三个博士姐妹的家庭教育:玩学习-第7部分
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小小年纪，初步具有这种自制能力，是很难得的，正因为“难能”，才显得“可贵”。
一个小学生，经常会遇到这样的事情：明知不对，但就是缺少自制能力，自己管不了自己，结果干了错事。
当时，我还将此视为自己取得了一项重大科研成果。同时，我自己也从此悟出了一点教育孩子的大道理：选择好进行说理的时机，是给孩子进行说理教育成败的重要条件。
虽说这是一桩教育孩子的小小事，但揭示了一条对孩子进行说理教育的有效途径，谁说不值得高兴、不值得奖励呢？家庭教育，不也是一项“科研”么？有些重要的科研成果的产生不也是卡在一个实验条件不精确吗？这个实验条件的解决过程，不也是一项重要的“科研”吗？
现在，书店里，怎样教育孩子的书不少，为初为人父、初为人母者提供了很多经验。但是，有些我想要的东西，我却没有找到。例如，当孩子二三岁时，和其他的小孩玩玩具时，都争要同一个玩具，假如这个玩具是你家的，你怎么办？假如这个玩具是人家的，你又怎么办？假如一起玩的小孩是你妹妹的孩子，你怎么办？假如—起玩的小孩是你邻居的孩子，你怎么办？又比如，你的孩子现在正上五年级，你的孩子的同班同学，数学期中考试的分数比你的孩子多1分，你怎么想？怎么说？这样的问题千千万万，也不是一本书能写完的，但是，却是千千万万个家长想看一看的。我想，家长们在遇到类似问题时，先备一备课，多备几份教案，比较一下，具体地设想一下，哪个优、哪个次，这样，在取得第一次成功后，你会有第二次的，你会在教育子女的过程中，获得一次又一次“优质课”，你会慢慢地悟出一些管教孩子的道道来，慢慢地你再不会觉得教孩子是一件难事，你越有成果，会越干越有趣，长此下去，说不定你的这项“家庭副业”比你的“正业”更辉煌。
我以为，管孩子要有一个“法”。这个“法”，抽象地说，就是要有一个管孩子的指导思想，或者说是要有一个“目的”，具体地说，你在这件事上这样管孩子，是为了什么？有时候，一些父母管教孩子尽管是出于爱子之心，看似是为了自己的孩子好，但其结果，还是于孩子无益。有时还是在培养孩子的自私和懒惰，于孩子完全有害。
有些父母心里想，我的这些做法都是出于爱心，难道还会害孩子？有这种想法的人不少，特别是做母亲的，很容易做些出于爱心但实则是于孩子无益有害的事来，特别是在培养孩子情智方面。
现在独生子女居多，城乡家庭的经济条件都提高了，这争一小碗剩饭的情形，是不会发生的。但是小孩子无理争东要西，却是经常发生的，一些家庭，处理这样的事，基本上不论是否合理，一味满足，致使一些小孩子要风便是风，要雨便是雨，稍不如意就大哭大闹，长此下去，小孩子成了一个小皇帝。在家里以我为中心，养成了爷爷、奶奶、爸爸、妈妈都得听自己的坏习惯。在学校，也是老子天下第一，老师得听自己的，完全不是接受教育的样子，是这样，再来进行教育，效果可能就难说了。这样的孩子，在人格方面就不能算是完整的。
小孩子的完整的人格，也得从小培养起，也得从一件一件的小事管起。用现在教育学的语言来说就是要培养提高孩子的情商。
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狐狸的教子艺术
管教子女，父母都觉得有一个特别的难处，那就是一旦失败了就失败了，特别是独生子女，管孩子不能像干其他事—样，做得不成功，就再来一回。很显然，在管小孩这个问题上，并无一个放之四海而皆佳的成功模式，但他人的管理方法是可以借鉴的，我的一些管教子女的方法，也都是“借”来的。有些管孩子的方法，我的确还是从动物那里学来的。
众所周知，狐狸是一种生性狡猾的动物，名声很臭，尽干一些缺德的事，但据一些科学小品所载，它的教子的艺术，倒是可以值得一学的。一般的动物，都是非常“护”其幼崽的，特别是雌性动物对其幼崽，更是呵护有加，人是高级动物，是有情感的高级动物，对小孩更是百般呵护，有的甚至呵护到了不该呵护的地步，而狐狸不是这样，狐狸爸爸狐狸妈妈在其幼崽长到一定大时，就不再让它留在窝里，把幼崽“拱”到窝外去。我以为这也算是一种教子方法，也算一种教子艺术。
当幼崽还没有产生自谋生活的意识的时候，将其拱到窝外去，表面看来是有点“残忍”，其实，比别的动物稍早一点让自己的幼崽经经风雨，是大有好处的，早一点学习一些捕食的本领，早一点学习一些逃避危险的本领，肯定于自己幼崽未来的生存有益。
做父母的，特别是做妈妈的，对待子女都是一副菩萨心肠，宁愿自己受苦，不愿孩子受苦，自己的孩子受苦，自己的心里就如刀割。不记得是哪一位说过一句，说中国母亲巴不得把自己的小孩一直抱大成人，说是欧美的母亲不是这样，小孩到了18岁，就要让他自谋生计，家里经济条件再好，也要小孩自已挣钱养活自己，欧美父母的这种做法在中国人看来可能有些过分，我想，中国父母的一些做法在欧美人看来也同样有些过分，他们会认为，对小孩的过分呵护，会妨碍孩子未来的发展。
