阿西-第46部分
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八卦，是整块的汉白玉雕琢而成，每卦九尺九寸，高于地面三寸三分，金棺之下镇以太极图，如何移动金棺呢，这金棺看似是嵌在八卦之内，因是纯金打造，所以没有十万斤也有九万，并非轻取之物，朗洁道，“移棺看来不能用蛮力，定有机关所在，我们找一找。”我们于是扣扣这，摸摸那，寻了半天。正在这时，清风拍了拍我，指着那方柱之上的画，问我看出什么端倪没有，我左看右看也没看出什么，清风说道，“你看，这每一根方柱上画的杨玉环都是正脸，只有左侧最内一副是背对着的，而且你看这幅画中，杨贵妃左腿独立，右腿弯曲，右臂与左臂伸展，动作柔美，却正恰似一个太极。”清风这一说，我仔细看来，还真觉得是，于是喊来众位高手前来指正。李午辰走过去仔细的看了一下这根方柱，除了这幅画之外，还有一个特别之处，其他的方柱底部有三指宽的凸起，而这根底部却是凹进去的，而且方柱的上方也有一条凹槽，画图者故意将上下两个凹槽用祥云盖住，乍一看却似云的纹理，根本不易察觉。李老低声说道，“这就好比是一把锁，还需要一把钥匙啊。”左思右想之际，李午辰的视线落在了那金棺的棺盖之上，棺盖的顶部恰有两条飞檐，李老随意的走过去用手掌量了一下，又走到那方柱的旁边量了一下，恰是一样的尺寸。 于是，我们决定试一试，就将那棺盖移了过去，棺盖乃是纯金打造，极重。 可将那棺盖立起来与那方柱咬合时，竟然极其合适。而跟让我们意外的事发生了，棺盖依靠自身的重量开始带着那方柱下沉，随后又向内壁靠去，墙的另一侧传来了汩汩的水声。原来那方柱是活动的，正是机关所在，而在古代，很多的机关是利用水的某些特性设置的。令我们惊喜的是，那金棺下的八卦也随之移动开来。拖着金棺一点点向旁侧平移，最后在八卦底部露出了一个深深的坑洞，洞内深不见底，阴阴的散发着一股冷气，让人心口发凉，寒毛直立。
第二十五节 第二层
我轻步走到洞口，向下望了望，啧了啧舌头，暗暗的骂了一句，然后对阿西说，“这过去的人也真是的啊，走一遭生老病死，够瞧的，撒手走了也不让人省心，搞了个墓一层套一层，劳民伤财且不说，何必多费这些心思？”阿西笑了笑，多我说道，“二哥，你没看出来这里的意思吗，外面这一层是虚墓，也就是说，设计它是为了掩人耳目，贪财的到了第一层若能幸免，自然知道其中厉害，取了钱财走了便罢，况且，有本事找到这个洞的，恐怕到现在还没有，只是，我心中始终有个疑问，但……”正说到这，上官清风似乎在地上发现了什么，蹲下身子用手轻轻的扫了扫地上的浮土，又用手电仔细的看着。我也凑过去看，是什么呢？就在我慢慢的靠近她的时候，清风猛的站了起来，把手一扬，给我来了个嘴巴，这下把我打愣了，忙捂着脸问“你，你打我干什么？”清风倒竖的眉毛缓缓的舒展开来，渐渐的冲着我淡然一笑，然后继续蹲下看着地上。阿西走过来拍拍我说，“二哥，别靠女人太近，尤其是美女，无名火很灼人。”我苦笑了一下，只好自认倒霉。
清风看了一阵，然后对众人说，“我原本只看到了地上有一首诗，但后来，我看到了一些东西。我觉得我们应该退回去了，罢手吧，朋友们，一切都淡然些吧，没有什么是我们真正想要的，如果执意蒙蔽了你们的心智，那么一定是要为此付出代价的。”武田看了看清风，“诗？什么诗？”随后蹲下来看地面上隐隐约约刻下的诗，并轻声的读道，“生徒十有三，死徒十有三，动于死亦然，生死皆为难，木生于鬼面，七生七死断，五音自不全，太虚换人间。”
