鸦片战争-第42部分
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从这时起，他对政务失去了热情。“马马虎虎算啦！”他遇事都这么想了。
弛禁与严禁鸦片的论争就发生在皇帝这种精神上松弛的时期。
穆彰阿看到皇帝那种懒洋洋的神情，心中暗暗地高兴：“这一次可能很顺利。”
前面已经说过，许乃济的弛禁论是事前与广东当局取得联系后提出来的。他从朋友何太青处听到弛禁可以断绝鸦片弊害的议论，通过何的介绍而求教于广州的硕学吴兰修。
吴兰修供职于广州的官立书院学海堂，著有《南汉纪》、《南汉地理志》、《南汉金石志》等著作，为南汉学的泰斗。此外还著有《荔村吟草》、《桐华阁词》等诗集。为广州的知名人士，教育界的权威。
同是学海堂的教官，还有《吉羊溪馆诗钞》的作者熊景星和《剑光楼诗文词集》的作者仪克中。他们都倾向于弛禁论。特别是因为仪克中与广东巡抚祁有同乡关系，担任过巡抚的秘书，所以影响很大。
广东复奏可以说是学海堂的教授与公行的商人合作的结果。总督邓廷桢和巡抚祁对弛禁论本来并不那么积极，大概是由于对鸦片实在束手无策，终于为他们的说教所迷惑。
广东复奏送到北京是十月初。
但是，正当穆彰阿庆幸形势好转的时候，改革派进攻弛禁论的第一炮——朱嶟的上奏和第二炮——许球的上奏，相继送到皇帝的手边。
穆彰阿早就预料到会从改革派和慷慨派两个方面发出反弛禁论。对于慷慨派，他事先施展了各种手腕，巧妙地把他们拉拢过来。因为这些人头脑简单，只要用慷慨激昂的言词一劝说，他们就轱辘轱辘地滚过来了。甚至有的人还感动地说：“啊呀，我明白了，弛禁论也是为了国家。我误解了，实在对不起。”但是，对改革派却无法插手。他们并不像慷慨派那样从情绪上反对弛禁论，而是有着坚定的主张。所以穆彰阿也只好等着他们出击。
反驳比预料的还要猛烈。论点的展开也沉着坚定。奏文是在不定庵慎重地反复修改而成的。书 包 网 txt小说上传分享
舞弊（3）
朱嶟与许球的反弛禁论奏文的原文已经散佚不传。许球的奏文只有一段为《中西纪事》所引用。其中论述说：
……若只禁官与兵，而官与兵皆从士民中出，又何以预为之地？况明知为毒人之物，而听其流行，复征其税课，堂堂天朝，无此政体。……
他还建议写信给英国国王，通知他严禁鸦片。道光皇帝在对此批示的上谕中说：
……鸦片烟来自外洋，流毒内地，例禁綦严。近日言者不一，或请量为变通，或请仍严例禁，必须体察情形，通盘筹划，行之久远无弊，方为妥善。……
他的裁判不倾向任何一方，态度暧昧。看起来好像是倾向于弛禁论，但他在鸦片问题上有一种自尊心。他有着用自己的力量征服可怕的鸦片的经验。“鸦片是可以征服的。朕就曾经征服了它。”——这种奇特的自信心，终于使得摇摆不定的道光皇帝没有下决心弛禁鸦片。
“希望陛下作为实际问题，现实地加以考虑。”穆彰阿多次这么建议。
道光皇帝厌烦地转变话题说：“禁止水手设教还在严厉实行吗？”他认为这个问题比鸦片问题要容易对付。
“运河上平静无事。没听说发生骚扰的事情。”穆彰阿跪在地上回答说。
3
运河静静地流着。商船、官粮运输船成群结队地在大运河上来来往往。
