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第149部分

截教小妖-第149部分

小说: 截教小妖 字数: 每页4000字

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    六耳猕猴领命去了。少时,仓颉、伶伦来到,秦华便将欲叫二人隐匿仙踪,混迹人族之中传道的想法说了。二人欣然领命,当下秦华施展,为二人破开地星与四大部洲之间地禁制。将二人送到了人间界。

    几乎就在同一时间内。巫、妖两族、血海阿修罗族也都有人偷偷打开禁制,将本族中人送了一两个入人族传道。当然,人族之中三皇五帝的治国方略也有保存,传自神农氏的农家学说、百药之学,传自伏羲的阴阳家学说,更多的却是传自黄帝的学说,林林总总不下十门之多,这些学派也渐渐兴盛了起来。*****

    仓颉入了人族。他虽了于世情,明知天地至理,但一向不善与人言语交流,只愿述之文字,在人族之中转了许久,竟是渺无头绪。最后只得传下一支文道笔、一支春秋笔。将春秋笔传与当时鲁国的一名史官,为历代史家记事传世之宝;文道笔埋于一处高岗,为后世书法一脉镇压气运之器。当下仓颉见无事可做,便自行回了四大部洲(以后称地仙界)向秦华复命。

    伶伦到了人间。因西周礼乐治国,宫廷之中所谓大雅、小雅之声甚多,伶伦听之直皱眉头,暗道:难怪要礼崩乐坏,这音乐本是抒胸臆、给民安乐愉快的。今却将之奏得规规矩矩、千篇一律、严肃认真。不免失了真意。丢了感情。当下伶伦暗笑,径去天下间寻访有缘传道之人。倒还真地给他找到了两名。正是俞伯牙和钟子期。伶伦大喜,便即化身为一名老乐师。^^^^将乐道传与二人。二人与伶伦相谈,也对伶伦在音乐上造诣惊为天人,遂欣然拜师。伶伦收了二徒,传下道统,心中满意,也回了地仙界向秦华复命。

    秦华看着二人相继归来,听其如何传道,不由哭笑不得。这哪是传道,分明就是不折不扣地教徒弟嘛!虽也有些为人处世的道理,但那都是行业道德,比如史家的秉笔直书,比如书家的心正则笔正,虽都是至理名言,足以传后世,但都太偏门了,不足以让举世奉行。

    当下秦华知道二人也尽力了的,况且这也算为截教开辟了门路,光大了教门。秦华心下虽觉得有些不太理想,却也转念便接受了下来。对二人慰勉了一番,吩咐他等下去休息。心中自思:看来此事还得我亲自出马,方才能行。

    于是秦华驾云直往金鳌岛而去,寻了一众同门一同编撰截教道藏,加上岛中原有的典籍,共得书八千余卷。秦华乃择其中可以外传的八百卷带回流波山,吩咐了六耳猕猴、仓颉、伶伦等看守山门之后,径自破开人间界与地仙界的禁制,化一道流光入了人间。=

    且说太清境太上老君因人间礼崩乐坏,阐教治国思想已然行不通了,人间大乱,征战兼并不休,故而对各家偷入人间界传道地行为都是睁一只眼闭一只眼。然而人间依旧混乱不休,太上老君不得已,只得分了一缕元神,化一团紫气径入人间界投胎为人,传下无为而治的治世理念。一边也约束各家各派传道之人,不得放肆,至令人间更添杀戮。因妖族与巫族都只在人间界寻找本族的新生代成员,并未有思想传世,故而老君也不理会,只将阿修罗族传下的杀戮之道一举封杀了。那阿修罗族传下杀道,立下镇压教义之宝:七杀碑!直言世间无不可杀之人。正所谓杀一是为罪,屠万是为雄,屠得九百万,是为雄中雄。

    这样的教义,老君如何能忍!直接将那传道的阿修罗族化为灰灰了去,只是可惜七杀碑却没有能够找到,最终隐没,终是埋下了祸患。

    秦华来到人间界,也不先去拜见老君,径自化身为一普通人族形象四处寻访有缘。忽一日,来到一处山谷,但见山川形胜,灵气沛然,隐隐有五彩之光闪现。秦华大奇,降落云头观看,却见此间有一人隐居著书立说。秦华观望良久,叩门问道:“我乃游学士子,今路过此山,迷失了路径,敢问隐士此山何名?往鲁国怎么走?”

    那人开门应答,秦华见之生的清奇古貌,体格健壮如猿,面上却是朦胧一片,看不清面相究竟如何。秦华大惊,心知此人要么是以秘法蒙骗了天机,乃是天命遗漏之人;要么就是对大道的领悟到了一个极其高深的境界,已经达到了心境返璞归真地境界,故而面相不显。

    当下秦华运起目力查看,见其并无什么道行修为在身,心下便知道此人是属于后者。不由心中大是惊叹,暗道此人能仅凭数十年阅历,遍查人间百态而将心境修炼到这个地步,以其年龄而言,如此修为直可追当年造字时候的仓颉了。当然,他与仓颉还是有不同的。仓颉造字,包罗万象,不只悟透了人之一字,还将天地万物俱都悟透了,因而仓颉造字,泄尽天地之密,引得鬼神夜哭,那是何等修为?此人自然是远远不及的。不过法通而万法通,此人看破了世情,心境修为也近于圆满了。人族之中自有绝少数天资绝顶之人不过百年功夫便能将心境完满,几近于道,从而为大道所认可,直接肉身成圣,此人看来便距此不远了。

    当下秦华心中惊叹,面上却不动声色。只见那人一双看破世情的眼睛盯了秦华片刻,面上也闪过一丝惊讶,当下敛容答秦华之言道:“此谷名为鬼谷,老夫也便自号鬼谷子。你既是游学之士,今日天色已晚,山野之间露宿不便,请入内稍息,容老夫奉茶。”

    秦华闻言更是惊叹,知道今番捡到了个宝贝,当下随之入内,安坐堂上。鬼谷子也不以为意,径自奉茶相待,二人相谈片刻。鬼谷子方才笑道:“观尊客言行,不是邪恶之辈!今至我家不知究竟何事?”

