755年:中国历史盛衰之交-第1部分
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吴艳辉:一样的历史,别样的大唐
——读《755年 中国盛衰之交》
作者 吴艳辉 编辑
吴蔚的新作《755年中国盛衰之交》,以温婉的笔触向世人道尽一截大唐盛衰史。尽管是政治史的题材,但一改面目严正、手笔谨慎的传统,而是以细腻多变的笔调拉开了故事的序幕。这里有家国天下的帝王,兰心蕙质、风华妩媚的美女娇娘;这里有凌烟阁上的不世猛将、天纵其才的文人诗客;这里有世家、宰相、边将、宦官争胜于庙堂;更有辉而惶之、雍容大度的盛唐气象……虽然这是一部###的历史,却没有过于夸张的想象,笔法流丽、文采优美是作者努力的方向。是的,这将是一部别样的大唐。
作者解读中国传统社会的政治与人性之间的冲突、渗透、帝国体制的由来去向,当权派的命运沉浮……纵横捭阖,发人沉思。书中选择了有代表性的三类人:一类是直接牵引历史走向的人,比如唐玄宗、安禄山;一类是人物的选择能局部影响历史的人,比如张巡、哥舒翰;另一类是完全为历史潮流所支配的人,比如大诗人李白、王维之类。在叙述这三类人在大的历史背景下的命运沉浮,试图陈述这样一个观点——历史是由无数个偶然和必然造就的。盛唐的迅速衰败并不是某一个人的责任,也不是某一个人所能挽回的。在历史的潮流中,必然性与偶然性,以及二者之间关系,从来都不是绝对的。人是历史的主体,综合而全面地看待历史人物,便能够透过错综复杂的表面现象来探求历史的本质。
我们知道,在中国古代诸多王朝中,唐朝的衰落最让这个民族扼腕三叹。和一般王朝相比,大唐是生气淋漓、个性张扬的,其盛衰转折也近乎舞台切换——兴则万国来朝,衰则四野鸣镝。而直接促成唐朝衰落的正是公元755年的战乱,成为中国古代社会的一座分水岭,直接影响了中国大历史的走势。历史总是让人惦记,历史也从来没有走远。这时的大唐,上至玄宗下到平常百姓,几乎都还陶醉在开元盛世和物华天宝之中,但偏偏平地卷来长达八年,沉重之极乃至改变中华命运的灾难――安史之乱。渔阳鼙鼓动地来,九重城阙烟尘生。安史之乱爆发,赫赫大唐盛世翻过了颠峰急转直下。悲剧的序幕拉开了,帝王、权臣、英雄、叛将、宦官纷纷登场…… 这些鲜活的故事和生命将促使我们反省历史,反省社会,反省人生,反省自己,于是趣味之中就有了智慧。
真理只有一个,但达到真理的途径是无限的。作者选择了一条到达真理的捷径,通过了然于胸的历史知识,信手拈来的正稗史料,只眼独具的史实评析,完成了对大唐这段历史的重构,让不了解这段历史的读者大开眼界,让略知此段历史的读者开拓了思路,总之,开卷必有裨益。
历史制高点上的风景
——评《755年 中国盛衰之交》
网友
转折点从来都是在事后被发现的。
所以吴蔚这样的弱女子更像一位历史大殿堂的讲解员,用金属小棍指着755年给你看:汉唐中国在这一年度里,拐了一个大大的急弯。
在这个急弯之后,盛唐气象所代表的开明与自信就再没有彻底的恢复过。
《755年》没有高屋建瓴地阐述制度、经济、文化、民族精神的嬗变缘由,吴蔚惯用的方法是寻找到一个历史的制高点,(好像她的《1644》)然后把出场人物一个个地介绍出场——他们的心机,他们的角色,他们的色调和格局,至于故事之后的韵味和深意,若叙若答,她希望那是你在合书之后留给自己的思考题。
试图灌输和引导读者可能不是明智的,这是一个DIY的时代,作者的意图只是交待好男女主角、配角和龙套,用文笔的细腻和叙事的流畅把琳琅满目的历史素材归列整齐——读者别想偷懒,剩下的事情需要你自己掩上书本好好思考。
读书,求的就是这个乐子。
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贺小晴:武则天与杨贵妃,你要谁?(1)
——读《755年 中国盛衰之交》
贺小晴 作家
中国人爱问一个老问题:林黛玉和薜宝钗,你喜欢谁?当然这样的句式有点平庸,且分不出性别,男女通用。倘若对面坐的是个男人,我想最过瘾最不转弯抹角的问法应该是,假如林黛玉和薜宝钗,你要谁?