从杭州至太湖之畔的古城苏州的浙江运河，在苏州与丹阳运河联结，经无锡、常州同长江相交。从长江经盐都扬州、宝应等城市至淮安的高宝运河，北上与泇河相联，横切黄河，汇入会通河。从临清入卫河，经德州、沧州，延伸至天津，再由通州到达皇城北京。
这些运河是当时中国的大动脉。商船和运载税银、官粮、官盐的船只，从中国最富饶的地区，通过这些运河北上；北方的物产也通过这条水路运往南方。
但这些来来往往的宝船也成了匪徒的目标，到处受到袭击和抢劫。由于人口大量增加，从农村被排挤出来的青年们结成帮伙，盯着这些目标，在河岸上游荡。
这样，船上也自然地开始武装起来。当时如果有人怀着某种目的而想把人们团结起来，一定要采取宗教的仪式。这称之为“设教”，即设立教团，进行控制。
自从发生白莲教大乱以来，清朝政府对这种“设教”极其神经过敏。水手设教当然也在禁止之列。
不过，运河上的水手设教，目的是为了自卫。这是靠一纸法律禁止不住的。
正如穆彰阿回答道光皇帝的那样，最近河道上抢劫商船的事件日益减少。不过，这并不说明匪徒没有了，而是抢劫者被吸收到水手的“教团”里去了。有的上船当了保镖，有的真正当了水手，而留在陆地上的人则让商船或官粮船平安通过，以此领取报酬。这等于是一种通行税。通过这种相互勾结，逐渐形成了一个庞大的互助组织。
但是，不抢劫宝船上的财宝，怎么能养活这么多人呢？付通行税的钱又从哪里来呢？水手和抢劫者的联合教团，用从附近居民征收来的钱物，来维持他们的财源。
匪徒和水手一般都是贫苦农家出身。而他们却要把农民当作食物才能活下去。人吃人！——多年后鲁迅所描写的近代中国的情景，在道光时代就已出现了。
“那么，应当吃什么呢？”这里是靠高宝运河的一个名叫邵伯的小镇。王举志同安清帮的头头们饮酒，心里这么思考着。
他曾看破红尘，悠闲自在地在江南一带漫游。但是，自从会见林则徐以来，他开始想建立某种势力。 。。
舞弊（4）
要调动千百万人！这样，就必须给他们食物。目前他用林则徐交给他的钱养活着几百人。而将来他所要调动的许多人，正从他们所抛弃的农村，用不高明的方法在获“食”。安清帮的头头们，对这一点却从来没有感到过矛盾。
安清帮——它是由水手的教团发展起来的秘密结社。传说这个结社是在十八世纪初，由企图反清复明的“哥老会”的残党建立的。最初很可能是要建成反政府的组织。为了收拢人，他们给了人们“食”。
安清帮三字的含义，表明它是一个要使清朝平安的团体。但起这个名字可能是为了转移当局怀疑的视线。后来清朝的威信一下降，这个结社就去掉了“安”字和“清”字的三点水，称作“青帮”。
这个铁一般的秘密组织的外壳虽很坚硬，但为了收拢人，待在里面却很舒服。只要成为其组织的一员，哪怕是最底层的一员，最低的生活也可得到保证。
青帮的组织因此而大大地扩大起来。生活互助的一面日益扩大，而民族主义的色彩和反政府的倾向却淡薄了。青帮的这种性质后来变得十分复杂，它一会儿受孙文革命派所操纵，一会儿又为北洋军阀和反动政客所利用。
安清帮的头头现在吃的猪肉是从附近的农村征收来的，喝的酒也是这么来的。
王举志借口“肚子不好”，没有动筷子。“那么，应当吃什么呢？”他再一次考虑这个问题。
有很好的食物。——那就是鸦片船。不过，这条大鱼很难钓上来。对方是武装起来的，经常保持高度的警惕。王举志曾经多次试过，只有两次成功。袭击墨慈鸦片船那次，实际上是借助了圣诞节的好机会。
