耽美 小楼传说 Ⅲ(共4卷)-第116部分

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，就充分强化了自己的要求。　　　　“爱我，我也会爱你。完全的爱我，我也会用我全部的力量帮助你”是轻尘历世的基本论点。　　　　可惜的是，对于我等普罗众生，毫无保留的爱一个人实在是一个太过冒险的事情。　　　　看到过一个说法“爱，特别是真正的爱，意味着自我界限的消融，和毫无保留的投入”。　　　　排除掉其中涉及到性的方面，仍然也可以使之解释爱情发生过程中的种种委婉，犹豫和迟疑。　　　　对于普通的人尚且如此，而轻尘选择的偏偏是帝王的爱情。在帝王的自我中，何以为“我”的东西更加多而复杂。　　　　轻尘拒绝承认人性的复杂和软弱，不能接受那些“荒蛮时代”的人们对自己，对周围事物控制能力的局限，只是一味的要求“单纯而洁净的爱”。　　　　并且为没有能收获这样的感情，而耿耿于怀，甚至愤然报复。　　　　这个，该怎么说呢，是轻尘过于傲慢，还是太过于单纯而不知变通呢？　　　　但，文字信马由缰至此，也忽然明白了小楼存在的目的。大概，通过这样一种极端社会构成，来试练这些已经进化到至大无边境界而无所拘束的人类中，年轻而无所顾忌的一部分人，让他们理解自己个性的特质，自己的局限，以及在真正没有约束的情况下，自己能力可以引发怎样的灾难吧。　　　　毕竟，依照小楼的设定，他们真实生活的世界已经进化到物质极大丰富而“精神力”所代表的人类能力发展得到充分发展。或者，换句话说“是世界上除了人类自己再没有其他敌人的境界”。　　　　为了防止，人类在穷极无聊中杀死自己的精神，或者因为一时的狂想而让个性中的极端的一面爆发出来而搅乱整个世界，才有了小楼，才有了让他们的灵魂回到古代，去体会无奈，去了解挣扎，去为了两难无助而流泪，为了点滴的爱而欢愉。　　　　通过这样种种的学习来为无边的精神能力加上边界。　　　　恩，轻尘的故事，暂且说到这里　　　　下面是且容天下篇。　　　　小容得故事是我最喜欢的。正好排在轻尘后面，小楼的设定已经完全清楚的时候。读起来，既没有轻尘篇那种纳闷的想法。恰恰在阿汉篇前面，躲开了阿汉篇的凝滞和缓。　　　　而且，这一篇大概也是最正常，最普通的一篇了吧。没有轻尘那种绝然的疯狂，也没有阿汉篇的虐和郁闷，更不似劲节篇的沉默无奈。　　　　通篇的文字，是灵动和活泼的。也用水做比喻，那么小容篇我称之为清溪快流。　　　　故事是很普通的故事，君相争权而已。人也是很普通的人，少年得志，权倾天下，一朝覆灭，岁月流年。虽然人物来自小楼但主要故事线中几乎没有借用小楼的力量。（嗯，22岁托孤的天才和最后暴走的章节，微笑着飘过）。　　　　君与相的故事，是千古华夏的权利场中的一个奇妙组合。权力本有天然的集中倾向，但君再强再有力，也不可能将全部的权力握在一人之手。需要一个，一些人来投智参谋，来分担责任，来共同决策，同时也潜移默化的，分散了权力。　　　　君的存在就是作为权力的核心场，以决定决策权从上至下的顺利流动。君权的稳固也标志着国家集体决策权的稳定和政策的连贯和行政能力的有效性。　　　　相的位置，在君之侧，不可避免的会发生台风眼效应。相的利益，根本上和国以及国之法人君捆绑在一起的。君权微弱时，相权就如同附电机一般，强化君权的引力，保证国家政权不要分崩离析；而相权过强，则违背了权力唯一的原则。流动的权力会因为找不到终点而紊乱。　　　　君和相之间，互相需要又互相排斥。君权独大则国家危，相权过强则政策乱。　　　　