最近看了吴蔚所著《755年 中国盛衰之交》,我想起来一个同类的句子:假如武则天和杨贵妃,你要谁?
武则天和杨贵妃,按辈分论,前者是后者的祖辈。把这样的两个女人并排放着,似有些牵强。然而现代人说事,早已没规矩可守,何况真要找说事的理由,总还是可以找出一大堆的。
比如说,她们都生于唐朝,她们都国色天香,她们都出身寒微,她们都曾经是皇帝的女人,她们都有过两次婚姻,她们都平步青云登峰造极……
吴蔚的《755…中国盛衰之交》,看题目便知是个大命题。以安史之乱为大背景,言唐朝的盛衰易势,进而推及整个中国历史的盛衰转折。然而翻开书本,你会发现,说及这个大命题时,无时无刻不在说着这两个绝色美人。
唐朝是中国历史上最重要的朝代,也是当时世界上最强大的帝国。唐朝鼎盛时期,东亚邻国,包括新罗、渤海湾和日本等无不受其影响。唐朝的鼎盛是在唐玄宗手中达到顶峰的,而唐玄宗是谁,是武则天的孙子,杨贵妃的老公。
所以话不得不从武则天说起。
武则天最早出名,是因为她的“三物降烈马”。话说唐太宗有一烈马,宫中无人可以驯服,消息传来,当时还是才人的武则天说,我有办法,一用铁鞭,二用铁锤,三用匕首。马供人骑,若不能驯服要它何用。其实武则天此说不算什么高招,只不过她比别人心狠罢了。心狠和手辣一直是武则天的著名特点。一个崇拜权力的女人好比魔鬼缠身,狠毒之至胜于所有男人。为了保住她至高无上的权力,她一次又一次对自己的亲生骨肉下手,先杀襁褓中的女儿,再一个接一个杀害自己的儿子。
真至权力到手时,她又表现得无比的英明。她处理政事果断明了,纳言爱才,驾驭天下,成就辉煌,表现出远胜于男人的智慧和通透。等到万事顺畅,天下太平时,她也如男人一般,一刻不忘记享受权力的另一附产物:色。被她宠信的男色,均成为历史上赫赫有名的人物。
我猜想武则天是没有爱情的。她倒也不在乎。只要有权和有色。这是权势男人的胸中之物。武则天不是男人胜似男人。然而她是女人。时下喜欢将女人以大小论之,以此说法,那武则天应该属于女人中的“巨无霸”了。
和她同样著名的杨贵妃,却有着截然相反的性格。倘若武则天是女人中的“巨无霸”,那么杨贵妃则应该算是“超级小女人”了。
唐朝的名女人似乎有个通病,贪权而有野心。武则天首当其冲,紧跟其后的是安乐公主、太平公主以及杀夫乱政的韦后等等。杨贵妃是个例外。杨贵妃虽然以其天生丽质和天才般的舞蹈才华,“杨家有女”的名声老早就出去了,但她实际上是个毫无野心的女人,甚至连起码的成名成家的理想也没有,一生无所事事,只知谈情说爱。早年她被玄宗的儿子寿王娶进宫,很快便显出知足常乐状,与寿王“共订白头偕老之盟,发誓永不变心。”后来伴了玄宗,她喜欢玄宗称她为“娘子”,一个平常极了的称法。再后来她发现年纪大点的玄宗并不比她那年轻的寿王少内涵时,便动起真情来,与玄宗双双跪在华清宫长生殿,对天盟誓:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
