天下苍生-第18部分
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吴黄豆讲到这里就讲不下去了，附近的村庄又是敲锣又是打鼓，还有嗷嗷的喊叫声，大家跑出任家四合院一看，四周的村庄灯笼火把，像是正月初七送火神。再朝远处看星火点点，一直到黑夜的尽头。这是干他娘的啥？吃饱了撑的？三户庄人嘴里这么说，心里又不住地猜想：说不准上边又布置下什么新奇事。这大跃进的年头，上头净让下边干奇里古怪的事，春天扫盲要叫全村都要达到初中文化水平，那些七八十岁的老妈子老头子也不例外；接着又办大学，立逼着三户庄在三个月之内要出一百名大学生。夏天又叫全村男女老少写诗，说全村人都要成为“诗人”，一个人一天必须写出十篇诗，逼得大人哭小孩叫，那诗都是驴X诌到马胯上，上头还说是好诗。
三叫花子成了名人，他把从前讨饭唱的数来宝，比如：这二年我没来，听说掌柜的怪发财；你发财我沾光，你吃饺子我喝汤等等，换上新词儿就成诗了。他不但完成了自己的任务，还帮大家完成任务。三户庄的农民除了当大学生、当诗人还得当上头号召的“万能社员”，把土车子一律轴承化，后来又当了钢铁工人。黄豆队长把看风景的社员叫回任家四合院接着讲话，他说：“一百多亩地瓜也得抓紧刨。抽几个壮劳力挖地瓜窖，其余的劳力一分为二，一半种麦一半刨地瓜。”刚说到这里，民兵营长李作侠来了，找到吴黄豆把嘴套在他耳朵上唧咕了几句就越俎代庖地讲起话来：“上级来了紧急指示，立即开展一个全民除‘四害’运动。在半月之内咱大队要成为无‘四害’大队，一切工作要为除‘四害’运动让路，现在就要动手消灭麻雀！你们看看人家已经动手了。”这时三户庄的社员们才弄明白邻近村庄的锣鼓灯光人喊是为了捉麻雀。这时一位年过花甲的老者骂起来：“李外甥，操你奶奶，上回你来把俺三户庄的锅灶给砸了，这回大忙活的天你又叫俺逮麻雀，你还叫俺庄稼人过日子吗？”李作侠一听是他外爷爷的声音，笑着走过去说：“外爷爷，这事可不是我想出来的，这是中央的指示，再借给我一个脑袋我也想不出这样的鲜点子。幸亏我是你外甥，要是别人见你反对除‘四害’早把你抓去坐牢了。”
李作侠的姥姥说：“要饭的要不穷，老鼠盗不穷，几只麻雀能吃几颗粮食？队里不说下年一亩能收几万斤吗，还怕几只麻雀吃？”李作侠笑着说：“姥姥，你也够坐牢的格儿了，你二老在家等着哪天我得了闲，把你二老一车拉到县大牢去。”
李作侠的外爷和姥姥就是许骡子许###的大大和娘。中原风俗是，外甥到外爷、姥姥家去都要被骂奶奶，不骂奶奶就觉得不亲切、不热火、不挚爱。不但外爷姥姥可以骂，舅舅妗子也可以骂，甚至表兄表弟也可以得而骂之。上回他来收集废钢铁，柳叶儿、何樱桃、范巧巧刚要张口骂奶奶，李作侠挤挤眼，用嘴指指他带来的几个人，意思是没见我带着部下吗？得给我留脸呀！她们几个这才没开骂。这回外爷爷姥姥带了头，李作侠怕几个妗子姥姥辈儿的年轻媳妇紧紧跟上，赶紧打口袋里掏出一张报纸，就着灯光念起来。报纸的大意是：北京成立了除四害总指挥部，出动军民三百万人，第一天消灭麻雀八千三百只，计划三天把全北京市的麻雀消灭干净。念罢报纸李作侠营长又说：“北京是首都，都大张旗鼓地动起来了，我们从今夜开始就行动，才能跟上全国跃进形势。大队党支部研究决定：从明天起，每个生产队向大队交四百只麻雀腿，完不成任务当干部的考虑你的顶子，当社员的考虑你的饭碗！”说罢招呼也不打一道烟走了。