特别是我华夏古国，消灭了贵族，使得所有的相，都出自君的意志，都是君权的影子，不具有天然的合理和合法性。从而强化了君权和相权的矛盾。如果赶上主幼国疑，相代君权之后，这个场面就变得更加有趣。　　　　纵然周公辅成王，也曾经因为惧谤而奔楚；霍光佐昭宣，最终也不过身死族覆。　　　　小容的故事，也不过是一代一代的托孤故事的翻版。　　　　小豹子长大了，小豹子到了需要自己的地位和立场的年龄了。于是……该发生的都发生了。　　　　而两个人那种微妙的期盼和错过，在读的时候让我叹息不已。　　　　小容从襁褓中抱过小豹子，一点点的养育他，手把手的教他，他的小粉团长成了他想要的样子。　　　　这份情谊，好似父子一般。　　　　然而，小燕凛长成了燕国的皇帝。　　　　虽如父子，仍是君臣。　　　　不再是孩子仰慕的父兄，不再是冲龄皇帝倚仗的重臣。　　　　太过强大的存在，变成了孩子成长过程中的一道阴影。　　　　无论小容怎么想，怎么做，燕凛跨越他是必然的。　　　　他的小粉团只有迈过这一步，才能真正长大，长成一个男子汉，一个国家的君王。　　　　但是，如果仅仅从人的关系角度讲，大体是两个互相关心的人，因为不了解，因为没能正确地传递出自己的心意而越走越远，越来越疏离，虽然努力的互相试探（至少小豹子单方面的努力了，小容同学么_！！）却仍然是伤害，每一次交流都蕴含在恶意的行动后面，以至于最终虽然彼此谅解，感情却终于决裂到无法挽回的地步。　　　　而其间，又涌动着青春期的少年，对父亲那种有亲近仰慕，有试图弑杀从而跨越对方表达自己存在的一种潜意识。　　　　在这样的一种青春期弑父的潜意识的催动下，碰巧掌握着无上权力，可以任意剥夺他人性命的权力，可以不受约束的使用残酷刑法的权利。（嗯，不由得感叹，民主很好啊，真的很好啊）　　　　小容期待中的一杯毒酒，一条白绫，化作了万刀凌迟的酷刑。　　　　好似父子，仍是君臣。　　　　期盼，错过，等待，再错过。　　　　等到这一对大笨蛋和大笨蛋带出来的小笨蛋，终究还是从父子走到了君臣。　　　　而不巧的是，迟钝的小容，知道会发生什么事情，甚至故意一手促成了这样的事。　　　　这个过程中，小容也难过过的，也郁闷过的，那么可爱的小豹子，好像昨天还好端端地坐在他身边学画；眨了一下眼小家伙就端着杀气腾腾的刀，坐在朝堂上边了。　　　　“又一次被背叛了呀”大概是这一次小容最大的感慨吧。　　　　不过，这样想，小容也有责任吧。　　　　虽然对燕凛来说是唯一的一次，而历世做体验的小容同学，对他而言，这不是第一次发生这样的事情，既不陌生也不惊奇。　　　　而且，这也不是他真正的本体，因而不必特意的去关照，更何况他的体验快结束了，就要成功了，就要回到他的万神祠里过美好生活了。　　　　相逢不过是一场梦幻，对一方来言是此生此世的唯一，对另一方而言只是漫长人生旅途中的一个瞬间而已。　　　　即使是平凡的我们，也不会关注只是过客的生命吧。　　　　还能记得去年今日抚摸过的那只小野猫么？　　　　还能记得因为某个周日碰巧撒下的一把面包屑而得以活命的候鸟么？　　　　恐怕不能吧？　　　　这样想来，小容倒是和轻尘类似，并没有真正的把这个过程当作唯一的生命来对待。更像是在参加一次游戏，对结局不满意就杀了重来；或者利用每次gａｍｅstａrt的机会去尝试一下不同的路径。　　　　只是，小容啊小容啊，你有数不尽的机会，小燕凛可没有。你走了，他就再也没有亦父亦师的太傅容谦了；他死了，这个世界上再也不会有人这样想你，在乎你，惦记你的人了。　　　　不过，最后的一瞬间，小容也明白了吧。再叛军的刀就要砍到小豹子的瞬间，小容大概知道了吧。　　　　在且容天下的最后，小容和小豹子逆向而行，越来越远越来越远，终于互不相见只剩怀念。　　　　而那一瞬间，我第一次前所未有的期待一个还没有成文的小说“风云际会”

