开放你的人生-第20部分
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追随我心的选择
大家很熟悉的杨澜在其职业生涯中有过三次事业转身：第一次是在主持《正大综艺》如日中天时，突然急流勇退，赴美留学；第二次是在运作凤凰卫视《杨澜访谈录》正当红时，毅然辞职，创办阳光卫视；第三次是突然捐出阳光传媒集团51％股份成立阳光文化基金，回归主持人本业。
这三次转身，虽然事后看来明智，当时却引来无数争议。尤其是第一次杨澜放下中央电视台的“金话筒”去美国读书时，几乎所有人都说她傻，这么好的工作怎么能够放弃？但为什么杨澜决意要离开呢？用杨澜自己的话说，是因为缺乏长期的信心——“选择离开是因为恐惧，因为命运不在自己掌握中。”为什么缺乏信心？因为“有吃‘青春饭’特征”的这类节目不是她喜欢主持的类型：“我希望通过出国学习，找到真正适合自己的职业定位。”
因为自己的喜欢，所以自信和坚持，杨澜的解释其实也是这次采访调查中无数开放型成功人士的共识之一。。 最好的txt下载网
第3章 拥有自信（8）
美国Via公司董事长萨默·莱德斯通曾如此说：“实际上，钱从来不是我的动力，我的动力是对于我所做的事情的热爱。我有一种愿望，要尽可能地实现生活中最高的价值！”
人不是一台精密的机器，因为有人性和情感的存在。所以有些东西再好，再有价值，再合适不过，可如果不喜欢，我们就会将其当成一种负担，甚至越接近成功，我们越无法摆脱那种窒闷沉重的压力和负担。有些事情，明知道代价很高，可因为喜欢，所以我们能从中获得乐趣、满足、激情、成就感。因此，我们不会用商业化的价值来衡量，我们会将其视为人生挑战，如同购买商品，如果很喜欢，就不介意多花点钱做个冤大头。
唐越的人生选择
熟悉唐越的人都知道，他曾是e龙网的创始人，现在是蓝山中国资本创始合伙人。他的人生充满了成功，也充满了开放，他曾这样阐述自己的多次人生选择：“成功，不过是用公众的眼光来衡量。对于个人，就是做自己最喜欢做的事情。”
“1991年，我在南京大学国际贸易系读到三年级的时候决定退学，20岁的时候，我只身来到美国寻找新的生活方式，随后进入美国明尼苏达州私立的CONCORDIA学院，主修金融，副修政治学。毕业后进入美林证券，从最基础的办事员做起。”
“在e龙成立9个月的时候，我曾有机会以几亿美元的价格卖掉e龙，我也曾有过一丝的后悔。但我觉得，只有抱着平和的心态，才能享受事业与生活的乐趣。”
新东方教育集团的创业###、我认识多年的好朋友徐小平，曾在出国留学的咨询手记中劝告年轻人，一定要根据自己的兴趣和目标而出国留学：“人不要为别人活着，而要为自己活着。哪怕你的父母逼迫你立即出国，也不要理他们。因为出国之路是你的人生道路，走得好坏，决定你一辈子的生活质量。你的同学，也许会在听说你出国消息后祝贺你一分钟，但他们转眼就会为自己的事情而奔波。而为争气要出国，其实是一种失败者心态，是一种偏离人生目标的变异追求。发令枪响后，人人都在向正前方的终点冲刺，但你却向侧面狂奔。”
红杉中国的主席张帆也曾这样归纳人生的成功哲学：“其实不管干什么，对一个人来讲，最重要的是要不断找到自己喜欢干的事，最好那个事还是你自己比较擅长干的事，这是最好的。”
这种现象，在生活中常常见到：譬如现在的家长从小逼迫孩子，今天去少年宫学钢琴和舞蹈，明天参加绘画、写作、电脑培训班，后天再请个外语家教；将来还要“指导”孩子报哪所大学，哪个专业；再后来还要给他安排工作，介绍对象……家长几乎考虑到了这一切，却忽略了还要培养孩子的兴趣。于是，孩子们是有了特长和前途，却一点也不快乐和自信，因为前途不是想要的前途，所以他们感受更多的是无奈、压力以及责任。
当然，人生难免擅长的事并不是喜欢的事，喜欢的事却不是你最擅长的事。兴趣是最好的老师，但最好的老师不一定能教出最好的学生。
没有奋斗在自己最擅长、最易成功的领域，这无疑有人生的浪费。如果做自己擅长、自己却不很喜欢的事，你则会感到遗憾。要避免自己的嗜好与特长不成为两条平行线，我有如下建议：
——喜欢你所做的事，喜欢你所擅长的事，喜欢你手头上的工作，把擅长的事变成为喜欢的事；
——为喜欢的事坚持“充电”和积累能量，将喜欢的事变成擅长的事；
——就算不能把“喜欢”变成“擅长”，也可以利用你的“擅长”，去实现你的“喜欢”，这能间接带来满足和成就感，也算是一个平衡的交换。
3．独立和自立
独立与自立的能力，是我们人生当中最为重要的能力之一，是我们自信的核心源泉，也是人生开放的根基。
我从来没有见过一个依附于他人才能获得安全感的人，能具备真正的自信。很显然，就算有，一阵风都可以卷走。最考验一个人是否独立的时刻，当属面对富贵和诱惑的时候；最考验一个人是否具有自立能力的时刻，当属遭遇磨难和困难的阶段。正如孟子所说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 。。
