为什么幸运的人总幸运倒霉的人老倒霉-第11部分
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“为了得到‘更好的直觉’，我会求助于‘更好的向导’，然后静静地倾听自己内心的声音。”
年轻人发现，其实许多人长久以来一直通过祈祷和冥想来倾听内心的声音，还有一些人则通过与大自然交流、散步或静思来做这件事。
“你作决定的方式，”彼得说，“无疑将影响到你的决定本身。”
“我问自己：‘我是充满热情地在作决定，还是满怀恐惧地在作决定？’我记得，‘热情’这个词来自于希腊语entheos，意思是内心的神明。”
年轻人说：“这让我想起以前在书里读过的一句话：‘一切恐惧皆因感觉脱离了神明。’”
“你读的书真多，”彼得说，“我也觉得这句话说得对。”
“有些人不明白，我身处这样一个竞争激烈的行业，为什么还能保持心态平和。”彼得说，“其实这是因为我学会了每天用直觉来作一般的决定，用‘更好的直觉’来作重要的决定，尤其是关于我个人的决定。”
“说说看，你现在打算怎么做？”彼得问，“你准备好运用你的直觉，甚至你‘更好的直觉’了吗？”
相信自己的直觉（4）
“不用告诉我答案，”彼得说，“这一切都取决于你自己。”
他又补充说：“你知道身体的二进制编码吗？知道它会如何帮助你清楚地认识事物吗？”
“不，我不知道。那是怎么回事？”
彼得解释说：“我们用头脑思考，用身体感知。实际上我们的头脑里有一套简单的二进制编码：对我们感觉正确的事情，编码就是‘是’；对我们感觉不对的事情，编码就是‘否’。如果你问自己实际的问题时，答案不是‘是’或‘否’，而是 ‘可能’，那么你就不能再一味地用头脑思考，而该好好用内心感受一下了。”
彼得没有再说下去，两个人安静下来。年轻人默默地体会着自己此时对作决定的方式的感觉。
过了一会儿，年轻人谢过彼得，满腹心事地沿着山谷走了下去。他望着山谷对面巨大的岩石和远处高大的树木，陷入了沉思。
吃过午饭之后，年轻人又和彼得走在了一起，但他们都安静地想着自己的心事。他们一起到山中享受大自然的美景，回味着这一路的经历。两个人一起待到了傍晚，分手时，年轻人说：“彼得，非常感谢你跟我聊了这么多。”然后，他独自走开了。
彼得朝他挥挥手，大声说：“祝你好运！”
年轻人在路上抽时间写下了笔记：
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评估：我的直觉
运用我的直觉，看自己对作决定的方式有什么感觉，这样做可以保护我，避免我犯下严重的错误。
我对自己作决定的方式的感受常常会预示出我将得到的结果。
我不应出于恐惧而决定做什么事，因为恐惧不会给我带来好的结果。
听从 “更好的向导”比听从自我能作出更好的决定。
我的感觉是怎样的：压抑还是平静？清醒还是糊涂？筋疲力尽还是充满活力？心怀恐惧还是热情高涨？独立自主还是唯唯诺诺？
如果我无所畏惧，我会怎样做？
这个决定是不是真的让我感觉舒服？像我看到最喜欢的颜色，邂逅要好的朋友，或是平静地散步那样舒服吗？
如果我感觉某个决定不对劲儿，那么它很可能确实不对劲儿，而我则需要改变这个决定。我是不是相信自己的直觉？
我询问我的内心，对自己提出一个私人的问题：
我作这个决定时对自己是否诚实，有没有相信我的直觉，我是不是还应该得到更好的？
□是
□否
应该还有更好的（1）
星期天日出时分
转眼就到了星期天早上，这是徒步旅行的最后一天。年轻人等到日出时大家在山顶的祈祷结束后，才走过去跟他在旅行中最佩服的那个人说话。
“翅膀”奈杰尔·麦克劳德是个红头发的澳大利亚人，高高的个子，长得很结实。他是一家大型航空公司的创始人和首席执行官。他待人和善，大家都喜欢叫他的绰号“翅膀”。他身上似乎有一种神奇的魔力，参加旅行的每个人都被他吸引住了，年轻人也不例外。
年轻人觉得这个人知道别人不知道的事情，很想从他那里学到些什么。奈杰尔很乐意跟年轻人聊一聊，于是年轻人说出了整个周末都在困扰他的问题。
“有时候我能感觉到自己的决定很糟糕，但是我似乎对这种感觉并不在意，还是一味地固执下去。”年轻人坦白地说。
“没有人提出过这样的问题吗？是不是只有我会这样？”
奈杰尔笑了起来。“这么说，你想让我谈谈别人都不愿意提起的事情，是吗？”
他的话让年轻人一愣。
奈杰尔说：“别担心。我很乐意帮你弄清楚到底为什么你会明知故犯，作出糟糕的决定。但是，你必须准备好自己去发现，而不是只依赖其他人。”
年轻人说：“我准备好了。我一直在问自己：‘我作这个决定对自己是不是诚实，有没有相信我的直觉，我是不是还应该得到更好的？’我遇到的问题跟最后一个问题有关，是吗？”
“一点儿也不错。”奈杰尔回答。
“你说你有时会做出一些事情，给自己的成功制造障碍。这说明，你和我们大多数人一样，必须彻底改变一种错误观念 —你不应该得到更好的—这种观念甚至连你自己都没有意识到。”
“可是……”年轻人打断他的话。