我一听，迷糊了，暗暗的骂道，“奶奶的，什么十十三三，七七五五的，根本听不懂。清风，这诗搞的人晕晕的，你先说说为什么要回去吧。这原本就不是我能来的地方，但听你这么一说，我倒是不想走了。”清风白了我一眼，然后轻声的说道，其实我也不懂这首诗的意思，但我觉得更重要的是，在地上，我看到了一样东西，说着在地面上捻起了一些浮土，我也取了些放在掌心细细的看着。清风解释道，“这层浮土之中有一些很微小的颗粒，常人看到的似有些深蓝色的金属光泽。”我用手电光仔细的照了照，果真是有些，似蓝黑钢笔水干涸之后留下的染料。我便问道，“这么细小的差别你如何见得？”清风笑道，“你有所不知，我自生阴阳眼能看到鬼道众生，这些颗粒在鬼道中是有耀眼的金黄光泽的，其实，这种东西很珍贵，就是所谓的灵砂。”我问道，“灵砂是怎么来的？”清风道，“那好，鬼火你知道吧。”我冷笑道，“肯定知道啊，鬼火就是磷火呗，通常会在农村，阴雨的天气里出现在坟墓间。人的骨头里含着磷，磷与水或者碱作用时会产生磷化氢，是可以自燃的气体。可这跟灵砂有什么关系啊？”清风解释说，“鬼火其实并不完全是磷燃烧出来的，其中还有一种东西，那就是鬼的怨气，一股鬼火只能烧成这一颗灵砂，也就是说，灵砂是鬼的怨气所聚。这洞口密集着灵砂，呈八卦形，看来，这八卦的用途不是来装饰或者托着金棺的，而是镇住这怨念的。”我听罢，不禁一战，心想道，“妈嘢，这一股鬼火烧成一颗灵砂，那这密密麻麻的灵砂要有多少鬼的怨气啊。”我的想法自然众人皆有同感，一时间无比沉寂。清风见大家沉默不语，笑了笑，对我说，“你知道刚才为什么我打你么，就是隐约的感到你有些倦怠，很容易受鬼气所染，精神着点，要不然会被鬼迷糊住。”我点了点头，只觉得无趣，心想道，世上的女人总会找到合适的借口让你相信她，这也许是天性吧，打了个嘴巴也是有道理的，又弄得你心悦诚服。
李老随后解释道，“鬼若生，则必须依靠灵气，这灵气源自其他五道，正常的理解是六道之间皆是平行共存的空间和时间，但由于鬼是一种极为特殊的生体，所以，鬼道众生打破了各个道的界限，游离在世界中，这也就是为什么我们有时候能看到鬼而有时候看不到。但归结来说，鬼与人之间的关系是，死去的人变成了鬼，而鬼要生则需要吸取人的灵气。虚墓下的墓室由灵砂判断，鬼气纵横，若进入了便极有可能被众鬼纠缠，入穴的人会被吸走灵气进而惨死。”
我是个恐怖片的终极看客，此时此刻，当听到这些话后，影片中无数厉鬼的形象映入脑海，我猛然间觉得自己的颈后袭来一股凉气，不由得缩了缩脖子，却依然能感到凉气不断，我突然一惊，心想道，不会是真的身后有鬼吧，于是慢慢的，慢慢的，转过了头去，视线内一个干瘦的男人，目光惺忪的男人正望着我，而他的手，正向我伸了过来。我先是一惊，转而又被气得够呛，原来是阿西，我指着阿西的鼻子没好气的骂道，“你干什么你，人吓人，吓死人，吓死我了。”阿西摆了摆手，“二哥，你肩膀上落土了，我见你听得入神，就帮你拾掇拾掇。”我点了点头，刚要夸他有眼力架，谁想到身后有人拽了我胳膊一下，一个熟悉的声音传来，“二哥，你傻站着干什么呢？”那声音，熟悉得一塌糊涂，正是阿西的，我不由得打了个冷战，身后是阿西，那对面的这个是什么东西？