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天下苍生 第六章（6）
李作侠李营长走了之后，任家四合院成了鸭圈鹅窝，三户庄的庄稼人吵成一片。有的说：“越渴越给盐吃，正忙得一个人恨不得劈两半用，又叫逮什么屌麻雀！”有的说：“八月十五过月子——赶到节上啦！又得种麦又得刨地瓜，这又冒出个压倒一切的任务，看咋着弄吧！”这事也应了一句俗话：抬棺材的露着屌，有哭的有笑的。一般成人正愁节气不饶人时，小青年们却乐得嗷嗷叫，这下他们有了玩耍撒欢的机会。吴黄豆老大一会儿没吭声，他想大跃进以来实行组织军事化行动战斗化，大队让民兵营长来传达除四害，明明白白有军事性质，干不好是不行的。我这队长的乌纱帽还没真正落在头上，就因为这小小的麻雀叫人给端了，今后走路见人不得把这张脸藏到裤裆里？于是对众人大声说：“刚刚李营长说啦，一切工作为除四害让路，种麦子刨地瓜当然也不能例外。可麦子还得种地瓜也得刨。大家听着：剩下的那一百亩麦地也别犁了，更没工夫深翻了，用牲口耙两遍撒上十斤麦种，用砘子镇压一遍就行了。那一百多亩地瓜也不能一棵一棵刨了，架上犁子一沟一沟地犁，犁子翻出多少就捡多少，反正那也不是什么好东西，吃到肚里虚撑烧心还放屁！剩下的劳力一律参加除四害。”
中原大地上的除四害工作轰轰烈烈、不分昼夜地开展起来，而且卓有成效。他们使用的方法基本是：晚上用手电筒或火把照，用火堆引；白天则使用惊吓战术。吃过晚饭，小青年们拿着队里发的手电筒，或者举着点燃的火把，向各屋檐底下照，同时在各场院的空地上烧起熊熊的火堆。麻雀这东西睡梦之中突遇强光，反倒一点东西也看不到了，只好缩首就擒；有的侥幸逃逸在黑暗中盲目飞行，看到有亮光就赶忙飞去，正好一头栽进火堆，围在火堆边上的老头儿老太及小孩子们，赶紧使各种家伙把烧得焦头烂额的麻雀寻找出来，剪下它们的双脚之后重新扔进火堆，待烧熟了就成了孩子们口中的美味佳肴。
那些被生擒活捉的麻雀们，被实行了刖刑之后也都再次实行炮烙之刑，最后被尖牙利齿嚼得粉身碎骨葬身孩子们的腹中。孩子们是幸福的，他们是自成立食堂以来第一批吃到荤腥的人。白天的恐吓战术就是惊吓麻雀，不让它们停息不让它们吃喝东西。天一明大人孩子齐出动，散于村庄和田野之间，人人敲击手中的瓦盆瓦罐，挥舞手中长长的木杆，使麻雀们不敢落于任何物体之上，长时间处于惊慌失措的飞翔中。