　　　　一个特殊的日子　By　文臣半夏

　　　　（情人节，琉璃破碎后）　　　　在这样一个特殊的日子里，用阿汉的死亡和狄九的背叛来警示爱情和人性都经不起试炼么？应该说这个情人节的礼物是特别的，当我们还沉醉在阿汉难得的温暖甜蜜里，还沉醉在终获珍爱的美好感触中，迎面一棒确实让我晕乎。跟了小楼这么久，从来都置身事外，看任何人的遭遇只当是聊天的话题，是无聊生活的消遣。这一次，我终于要来说点什么？人性是灰色的“本恶”，然而就是在这个灰色空间内，在这个受苦受难的旅途里，如何寻找光亮，如何渡过平淡的一生？寻找生活的蜜糖是唯一的选择（详见《寻秦记》），小楼众人的一生又该如何？　　　　轻尘的完美主义，小容的混沌包容，包括阿汉的自闭都是一种哲学，一种关于人生态度的世界观，由此衍生的处事原则和遇事态度只是方法论而已。纳兰兄是想借小楼诸人的故事给我们揭示的，莫如人性的灰暗，狭隘，乃至最终升华成“大爱”的感悟。可我明白阿汉的苦，不仅仅是一次次的失败感情，不仅仅是一次次的伤害，当他封闭了自己心所看到的残忍和折磨，可以漠视，可以包容，甚至可以轻易的遗忘，他用阿汉式的逃避解决了心理和肉体上伤痕——那不是傅汉卿，至少不是真实的傅汉卿，只是旁人，一个同名同姓的人，这也解释了为何六世以来他都可以同样的过。　　　　然后这次不同，他放开了心怀，他开始正视过往，在选择接受过往和转变的同时，他真正的融入这次的人生，开始关心，开始爱。然而我们阿汉的后妈却不放过他，在一次次感动的最后给了致命的一击——这就是人生！不仅仅是阿汉的人生，更是我们面临的人生。　　　　在道路荆棘的人生旅途上，在充满斗争和拼搏的成长过程中，年少时，我们不怕摔倒，我们可以豪气冲天，我们可以拍拍身上的尘土，抬起战友的尸体，继续战斗；我们甚至不怕一次又一次的重复的跌倒，因为我们知道，还有时间去努力还有机会去改变，就要放弃的时候我们看到曙光，以为已经看到方向，看到光明，一点一点从犹疑到坚信不疑，可就着这个时候命运的恶魔跳出来说：哈哈，哪有那么便宜，前面只有黑暗和绝望。这个时候你还能怎样？！阿汉可以无怨无悔的对狄九说再见。你能么？我们能么？　　　　为什么要将这样残酷的事实从现实的世界复制到虚拟的小说中来呢？难道虚拟的故事不是我们的精神寄托么？在现实里，受伤了要掩饰，要带上面具，要拖着千疮百孔的肉体和灵魂前进，为着责任，作为社会人的责任；在虚拟的世界里，我们想要随心所欲，想要看到完满。是纳兰打破了我们的梦想，这一刻，无可凭依、茫茫痛楚、柔肠寸断。。。。。。那是坚强的阿汉，更是脆弱的自己，是残忍的纳兰！　　　　重要回帖：　　　　2楼，＇鹿之花生米＇　　　　只要没有放弃，再怎么绝望，也还能看到希望的。偶们的后妈可是＂善之花＂哦。呵呵。　　　　4楼，＇花开三国＇发表于2008…2…1513：41：41｜删贴｜加精　　　　呵呵，楼主太悲了点，这是纳兰的错。我对这章的理解却是：人类版本的农夫与蛇。但是，蛇和人还是有很大区别的，农夫的善良在人类蛇的身上，不可泯灭地流下了痕迹，99已经不是冰冷的蛇，而是有了正常人的感情的人了，虽然，这种正常人的感情在他身上还只有一点点。　　　　其实（后面的话说出来，不许打我的脸），我很羡慕这章的阿汉，如果不是后妈