但是，学习又是一个很苦的差事，竞争性又强，不吃苦不努力吧，不会有好成绩，将来考不上一所好中学、好大学，就难得找到一份好工作，一辈子都不如人，这也是为父为母者自然要考虑的事，想争个好成绩吧，就得吃苦，大一点吃点苦头，那还不算什么，小学、初中的孩子正是长身体的时候，上学比成人上班还早，睡觉比成人还晚，这份苦又不能代孩子受，心中矛盾得很。我虽是男性，但我也强烈地长期地感受过这种痛苦。我想，我如果是一位女性，有可能承受不了这份心理痛苦。
1994年上半年，我的大女儿在读硕士，二女儿在武汉读大学，老三在读高三。下半年，老三考取了桂林工学院，家中一下子空了巢，她妈妈的心里时常总觉得缺少了什么，老不好受，常找我出气，说：“你就像只老狐狸，把伢都拱到外面去了。”
真的，看见三个女儿读书的那种拼命的样子，我总觉得是我在“逼”她们三个女儿，个个都勤奋，上学读书，特别用功，起得早，睡得晚。妻子看见女儿们的拼命样子，背后总是要我莫逼得太狠了，久而久之，我也觉得好像是我自己在逼她们。
那些日子，有时我这做爸爸的也在想，这样做值不值呢？世俗的看法不错呀，女孩子长大了，有个工作，成个家，过日子，不都是如此么？一个普通老百姓的女儿，哪能和那大家闺秀比呢？
有时，我这做爸爸的又不这样想。生儿育女，第一希望她们成人，第二，总还是希望她们能成才！要成才，苦总是要吃点的。想着想着，想起一篇科学小品文中描述的狐狸将幼崽往窝外拱的情景，于是，在妻子劝我莫逼得太厉害时，我就相机进言，讲述狐狸教子的趣事，同时戏言，如果怕孩子摔跤，把孩子老抱在手上，那孩子能长得大吗？你我不都是苦大的么。孩子现在不吃苦，将来还要吃更多的苦。这是我的真实想法。我出此言，一则是想借此缓解妻子的思想忧虑，二则是暗示我望子成才的一些想法。还算好的，妻子比较认同。
苦不苦，我也有个近似于“狐狸教子”的想法。一些比较用功的初中生、高中生，多数是5点多钟就起床，晚上11点才睡觉，不能说不苦。但是，一些不怎么用功的孩子呢？他们也很“辛苦”！关于这一点，有些家长可能没有觉察到。当中学教师的人，特别是像我们这样的中专教师的人，看得比较多，一些不怎么用功的学生，其实也都是很用“功”的人，不过他们的功不是用在读书上，而是用在足球上、篮球上，或者是用在玩游戏机、上网聊天上，这些孩子有的中午不休息，在足球场上、篮球场上来往奔跑，这不苦？这些孩子，有的网上聊天整天整夜地不睡，不辛苦么？一个人的精力，总得有个地方释放，不在这里释放就在那里释放！
我的午睡，被人称为是“雷打不动的”，一个周六的中午被打动了：篮球场上的喧哗声。我站在阳台一看，不是卫校的学生，是几个一中的高三学生，个个身强体壮，个个生龙活虎，我觉得他们的旺盛的精力，正在尽情地宣泄，这时，我睡意全无，我独自一人站在阳台上，心想，这样辛苦不辛苦呢，接着还要上课，他们这样子挤时间来“辛苦”，并非家长的逼，也并非老师的逼。他们何苦而来呢？要是真苦，他们就不会来了，他们来了，一定有不苦的道理，非但不苦，而且肯定还有很大的乐趣，只是我这个“球盲”不会打球而无法享受罢了。因为对球有兴趣，所以他们有苦不觉苦，反而特有兴趣。
回想起自己的读书历程来，也觉得读书是苦，而且是个太长的苦。但是，也还有乐趣，有时候，还觉得真的离不开书。要是渎书真的是苦不堪言，那就不会有手不释卷的人了。很可能是，我因为对书特有兴趣，所以对“斗地主”的兴趣、对麻将的兴趣、对跳舞的兴趣，全“萎缩”了。从某一角度来说，很多有成就的人，多半是“残疾人”，他们在某一方面可能会是“跛子”，人的精力总是有限的，在某一方面的特长，极有可能造成另一方面的特短。
基于这种想法，家长们不宜盲目追风，让孩子参加太多的课外学习班，有条件的话，参加一个班就行了。
话说回来，如果学习不得法，学习效率不高，学习效果不好，那读书就真是一项苦差了。如果是这样，一个人就可能要寻找另外的途径来释放自己的精力了，学习要讲究方法，要讲究效率。有了比较好的学习方法，才会有比较高的学习效率，有了比较高的学习效率，才有比较好的学习效果，有了比较好的学习效果，才有比较高的学习兴趣，有了比较高的学习兴趣，才觉得读书是件乐事而不是一件苦事。我想，天底下的事，多半有这样一个类似的循环，这个循环，有的是良性的，有的是恶性的。
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一个妈妈的启示
我将“读写算记”视为四项学习技术，将提高“读写算”四项学习技术的学习过程称为“训练”，自然，参与这种训练的家长就是“教练”了。其实，从孩子吚呀学话开始，爸爸妈妈就是在充当教练的角色。
我觉得，这些教练的心都是好的，因为教练的对象都是自己的子女，但是，这些教练的水平和教练方法却不怎么样。下面是我亲自见到的一个真实的例子。
一日，晚饭后，我去一个朋友家玩，适逢这朋友不在家，其妻方某正在做晚饭，读小学三年级的儿子小虎正在小饭桌边伏案做家庭作业。方某与我原为邻居，她一边做饭一边招呼我一边当“教练”指导儿子做作业。
方某原为一农村小学的民办教师，儿子在做作业，自己是妈妈，不指导一下像失了职似的，只见她匆匆忙忙的走到儿子身边说“慌，慌，慌了去死”，意是说儿子做作业的速度太快了，“慌”在当�
