心莲百合文化博文汇编(1)-第2部分

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　　占山为王，无法无天，恐吓、威胁、惩罚、虐待工人，肆意侵犯工人的精神世界，让工人忘记自己的精神追求而变得麻木甚至痴呆起来，这是他们的大盗行为表现之三。

　　他们的这些大盗行为必然会受到法律的严惩和道德的严厉谴责。直到那个狠心的包工头被抓住，才说了一句良心话，觉得对不住那些工人。所以，我们呼唤良知，但愿这种不良的大盗行为在社会上消失得无影无踪。

　　反思我们自己，如果我们没有一般意义上的大盗和小偷小摸的行为，那么是否有另外意义上的偷盗行为呢？

　　1、你的工资是否拿得心安理得？你的劳动对得起自己的工资吗？如果对不住，那就是拿了不该拿的工资，也是偷盗行为。

　　2、作为老板的你是否也非常地“剥削”员工？如果你觉得对不住自己的良心，将本该属于员工的钱克扣占为己有，也是偷盗行为。

　　3、你是否孝敬老人？孝敬老人时要有必要的经济付出。你是否为了二人世界的甜蜜而忽略或故意忽略对老人的关心，将本应孝敬老人或者本来就是老人的钱财占为己有？如果这样，也是偷盗行为。

　　4、你是否剽窃他人的劳动成果？你是否考试作弊？如果这样，也是偷盗行为，等等。

　　这样的“偷盗行为”也非常值得我们反思，因为这些也必然会受到道德的谴责或其他更为严厉的惩罚。

　　2007年6月21日发布于新浪博客书　包　网　txt小说上传分享

7、“满月”是指佛吗？
7、“满月”是指佛吗？

　　有人问，“满月”指佛，或者说“满月”是佛的另外一个称呼（德号），这种说法是不是不正确？让我们一起来探讨一下。

　　答：丁福保《佛学大辞典》：“【满月尊】佛之德号也。”可见，这已经明确告诉了我们，“满月”是佛的另外一个称呼，即佛之德号。

　　《华严经&；#8226；十二》：“文殊承佛力言：诸佛子！如来于此娑婆世界诸四天下……或名一切义成，或名圆满月，或名师子吼，或名释迦牟尼，或名第七仙，或名毗卢遮那，或名瞿昙氏，或名大沙门，或名导师，如是等其数十千，令诸众生各各知见。”这段话大意是说，文殊菩萨承蒙佛的威力而对大家说：诸位佛子，佛来我们这个娑婆世界和四大洲（东胜身洲，南赡（shàn）部洲，西牛货洲和北俱卢洲）……他或叫“一切义成”，或叫“圆满月”，或叫“师子吼”，或叫“释迦牟尼”，或叫“第七仙”，或叫“毗（pí）卢遮那”，或叫“瞿（qú）昙（tán）氏”，或叫“大沙门”，或叫“导师”，等等，德号有数万之多，这样可使各种众生了解佛的特征和能力。

　　《涅槃经&；#8226；五》：“如秋满月处空显露，清净无翳，人皆睹见。如来之言亦复如是，开发显露，清净无翳。愚人不解，谓之秘密。”这段话大意是说，譬如秋季的满月处于天空中皎洁显露，看上去清净纯洁，人人都能看见。佛说的话就是这样，开发显露法理真谛，直指我们的内心世界，清净纯洁无染。而无知的人却不清楚这些，认为佛说的话是秘密。

　　综上所述，“满月”不仅是佛的另外一个称呼，也体现出了佛的高尚品德和能力。

　　2007年6月21日发布于新浪博客。　最好的txt下载网

8、无法无天需要什么教育
8、无法无天需要什么教育

　　今天我看到一位朋友的留言：“老师，现在的孩子受各方面的影响，教育起来太难了。如果有一个好的环境、互相感染真是特别重要的，上次听说‘中心’有组织青少年夏令营的想法，很是高兴，寓教于乐，这对孩子们会非常有益，能不能考虑实施呢？”

　　“中心”是否近期组织青少年夏令营，这得经过办公会商讨才能决定。我现在答复不了。

　　的确，现在的孩子受各方面的影响，教育起来太难了。特别是近期出现的某校高中生课堂上公然肆无忌惮地侮辱老师事件、学生课堂上公开打牌气死任课老师事件以及近期某学生杀死班主任老师等事件，都表现出现在的孩子目中无人和无法无天，他们毫无“礼貌”和感恩而言，非常“自我”与“自私”。娇生惯养和复杂的社会现实正是他们如此叛逆的最主要原因。

　　所以，我们应该呼吁要对青少年（其实也包括对没有感恩心的成年人）不断进行感恩教育、挫折教育，而不是溺爱他们。关于感恩教育，我在电脑文档里存有一篇尚未发表的文章，今天献给大家，我们一起探讨一下。

　　关于感恩教育

　　信息咨询：请问当今社会出现了孩子虐师、虐待父母的现象，应如何避免？

　　答复如下：以下内容仅供参考。

　　社会出现了孩子虐师、虐待父母现象，是孩子不感恩的结果，所以应该对他们加强感恩教育，而家庭教育视为首要。

　　1、首先家长要意识到感恩教育的重要性。感恩教育首先就是孝的教育，应该叫孩子学会孝敬、尊敬长辈、父母。家长应该克服以下不正确的观点：

　　（1）孩子现在还小，还不懂事，身体很弱，甚至还有病，还需要照顾、疼爱，感什么恩啊，我们大人对他照顾得还不周到呢。

　　身体虚弱不健康，可以通过药物治疗和锻炼解决，而不懂感恩是心理不健康，不要将照顾、关心孩子身体和生活与教育孩子的品德修养混为一谈或对立起来。

　　（2）感什么恩啊，都是我们大人分内的事，没有必要这样做。

　　如果说照顾孩子是大人分内的事，那么教育孩子也是大人分内的事。

　　（3）学习成绩搞上去就是感恩了，父母最需要的是分数。

　　孩子不能成为只知分数的道德盲、不懂做人只会学习的机器，还要学做人。

　　（4）现在孩子不用告诉他感不感恩的，将来长大了，自然成人，自然知道心疼父母了。

　　孩子的可塑性非常强，不学好的，就会学坏的。所以，如果一味娇惯而不告诉他如何感恩，他又如何生出来感恩的心和行为呢？

　　（5）有必要感恩吗？家里经济条件不至于叫孩子当家这么早吧。

　　家里经济条件好，不更需要良好的家教吗？家里经济条件好难道就可以培养败家子吗？

　　（6）感什么恩，顺着孩子来吧，要不然他又耍上了。

　　父母应该清楚谁是父母，谁是孩子？角色不能颠倒。

　　2、进而加强感恩教育。

　　（1）灌输孝道教育。使其学会孝敬父母、长辈、老师和社会上的人。父母给了孩子身体，又养育了他们，应该尊敬；长辈也帮助养育了他们，而且年龄大了，为家庭和社会做了很大的贡献，应该尊敬；老师给了孩子知识，应该尊敬；社会上的人为我们提供物质利益，也应该受到尊敬；要爱国，因为只有国家稳定了才使我们幸福地生活。

　　（2）要对其进行劳动和挫折教育。使孩子认识到父母和他人的辛苦，从而感恩尊敬他人。不要担心或认为孩子做不好，就不要他们做。不可溺爱孩子。

　　（3）意识到帮孩子塑造人格和提高学生成绩同样重要，甚至更加重要。不要认为学习分数更重要，而不愿意叫他们劳动。

　　（4）注意鼓励而不是轻易否定孩子感恩的心。

　　例如孩子想帮助父母做家务时，父母不要说：“算了吧，还不如一个人做。你做了反倒给我帮倒忙。”孩子给父母端茶倒水施以感激时，不要说：“什么意思？是不是不想学习，想干用不着的？我们自己会倒水。”