奈杰尔笑了起来：“我知道，你想打断我，告诉我你其实觉得自己应该得到更好的。但是我并没有说你是怎么想的，我说的是你的感觉—你内心真正的看法。
“如果你想知道自己内心真正的看法，就要看看自己在做什么—尤其是你经常在做的事情。
“我们的头脑常常很难把握这个问题，但是我们的内心可以感觉到，我们是否真的相信自己‘应该得到更好的’，这种内心的感觉可以帮助我们更快地作出更好的决定。我们需要做的，就是看看自己做了什么。”
他的话让年轻人感到很意外。
“你能举个实际的例子吗？”年轻人问。
“当然可以，”奈杰尔回答，“你有没有因为没花时间收集必要的信息而作出糟糕的决定？”
年轻人想到自己不久前还做过这样的事。他笑着说：“从来没有过！”
奈杰尔也笑了，他很高兴年轻人能够意识到自己的错误，并对它一笑置之。
奈杰尔说：“你是一个聪明的年轻人，知道作决定之前应该先收集必要的信息，但你却选择不那么做，是吗？”
“哦，”年轻人回答，“我不是‘选择’不去收集信息，我只是没有那样做而已。”
奈杰尔问：“为什么你会有意去做那些明知对自己没有好处的事情呢？”
年轻人答不上来了。
“要找到这个问题的答案，”奈杰尔说，“就要好好审视你的生活。你是不是只做那些能够使你获得成功的事—你在内心毫无理由地认为自己应该得到的成功 —或是感觉舒服的事？”
“比如，你会不会停留在某种程度的成功或幸福上，不再前进了？
“你的内心有没有一个调节器，就像出租车司机刹车下面的限速器一样，它可以防止行驶速度超过最大限制？不论你对刹车或你的内心施加多大的压力，前进的速度都会受到某种程度的控制。”
奈杰尔问：“有没有你还没有意识到的东西在阻碍你的行动？
“如果你不断地作出更好的决定，事情会怎样？这些好的决定会不会使你远离成功和幸福？
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应该还有更好的（2）
“你可能觉得这样说有些不合逻辑，但问题的根本是不是在于，你不相信自己应该得到更好的东西？而你这种潜意识会不会在你的决定中有所体现？”
奈杰尔又说：“问一问自己：‘我的决定是不是能说明，我真的相信自己应该得到更好的？’”
年轻人一时之间无法消化奈杰尔的话，只好暂时不去想它。
两个人安静地走了一段路。
过了一会儿，年轻人问奈杰尔：“‘我相信我应该得到’ 是什么意思？”
奈杰尔回答：“我们的朋友彼得·戈尔登告诉我，‘应该得到’（deserve）这个词来自拉丁语deservire，意思是‘热情地给予’。
“但是，有多少人能热情地把对自己有好处的东西真正给予自己呢？你是怎么做的？
“你可能觉得自己应该得到更好的，但是并不相信那会成为现实，也不去采取行动努力争取。你可以拼命抗拒这个事实，但就像已经咬钩的鱼一样，无论怎样挣扎，都无济于事。许多人都不愿承认他们不相信自己应该得到更好的东西。
“要意识到这一点，我们只需要看一看自己作过的几个决定就可以了。比如，你决定不去收集那些自己需要的信息。
“要不断作出更好的决定，关键在于，有意识地相信自己应该得到更好的东西，并采取行动把它变成现实。”
奈杰尔说着，站起身来：“你可能得再想想这一点 —或者看看自己能不能真的体会到这种感觉，这样做对你更有好处。”说完，他独自上路了。
年轻人思考着刚才听到的话。
他很高兴奈杰尔能给他单独思考的机会，因为他知道“相信自己应该得到什么”是一个非常私人的问题。
他一边走，一边想：“我真正相信自己应该得到的是什么？”他不大愿意面对事实，因为事实有时会让他感觉不舒服。不过，现在他下决心面对事实。他想知道他是否在不知不觉中限制了自己，也限制了自己应得的结果。
思考了一会儿，他有些不情愿地拿出笔记本，写下了一句重要的话：
我们得到的结果常常是
我们自己决定自己应该得到的结果。
不久，奈杰尔又折了回来，他问年轻人：“你重新审视过自己过去的决定和信念了吗？”
年轻人回答，他已经反思过了。“我现在才明白你们告诉我的关于内心的问题有多么奇妙。”
奈杰尔笑了笑，问：“通过反思自己过去的决定，你有没有发现真正相信自己应该得到的东西？”
为了给年轻人一点儿时间来整理思绪，奈杰尔接着说： “记住，‘相信自己应该得到什么’比‘觉得自己应该得到什么’ 含义更深刻。
“几乎所有人都觉得自己应该得到更好的东西。但是你真正相信的又是什么呢？”
“你的行为是不是能证明，你相信自己在生活的各个方面都应该得到更好的，拥有成功的事业和幸福的个人生活？如果事实并非如此，是什么原因呢？”奈杰尔没有等年轻人回答，继续说下去。
“是不是我们成长的这个世界鼓励我们克制自己，不让我们得到更好的东西？‘比什么更好？’人们可能会这样问自己。‘是比其他人更好吗？’关心别人的人还会问，‘为什么我得到的东西应该比其他人的更好呢？’”
“他们的问题忽略了一个根本点，”奈杰尔说，“这里说的 ‘更好’，不是比其他人更好，而是对自己更好。每个人都应该这样做。”
奈杰尔说完，沉默了。年轻人想了一会儿，有点儿沮丧地说：“我承认，有的时候我