中原大地人烟臻集，村庄稠密，麻雀们被这个村庄撵出来又被那个村庄撵出去，即使漫野地里的一棵独树也有人手执长杆看守。它们绕树三匝无枝可依，在惊慌疲惫饥渴中竟有力不可支者扑扑坠地。被擒之后，理所当然地逃不脱昨晚落难的同类者的命运。麻雀们在疲于奔命中苦思苦想：我们祖祖辈辈与人类和睦相处，许多人不叫我们麻雀而亲切地叫我们家雀。祖先们只告诫我们要警惕鹰鹞，讲述过许多先辈惨死于鹰鹞勾喙利爪的故事，可从来没说过人类危害我们的事儿。当然鸟非圣贤孰能无过？有时我们吃虫吃厌了想改改口味儿，就像人类喝酒吃肉厌烦了想喝碗米粥吃点素菜一样，偷吃人类的几粒粮食，人类顶多也就是扎个草人吓吓我们。尽管那草人头戴草帽手里拿的杆子上还拴根红布条，我们知道那是假的，还故意站在它头上屙屎在它的杆子上做爱呢，也没见人类生气甚至连一句诅咒也没有。今天人类这是怎么啦？怎么突然变得小肚鸡肠起来？翻脸不认人了？吃你们几颗粮食你们就生气。你们把小男孩的小鸡鸡用我们的名字命名叫它雀雀，我们麻雀家族有一个生气的吗？人类主宰世界，怎么还没我们小小麻雀的心胸宽广呢？
麻雀们无处倾诉心曲。它们也不想倾诉。这个世界就是强权的世界，权在谁手里理就在谁嘴里，谁强大谁就是主宰，没道理可讲。弱者与强者讲道理本身就是低能和愚蠢。还是逃命要紧，被人逮住现死不赊。三户庄消灭麻雀的战斗在吴黄豆队长指挥下战果辉煌，天天都能够完成任务，多次受到李作侠营长的表扬。有一天没有达到四百只麻雀腿的指标，他竟把几位老人养的百灵、黄哨儿、玉鸟打笼子里掏出来剪下双腿凑数。几位老人都是他的长辈儿，见自己的宝贝疙瘩死了而且丢失了双腿，他们哭叫连天找到吴黄豆，祖奶奶祖爷爷地骂个不停，还让他赔鸟儿。吴黄豆说：“赔鸟儿？我赔你们两巴掌！为啥消灭麻雀？因为它吃粮食！你们养的鸟儿也吃粮食，也在消灭之列！再闹就把你们送到大队去，让李营长按抗拒除四害论处！”几位老人偃旗息鼓各自回家。麻雀近乎绝迹，中原大地没了那种不成腔调近乎琐碎的叽叽喳喳的叫声，似乎少了许多令人怀念的温馨，少了许多令人心醉的乡村气息。
天下苍生 第六章（7）
除四害工作还没有结束上边又来了新任务：平原县城南部便是黄河故道，那地方地广人稀，还有十几万亩小麦没有种上，县委指示发挥人民公社一大二公的优越性，开展大兵团作战，全县生产队各出动一个民兵排，前去打一场小麦抢播的歼灭战；同时指出各民兵排生活自理不准扰民，队伍由各大队民兵营长带队。这让吴黄豆队长作了难。本队的冬季水利工程任务十分繁重，大队决定在三省庄那片盐碱地上挖一个水库，自家队里也要挖干沟，一下子抽走三十个青壮年劳力，这土方工程谁来完成？到时候肯定又是一场血战，插红旗拔白旗，三户庄比不过人家，我这个队长代理的帽子还没摘掉就让人家当白旗拔了，岂不与魏天霖一样丢人？
吴黄豆也是急中生智，思来想去终于想出了办法：民兵不分男女为啥不多派女的去？民兵是十八岁到四十五岁，为啥不派那些半截老头儿去？五十岁以上的人也可以充充数，临走让他们刮刮胡子降降年龄就是了。再说这是帮别人种地，种差点怕啥？俺这里进了共产主义还能把他们关在门外头不让进？他主意想定便开列名单。三天后三省庄的民兵连到达了黄河故道边上的指定地点，李作侠营长暂时屈居连长之位，在他的指划下先搭窝棚安营扎寨。半天一过，黄河故道北岸迤迤逦逦数十里窝棚林立，炊烟袅袅。参加大兵团作战的庄稼人没有生在古代，不知道古人行军作战是什么样子，估计跟目前自己所处的境地差不了多少。李作侠到指挥部受领了任务，三省庄一共要种一百二十亩，三户