高中的时候，政治老师曾对我们说，唯心主义是错误的，于是我相信了，唯物论占据了我的心灵。但如今，我分明证实了一件彻底颠覆我的世界观的事，这种超自然的事物真真实实的刺激着我的感官。我吃吃的瞪大着双眼望着面前这个阿西，但眨眼间，这幻象消失不见了，我顿时间觉得头昏脑胀，又觉得不知所措。很无奈的转过了脸，依然是阿西惺忪的眼睛，对于刚才的事情，我欲说还休，只是悄然的摇了摇头，拿出一根烟，深吸了两口。
他们决定了，还是要进入到墓穴的底层，我再清风的脸上看到了极大的不情愿，但这是大多数人的意见，态度坚持的是朗洁和武田，至于下去的方法，尚且需要讨论，因为刚刚惨烈的搏斗使每个人都清楚，任何的轻率和莽撞都是致命的。诗，这首刻在地上的诗成为了焦点，没有人知道这是谁刻上去的，但这应该就是解决问题的关键所在，我们如是猜测。
李老首先发现了切入点，就是最后一句的“太虚换人间”，老子曾说，道大而虚静，世界的本源就是道，而人间自然指人世，那么由本源到人世，其实就是一个寻找终极答案再重返人世的过程。所以这首诗就是通往答案的指南。武田又道，此诗的前四句出自《老子》也就是《道德经》，“出生入死。生之徒十有三；死之徒十有三；而民之生，生而动。动皆之死地，亦十有三。”这是一个很高深的问题，就是介于生死之间的时候人的种种选择，它的目的是什么，是点破我们前路凶险，生死难全。“木生于鬼面，七生七死断”，这二句不晓。“五音自不全”，古代的五音分为“宫、商、角、徵、羽”与现在的七音符不同，但自不全就是指不懂音乐，这是什么意思呢？怎么还和音乐又扯上关系了呢？为什么还不全呢？唉，着实让人挠头。
想了好久，也就只理解到这个层面上了。还是欧阳娇沉不住气了，撩了撩前额的碎发，一抬眼，立刻柳眉倒竖，秋波一动，瞪了瞪李午辰，“鬼客，你有钟馗玉雕在手，那东西一身正气，你又有佛光咒的神通，你带着它先行下去，我们紧随着就来了。什么诗不诗的，狗屁不通，你若不敢来，老人家我亲自动手。”李午辰听罢，好一阵的脸烫，于是思忖了片刻点了点头，“好吧，既然欧阳先生这般说了，我就甘当这先锋，尔群，将玉雕借与外公。”阿西在随行的包中取出了红布包裹，递给李老。李午辰打开红布，顷刻间，有些昏暗的墓室之内闪过了一道奇光，竟想不到，在黑暗之下，玉雕微微的现着荧光。
原来，这一群人之中除了阿西和李老还真的只有我见过这玉雕，众人见终于可以一饱眼福见识一下这旷世的奇珍，于是竞相凑了过来。我心想，没见过吧，这玩意差点没把我的魂摄了去，你们还往前凑，想着想着又不由自主的向后退了去。李老一笑，伸出手拦了一下，“诸位，并非老朽惜宝，着实是这玉雕的煞气太重，诸位不知其中轻重，怕伤到了诸位，还望各位保持些距离，海涵海涵。”原来，阿西和李老的神通皆是借此物修行，趋利避害，对它已是运用自如，自然无有伤害。我偷眼看了看朗洁，朗洁的表情很诡异，我猜，当他这一刻终于亲眼看到了自己毕生都梦想得到的东西时，心情
![九个明天 作者:[美] 艾萨克·阿西莫夫封面](http://www.sntxt2.com/cover/noimg.jpg)