生设计在童年-第37部分

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学“基础教育”，从小在奥赛中泡大的中国中小学生，总数是美国学生的10倍，参加奥赛的学生甚至可能是美国学生的数百倍，为什么几十年来，竟没有一人最终获得费尔兹奖！
　　更加发人深省的是，数学奥赛在美国不但不是家喻户晓，就是在美国的很多中小学里都是罕为人知！甚至想在书店找到数学奥赛的参考书简直就难于上青天，与中国书店铺天盖地的数学奥赛资料形成巨大反差。再与费尔兹奖结合起来分析，不难得出一个投入产出比极低的、“劳动密集型”的教育典型。
　　从另一方面来说，靠　“多做题”、题海战术来获得的成功是暂时的，过多的“劳动密集型”训练虽然可以让孩子“技术”熟练，但是由于占用了他们太多的时间和精力，使他们无暇扩大涉猎面，以致不少青少年知识狭隘、头脑简单、缺少丰富的情感和爱心，社会活动能力低下。其结果不仅耽误了孩子，长远来说也将“遗祸”于社会，渐渐削弱整个民族的竞争力。家长、学校和整个社会如果津津乐道于“基础教育”的“成果”、没完没了地训练那些“技术”能力，而忘记必须把人文教育放在重要的位置的话，培养出来的孩子将缺少文化修养，久而久之，还会影响民族文化的传承和发展。
　　丘成桐教授说过，他念小学时数学常常考不好，到了中学二年级，碰上一位良师，常常介绍有趣的题目，数学的背景，数学家的故事，以及数学的发展等，使他逐渐发生了浓厚的兴趣。他的父亲是哲学教授，他认为父亲的文学、哲学素养对他的影响最大。他父亲引导他读不同的书，中国历史、文学和哲学的熏陶对他日后的研究工作影响深远，这些经史子集渗透进了自己的潜意识，左右了自己的想法。
　　中学二年级以前数学不好，最终成为国际数学大师，靠的竟是文学、历史、哲学的启发及其在潜意识中的影响。这就是研习文史哲的力量！
　　这个力量在过去多年来，被中国教育大大忽视，一个学生在整个12年的基础教育阶段甚至不要求阅读一本文学原著！很多学生也从来不读任何题材的全本课外书。学生们成了只做题、不读书的“读书人”。在美国一个好的学校，不仅英文课要求学生每学期阅读几本原著的全本，即使是外语课，高中阶段也要求阅读长篇小说原著，并且还要写论文、读后感。与美国好的教育相比，这个差距是巨大的。
　　英国哲学家弗朗西斯·培根说：“博览群书使人渊博，交谈使人机敏，写作使人严谨。”可惜，有多少学生被训练成不读文学、历史，不善言谈，不爱思考，缺乏情感也不会写作的解题高手呢？！
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读书人要“读书”（2）
童年少年时代的教育不应该只是停留在“知识”的教育，应当及早地尽量多地接受优秀的世界文学作品、传统文化精华的熏陶，对他们进行思想、道德伦理和理想的教育。否则，今后即使“成才”，培养出来的也不过是生物型的“机器人”。在引导孩子广泛阅读的基础上，让他们分析作品，把感想表达出来，对自己的思想观、社会观、道德观进行反思、提高，这才是现代教育所应该注意的。
　　↑　　　　既读书也写书的读书人，签名赠书给学校图书馆
　　一个优秀的人才，其阅读面还应该是很广泛的，仅仅读教科书是绝对培养不出精英人才的。应试教育在中国的历史上写下了“读书人不读书”的一页，这是读书人的耻辱，是应该予以彻底纠正的。
　　无论孩子的志向目标是什么，涉猎广泛的好书是实施“超前”教育理念的条件。阅读和写作远远比求解各种各样的习题重要得多。以牺牲宝贵的时间、牺牲摄取广阔的知识为代价，换取应试技术是不值得的，是与具有良好教育的人所应掌握的知识结构不相称的，也是不“国际化”的。
　　

文学作品要“早读”（1）
一本真正的好书应该在少年时读，成年时重读，老年时再读；就如美丽的建筑应该分别在晨曦、中午和月光下观赏一样。
　　——罗伯逊·戴维斯
　　从小阅读名著的孩子，感情比较细腻，懂得如何分析复杂事物。因为很多古典作品比较含蓄，有时一字一句就起了起承转合、牵动全局的作用，需要阅读者细心体会琢磨。
　　优秀的文学作品，有教诲，有批判，有鞭挞，有唾弃，有颂扬，有歌唱。让心灵一片空白的孩子从小就浸渍在这样的文化营养里，慢慢地吸收，慢慢地渗透到内心深处，是最根本的素质教育方法。
　　高倩上四年级时，有一次，我去参加学校开放日，她的英文老师对我说，高倩看书，一本又一本，换得特别快，看得也很投入，我总怕她撞了墙。
　　美国的学校，学生上不同的课要换教室，老师不动学生动，老师固定在一个教室。老师对我说，在课间，你常常可以看到高倩一边低头看书一边换教室。老师有时开玩笑地提醒她：“嘿，小心，别撞墙。”
　　我们家虽然离学校不远，但是因为校车停靠许多站，单程也要40分钟，这么长的时间，她当然也抓紧利用。
　　我偶尔侵犯她的隐私权，打开书包，查一查有无“违禁品”。书包满满的，里面总有三四本课外书，我问她，这么多书？你看得了吗？她说，我每天都要看三四本。如果是一二百页的小说，那么痴迷、投入，也许一天能看三四本。但是我至今仍然存疑，看名著也能那么快？