　　（5）激发孩子的同情心、善良心，经常指挥孩子帮助自己干力所能及的活儿。例如，可以告诉孩子：“妈妈今天感冒了不舒服，帮妈妈倒杯开水吧。”

　　总之，要培养孩子的感恩心，不要使其成为冷漠、自私和缺乏道德与良心的人。

　　2007年6月12日于北京

　　2007年6月21日发布于新浪博客　。。

9、辟支佛有大小吗？
9、辟支佛有大小吗？

　　今天在作业点评的时候，我们提到了辟支佛的问题。课下又有同学询问。下面我们再探讨一下什么是辟支佛。

　　《佛学常见辞汇》：“【辟支迦佛陀】简称辟支、辟支迦佛、辟支佛等，华话为缘觉，或独觉，因观飞花落叶或十二因缘而开悟证道，故名缘觉，又因无师友之教导，全靠自己之觉悟而成道，故又名独觉。”　《大智度论&；#8226；十八》：“辟支佛有二种：一名独觉，二名因缘觉。”大意是说，辟支佛有两种，一种是“独觉”，另一种是“因缘觉”。所谓“独觉”，是说没有佛、师友的教导，全靠自己而觉悟成道；所谓“因缘觉”，简称“缘觉”，是因观飞花落叶等自然现象或十二因缘而明晓因缘和合之理而开悟证道。

　　那么辟支佛有大小一说吗？

　　《大智度论&；#8226；十八》：“独觉辟支迦佛有二种：一本是学人，在人中生，是时无佛，佛法灭，是须陀洹已满七生。不应第八生自得成道。是人不名佛，不名阿罗汉，名为小辟支迦佛。与阿罗汉无异……大辟支佛亦於一百劫中，作功德增长智慧……智慧利胜於诸深法中总相别相，能入久修习定，常乐独处，如是相名为大辟支迦佛。”

　　大意是说，独觉辟支佛有两种：一种是本来是学人，但是当时却没有佛和佛法，他达到初果声闻境界，满七次受生，而不必经过第八次受生自然成道的，不叫佛，也不叫阿罗汉，而叫小辟支佛。境界与阿罗汉无异。另外一种就是大辟支佛，百劫中不停地作功德增长智慧，但只自度而不度他，智慧很深，长久修习禅定，常乐独处，这样的独觉辟支佛叫做大辟支佛。

　　当我们在修持自度度他的佛法时，也不离因缘和合之理，也应该清楚诸法因缘和合之境界。而因缘和合之境界就是辟支佛境界。《法华经&；#8226；譬喻品》：“若有众生，从佛世尊闻法信受，殷勤精进，求自然慧，乐独善寂，深知诸法因缘，是名辟支佛乘。”大意是说，如果众生向佛学习自然解脱之道，喜爱寂寞独处，深知诸法因缘之理，就是辟支佛乘。

　　什么是自然慧呢？《G_CE…EC…EE》：“Natural　wisdom；　innate　wisdom；　self…originating　wisdom。”大意是说，“自然慧”就是自然界的自然智慧，先天智慧，或自身本原的智慧。例如我们上文说的“因观飞花落叶等自然现象或十二因缘而开悟证道”就是这种智慧。

　　由上可见，修持自度度他的佛法时，辟支佛乘的内容也是基础，也应该修学，只是不应限于自度而不利他的境界中。也就是说，我们应该合于社会正常善因缘，自自然然地随缘行善、随缘利益他人。

　　2007年6月21日发布于新浪博客　txt小说上传分享

10、智慧与智慧度
10、智慧与智慧度

　　今天我看到一位朋友的问题：“请问：为什么大辟支佛不积极利他，却有很深的智慧。智慧来自反省。不实践，怎么来的智慧呢？哪方面的智慧呢？”

　　首先我们要清楚，智慧的获得不一定要通过智慧度。《佛学常见辞汇》：“【戒定慧】又名三学，或三无漏学。戒是戒止恶行，定是定心一处，慧是破妄证真。持戒清净心则安，心安则