可是，抢劫沿岸农家的办法，王举志不能干。如果这样做，那就失去了他走上这条道路的意义。
“他妈的！对面还在喝酒闹腾！”安清帮的一个头头这么骂道。
从他们的屋子的窗户，可以看到对面的大宅院。那里灯火辉煌，乐声不绝。
“闹了三天三夜了！”
“那全部是咱们的捐税钱！”
“当官的强盗！”
王举志听着这些咒骂声，眼瞪着对面宅院里的灯光。“这些舞弊的河吏！”他鄙弃地说。
在道光年代，政府每年要支出五百万两到六百万两的银子作为运河的修浚费。据说实际用于施工的费用还不到其中的十分之一。
修浚河道的官吏，把大部分经费浪费在“饮食衣服、车马玩好”上。某个河道总督为了吃一盘猪肉而宰了五十头猪；他只要猪背上的肉，而把其他部位的肉都扔掉；他为了吃驼峰而杀死好几头骆驼。当时的情况是：“一席之宴，常历三昼夜而不毕。”“元旦至除夕，非大忌之日，无日不演戏。”
在对面的宅院里，河吏们今天晚上又在大吃大喝了。
“那里有比鸦片船更肥的食物。应当吃它！……”王举志咬紧嘴唇小声说道。
4
王举志回到住处，给招纲忠写了一封密书。他要求会见林巡抚。
第二天早晨，他离开邵伯，向南而去。
在邵伯与高邮之间有“归海四坝”。坝是向海里溢洪的水道。从南向北数，有昭关、车逻、五里、南关各坝。
可是，花了大量的修河费，由于河吏的舞弊，溢洪道没有很好地修浚，日益变浅，一旦涨水，即成大灾。厉同勋的《湖河异涨行》中说：
湖水怒下江怒上，两水相争波泱漭。
河臣仓皇四坝开，下游百姓其鱼哉！？
广大的地区浸在水里，无数的生命财产付诸东流。 电子书 分享网站
舞弊（5）
在阿美士德号北航的前一年——道光十一年（一八三一）六月，发生特大洪水，四条溢洪道都打开了，当时出现了一片凄惨的地狱般的景象，林则徐急忙前去救灾。道光皇帝的上谕中也说：“各处一片汪洋，仅存屋脊。……”《湖河异涨行》中哀怜村民“不死于水，而死于火”。官吏要放水溢洪，数千农民爬到坝上，躺在那儿，阻止放水，河卒就朝他们开枪。农民们为了保护家人的生命财产免遭洪水淹没，他们未被水淹死，反而被枪火击毙了。
王举志看着河中静静的流水，肩头哆嗦了一下。他在常州收到林则徐的回信。信上说：“为避人耳目，劳驾虎丘一榭园。”
苏州西郊的虎丘是吴王阖闾的陵址，其金棺奉安的遗址称作剑池。巨岩上刻着书圣颜真卿的“虎丘剑池”四个大字。颜真卿雄浑的字体与此地十分相称。
林则徐和王举志在一榭园的小亭中会见。他们俩自从在常熟的燕园分别以来，已有四年没有见过面了。
“我早就想见您。”林则徐说。
“我觉得您从来没有委托过我任何一件具体的任务。”王举志仍和四年前一样，十分爽朗，只是眉间有一点阴影。他说：“我白拿那笔钱，您说由我随便花，但我总觉得是应该归还的。”
“那为什么呢？”
“我要调动人。要调动人就要养活人。照目前这样是养活不了的。除了从民众中征收外，还要……”
“以前外面都传说，两年前在舟山袭击英国船的是王举志的手下人。这……”
“鸦片船不那么容易上钩。不过，已经发现了不次于鸦片船的肥食。”
“那很好。请问这肥食是……？”
“能够养活几千万人。”林则徐没有反问，王举志继续说，“皇城的官库里有多得快要腐烂的肥食。让它烂掉不是太可惜了吗！河吏们正在大肆挥霍哩。”
“您注意到的肥食是可怕的。”
“如果不从农民那儿夺取