后宫嫔妃中最爱做的是两件事:一是争宠,二是为自己的儿子争太子位。杨贵妃没必要争宠,她是集“三千宠爱于一身,六宫粉黛无颜色”的。类似的事情倒也有,那是吃醋,好比今人所谓的痛斥第三者。胸中所装不是计谋,而是冲动和愤怒,再有便是出言不逊,整个一副邻家媳妇模样。除此之外,她用情专一,循规蹈矩,不干涉朝政,不恃宠弄权,不自抬身价,不乱摆架子,甚至还放下身段,为身边的宫女做诗吟唱。
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贺小晴:武则天与杨贵妃,你要谁?(2)
至于争太子位,杨贵妃无子女,至少在客观上没有留下话柄。
这样的一个才貌出众且行事有度的女人,被唐玄宗遇上是他的福气也是他的灾难。问题并不出在杨贵妃,问题出在唐玄宗那里,他没心思当皇帝了。他既不好好当皇帝,又不从皇帝的位置上下来。
事情就是这样变糟的。
杨贵妃没有办法不负责任。比如深受玄宗宠信的杨氏家族五兄妹。其实这五兄妹除了张扬跋扈一点,并没有祸国殃民,而且宠信他们都是唐玄宗出于自愿。是玄宗挖空心思要讨妃子欢心,想方设法爱屋及乌的。即使是后来乱了朝政的杨国忠,也是唐玄宗自愿宠信,自愿把大小国事交与他。就连杨国忠的名字,也是唐玄宗亲自赐与。
记得书中有一个细节:杨国忠坚持说安禄山要谋反,弄得玄宗神
经兮兮的。玄宗那时候智商为零,便回去问杨贵妃:“杨国忠屡次进言禄山欲反,妃子你说,安禄山待我们如此忠诚,会谋反吗?”
杨国忠可是杨贵妃的堂兄啊,弄得不好,她那亲爱的哥哥很可能要失去圣宠。换了别的女人,哪怕再傻,那时候也会狡猾地说,有可能,你还是注意点好。倘若杨贵妃这样说了,既为哥哥打了圆场,也表达了对玄宗的关心,同时也没有干涉朝政。可是我们亲爱的小女人杨贵妃,她当时有一只名叫“雪衣女”的白鹦鹉死了,正在为之伤心,她皱着眉头道:“您看,我哪有心情管这个,别问我了!”
你看,一只鹦鹉和一个国家,杨贵妃就是这样的不知轻重缓急。难怪玄宗只有叹息一声,自语道:“唉,真闷!”
历史就是这般玄妙。一个不问政治一心只想好好过日子的女人却将政治带入了危机,将国家陷入了泥潭;而一个不择手段专事权术的女人却将国家引入了巅峰。
还是回到那个八卦问题吧。假如你是女人,你愿意做杨贵妃还是武则天?假如你是男人,你要杨贵妃还是武则天?若干年来,有关林黛玉和薜宝钗的选择题总是各有千秋难分上下,倘若这一次将武、杨二人并排放着,我斗胆估摸一下,杨贵妃一定会将武则天轻松PK掉。
自序(1)
唐朝从公元618年建国,到公元907年灭亡,一共延续了289年,历经20个皇帝,是公认的中国封建王朝鼎盛的朝代。唐朝在文化、政治、经济、外交等方面都取得了辉煌的成就,当时的东亚邻国,包括新罗、渤海国和日本等,政治体制、文化等方面无不受到唐朝的深刻影响。历史学者黄仁宇认为唐朝连同宋朝,是相继于秦汉之后的中国第二帝国时期。唐朝国力鼎盛之时,连罗马帝国也无法望其项背。而唐帝国超越罗马帝国的,显然还不只是国力强盛如此简单。罗马帝国覆灭后,就再也没有罗马。而唐帝国灭亡后,中国还在,之后还有宋代、元代等朝代延续。这显然能引发我们更多对唐朝的关注和思考。
唐朝强盛的顶峰是在唐玄宗手中实现的,这就是历史上著名的“开元全盛”景象。“