　　有朋友来我们家做客，看到我女儿三四年级就捧读古典英美文学名著，赞赏之余，表示困惑：“这么小的年纪，看得懂吗？”这个问题不但我的朋友问，老师也犯嘀咕。
　　老师有一次对我说，她现在看《战争与和平》，也许早了点。这本书特别厚，我是在“文化大革命”中看的。老实说，当时看，只知情节，不知所云。
　　我观察高倩从小学到初中这段时期，有的书反复看了好几遍，比如《红楼梦》、《青春之歌》、《子夜》都看过多遍，阅读期间也和我交流一下感想，我感觉她每次读后都有不同的想法。在不同年龄依靠自己的眼光去理解，虽不能求得完美，但毕竟是自己的感受，印象比较深刻。
　　一部《红楼梦》形成了红学，几十年来红学研究搞得轰轰烈烈。既然有研究，就说明有很多还没有弄明白的问题。所以，我认为，阅读文学作品，并不见得要待人们把什么都弄明白了，再告诉你怎么读这本书。
　　人文科学与自然科学不一样，与解数学题也不一样。一道数学题可能有几种解法，但是只会有一种答案。人文学科的很多问题可能也会有几种解法，但不见得有固定的、标准的答案，而是有各种各样的“说法”。看书也一样，让别人看了后再告诉你答案，这真是扼杀人们的独立思考能力。
　　有人认为名著看不懂就是白看。我认为，看不懂也可以看，好的文学作品可以慢慢品尝，在人生的不同时期阅读，会产生不同的理解和感悟。现在的孩子让家长操太多心，家长说教也很费劲，很多人动不动就说是“独生子女”造成的问题。可是，一些独生子女并没有问题呀！我看倒是家长和教育界的认识出了问题。很多孩子“不懂事”是由于没有思想，没有受过传统文化，特别是名著的熏陶，人长得牛高马大却思想幼稚。经过长期文学熏陶的孩子，就会了解世事，有思想，有情感。
　　美国有的著名大学在申请表里要求考生写下近期阅读的作品，并且要求写一篇评论文。普林斯顿大学则要求学生回答关于自己的种种爱好、习惯的问题，下面是问题和高倩的答案。
　　你最喜欢的书——《我的安东尼亚》；
　　最喜欢的音乐作品——（　俄裔英国钢琴家　）弗拉基米尔·阿什凯纳齐的《热情奏鸣曲》；
　　最喜欢做的事情——边阅读边听钢琴曲；
　　最喜欢的电影——《大鼻子情圣》（　法国古典悲喜剧　）；
　　每天最好的时间——午夜以后；
　　最喜欢的科目——历史；
　　最喜欢的报纸栏目——国际新闻；
　　两个最能表现你的形容词——“求知的”，“充满激情的”。
　　从一个人看什么电影电视，听什么音乐，关心什么事，就知道这是个什么样的人。有人说填写大学申请时很费苦心。其实，如果想如实地表现自己本身，只须“有一说一”。有的学生填申请、大学面谈以前全家开会出主意，研究该说什么，不该说什么，就是因为平时没有什么想法，没有足够的积累，没有思想储备，只好临时依靠“集体智慧”来“打造”。
　　从一个人的阅读爱好可以看出一个人，这也已是学界共识。有的大学要求考生列出一个曾经阅读过的书目清单，通过这个清单大致就有了这个学生的轮廓，这是考试成绩所不能替代的。
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文学作品要“早读”（2）
不过，这个阅读清单也不是可以随便编造的。高倩报考得州大学时，申请一个叫“第二计划”（　Plan　II　）的荣誉课程项目，这是全国最有名的荣誉项目。有的学生可以考入全美前10名的大学，但是无缘踏入“第二计划”的门。当时她还申请了最高的全额荣誉奖学金，全校每年录取1万多名学生，只有12人获得这个奖学金。最终甄选是将20多名进入决赛者请到学校两天，由项目主任、名教授、名律师等组成的10人委员会，在一个会议室的长桌上，对考生进行10对1的考问。问题五花八门，有位精通中国文学的教授问她：为什么《红楼梦》也叫《石头记》？为什么宝玉失玉后变得失魂落魄？还有位教授要她谈谈风水，等等。10位评委轮流提问，每个问题都只能三言两语简单地答。但是，一定要看过书，了解这些知识，才能讲得出来。
　　高倩从三年级开始第一次看英文版的《红楼梦》，到高中毕业前已读过3遍，有关《红楼梦》的问题就能轻松地答出几句。风水是最后一个话题，她简单介绍了基本的风水原理后，指着会议室一面墙上的镜子，在紧张的气氛下对众评委说：“我今天的位置不好，正对着这面镜子，所以我想，这份奖学金我是得不到了。”她这知识和幽默的巧妙结合，引起全场大笑，接着，评委用掌声欢送她退场。
　　从小阅读名著的孩子，感情比较细腻，懂得如何分析复杂事物。因为很多古典作品比较含蓄，有时一字一句就起了起承转合、牵动全局的作用，需要阅读者细心体会琢磨。很多家长苦于对大孩子还要进行苦口婆心的“教育”，有的家长传授素质教育的“家经”，就是介绍自己怎样不厌其烦地教孩子什么事该做，什么事不该做，遇到什么情况该怎么处理，对父母、同学、老师应该怎样；要诚实不撒谎，要努力奋斗不偷懒……事实上，所有这些道理，优秀的文学作品都有论述。其中，有教诲，有批判，有鞭挞，有唾弃，有颂扬，有歌唱，让心灵一片空白的孩子从小就浸渍在这样的文化营养里，慢慢地吸收，慢慢地渗透到内心深处，是最根本的素质教育方法，是一种治本的方法。回想起来，在孩子成长的过程中，我很少对她进行长时间的各种“教育”，因为我相信前辈圣贤们流传下来的思想精华、社会现实中的耳濡目染已经足够。事实上，从小受文学熏陶的她在思想上