。人立天地间世间很多的生命都朝生暮死，十分短暂。譬如蝴蝶。但它们却在阳光下自由无拘地扇动着翅膀，展示着美丽，赞美着春天。它们是会飞的花朵，生命的歌。
第273节：第五辑 学会选择 懂得放弃
人是生而自由但却无时不处于枷锁之中。自以为是万物之主的人类，反而比其他生物更具奴性。街口上，邂逅一位老同学。简单的寒暄过后，老同学开始诉苦；发牢骚。从世风到单位领导，从个人际遇到家庭烦忧，怨天怨地，顿足捶胸，没完没了。我笑了一下说，难得见面，何不换个愉快的话题？老同学一个愣怔，且因自己的失态而赧然。不久，这位老同学得到了升迁。又不久，这位老同学因有涉某桩经济案件而需要向上级部门说清楚……为这事我真不知道该说什么。我们都是一些世俗的人。但同时我们又是直立天地间的人。而直立的真实含义在于，让我们有幸体验精神、理想、操守等等，这样一些高贵词儿的内在质地。它要求我们尽可能地把自己保留在卑琐的世俗纷争之外。我们因此而可以使自己的良知不泯，也因此而可以保持我们对