第3章 拥有自信（9）
韩非子有句名言：“恃人不如自恃。”
拿破仑则说：“人多不足以依赖，要生存只有靠自己。”
美国投资大师巴菲特说：“你必须独立思考。我感到不可思议，为什么那么多高智商的人，总是不动脑子地去模仿别人？”
一个真正独立和自立的人，必然能够坚持自己，并能在遭遇困难和挫折时相信自己，进而将磨难转化成为一种难得的锻炼。
磨难和挫折是成功的磨刀石
全国人大常务委员会副委员长、欧美同学会会长韩启德的人生就是从充满困难的环境中开始。但是艰难和挫折，反而使他更加独立和自立。
据《百年潮》报道，韩启德少年时代屡经磨难，他父亲因为事事认真，得罪过不少人，因此“文革”时被莫须有的罪名打成“内定坏分子”含冤去世。韩启德上高中时，考上了上海著名的重点中学——育才中学，结果被人顶替。他考上大学后，成绩名列前茅，当上班长，结果因为家庭出身不好被撤职。大学毕业后，他被分配到陕西省临潼县的公社卫生院工作，一干就是十几年。他工作很努力，但因为家庭出身，连“学习毛主席著作积极分子”都评不上。
韩启德后来的回忆，却反而感谢困境培养了他独立和自立的能力——“艰苦陌生的环境对人的独立克服困难的能力，很有意义”。
因为不服气，韩启德在读高中时，“总是把育才中学和我所上的62中学的两套习题同时做完”，结果以优异成绩考上大学；读大学时，他“靠拢组织，总得不到组织的信任”，反而促使他“精读《共产党宣言》、《反杜林论》、《社会主义从空想到科学的发展》等著作，无意中提高了自己的政治理论素养”……最终，也因为独立和自立，使他更加自信地去把握自己的人生：“我很庆幸我经历了那么多磨难。如果当初一帆风顺，就不是今天的我了。”
“独立”和“自立”，其实是任何一个成年人都应该具备的能力。
按照法律规定，成年人就是年满18周岁具有完全民事责任的人，这包含两个要素：从生理角度上来说满18周岁，可以自立谋生；从公民的角度来说，成年人必须独立，能够自己判断、选择、负责自己的人生道路，因此能承担完全民事责任。
但是，法定不代表现实，而且仅仅只是生活的独立和自立还远远不够。我们还需要有意识地培养独立的思想和自立的个性，进而把独立变成独到、独特、独秀，把自立升华成自强。
潘杰客初到美国为什么会被看不起？
我曾在北京华商会做过两年会长，华商会的监事潘杰客曾有一段经历让人印象深刻。潘杰客的人生事业非常开放，他做过国家建设部党委宣传部副部长，当过凤凰卫视的主持人，还创业当过老板，也做过职业经理人。但是，据说他初到美国时，却被身边的同学所看不起。
那是潘杰客刚去美国的事，他住在美国的父母家里，吃、穿、用都依赖父母。在我们中国人看来，这再习以为常不过了，因为潘杰客刚来美国，什么都不熟悉，也没有工作，还语言不通。但是，潘杰客晚上去英文夜校补习外语时，只读了一个月，却发现周围的同学都歧视他。这些人也不是什么正宗的美国人，都是刚刚去美国的第一代移民，但就是看不起他，并且孤立他。
“我特别骄傲地跟人说我和父母住在一块，因为我父亲是康奈尔大学毕业的，英文特别好，我还说我父亲教我英文。结果这些同学就对我不屑一顾，说我们也英语不行，可我们一天到晚一样能打工然后到夜校读书，我们和你在一起学习，你竟然还有优越感？你都是靠别人啊！”
最后，潘杰客不得不改变自己：“就这种感觉，我觉得被他们孤立。所以我在家里住了三个月就出来了，出来住纽约的地下室，因为地下室便宜，并且还在快餐店送外卖养活自己。如果这个时候我再要兄弟姐妹和父母的帮助，是一种耻辱，因为美国的文化18岁就开始靠自己，我那时候30岁了，所以我必须靠自己。”
这样来看西方有些国家的家庭教育就很好理解了：一方面，他们淡化家庭之间互相依附的关系，培养孩子独立、自立的意识和能力，个性的文化正是其教育观的体现；另一方面，他们尊重普遍性的人性和人权，实际上也就尊重了孩子的基本权益，并引导孩子养成这样的价值观，这正好又构成他们法治社会的公民基础——普遍性的人性和人权物化出来就是公共秩序、社会公德、公共法律，正如中国的古话“大义在，而亲灭”。书 包 网 txt小说上传分享
第3章 拥有自信（10）
人们还常有一种误解：独立和自立就是不需要任何人的帮助和指导，不需要依赖别人。实际上，这也是种一元化的观点。
自立并不意味着不需要别人的帮助，而是强调自主，不成为他人的附属物。独立也不意味着排他性或者封闭性，不去学习和借鉴成功者，只是强调要有自己的思考和判断。
从务实的角度来说，成功者因为成功，往往拥有一定的资源，包括人际关系、行业信息、商业机遇等等。只有进入他们圈子的人，才有可能接触那些信息和资源，从而得到改变自己的机会。要想成功，我们当然需要与别人合作，需要学习和尊敬优秀者，需要认识一些“贵人”。但这不是为了成为优秀者后面的“跟屁虫”，而是将其当作“参照物”，再造自信，帮助自己变得更强。
优秀者云集让张亚勤再造自信
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