    秦华心知鬼谷子见微知著,自己说是游学,身上却没有半点行礼之物,岂能不惹人怀疑。当下笑道:“我其实并非凡人,今混入人间,实有要事待办!”

    鬼谷子面上一副了然之色,神态自若地抿了一口清茶,方才一脸热切地望着秦华道:“老夫今五十有六,尝听闻乡间百姓传说山精海怪之事,心下也颇为好奇,不知尊客可否让老夫开开眼界。”

    秦华陡闻此言,噗地将嘴中一口清茶喷了出来,指着鬼谷子大笑道:“你以我为普通妖怪耶!哈哈哈,贫道虽不是凡人,却也不是你口中地什么山精海怪。我观你也有几手道术在身,想来你先辈之中也有道门中人,难道不知三百余年前地天地与现在不同么?”

    鬼谷子闻言面上现出惊愕之色,双眼灼灼地看着秦华道:“老夫祖上确实曾修道法,不过只学得皮毛法术,未闻大道。先祖常以此为憾,谓法、术、道三者,道乃根本,术只是手段。今未闻道,只得术,失其本源也!终不能成仙了道。今尊客既说自己不是妖怪,又知三百年前事,莫非,你便是得了大道的神仙?”

    秦华看了看鬼谷子,索性显出真身道:“现今人世界道已不闻,唯术流传,皆是些请神画符之小道,所谓道士,皆成术士也!然术之一道,极难以之修成逍遥神仙之体。我来人世间实为传道,今你与我有师徒之缘,你可愿拜我为师,修习无上大道?”



………【第二百三十一章 拔孔雀毛1】………

    鬼谷子闻言,欣然同意,当即行了拜师之礼。秦华乃将道藏八百余卷尽数付与鬼谷子,令其用心研读,又将截教修炼之法传下,取了一颗仙丹为鬼谷子筑下道基,看看其修炼之途已步入正轨,方才告诫道:“因你我乃是师徒,我方将修道之法传授。然三百年前各方修士早有约定:修道者不得干涉人间之事。故而我截教教义思想自可以广为弘扬,但修仙了道之法切莫轻易外传。”

    鬼谷子拜服领命,秦华乃道:“你心境修为已然极高了,今又得了缘法,想必百年之内便能霞举飞升。等你到了地仙界,为师自然接你上山。我流波山乃是圣人门下,你只管安心传道,弘扬我教,余者皆不必顾虑。”

    鬼谷子领命道:“老师这是要走了?然则弟子既是传道,该传何种教义思想?”

    秦华道:“我截教教义包罗万象,概括起来讲,便是众生平等、有教无类八个字。教中上下均是重仁、重义之辈,主张兼容并蓄,不拘常格,与时俱进。唔,其他具体阐述皆在那八百卷道藏之中,你只需用心研读,必有所得!其实你本就见识博大,只要在你宣扬的治国思想中以这些为基础便可以了。为师不能在人间界久待,就先走了。你要用心传道,他日你我自有相见之时。”言罢驾云而去。

    秦华别了鬼谷子,心下也颇为得意,鬼谷子啊,就这样忽悠到手了!他可是一手开创了纵横家一派,并且与兵家、法家、阴阳家均有千丝万缕联系的人物啊?而且、似乎、好像还是一个颇为长寿的人物。找到了鬼谷子,今番传道之旅便算走了一半了。

    秦华见道统传承有望,心情也颇为轻松,自思既然到了人间界,还是得往周朝拜见一下老君的化身,当下秦华驾云来到周都。但见城池上空有一团紫气笼罩,紫气旁边又有一团五色云气凝结不散。秦华见了认得是孔宣的五色神光产生的异象,不由心下皱眉。暗道怎么到哪里都能遇见他!

    秦华心下不喜,却也并不离开,反而径自进城来到老君府邸,对门房道:“烦请通报你家老爷,故人秦华拜见!”

    那门房道声:“稍等!”随即进门通报去了,不一时回转道,“老爷请你进去,跟我来吧!”秦华遂随之进了老子家门。

    且说正当西周礼崩乐坏。天下兼并战乱不休,地仙界各方势力纷纷在人族之中传道之时,西方极乐世界中接引、准提却在加紧消化着封神之战时获得的巨大成果。每日对着收去的截教三千精英大阐佛法,晨昏正午各一遍,每次都大吹法螺,开坛无不天花乱坠、地涌金莲、异象纷呈。三千红尘之客见离去无望,接引准提所讲之佛法又的确宏大深远,心内倾慕者也越来越多,6续有起身接收接引佛法灌顶。转道为佛的。

    另外地仙界各类修士投奔西方地也是络绎不绝。当是时也,接引准提二人忙着消化整合自身的实力,以待来日之大兴,也就没有遣人进入人间界传道。西方教中有两大证道法门,一是接引的大宏愿证道,一是准提地梦中寂灭证道。

    大宏愿证道要愿之人的能力足以完成誓愿,天道方才会相机给与承认,降下功德。^^^^而梦中寂灭证道却是要以力演化掌中佛国,甚或是一方世界。以一人之心力亲身感受经历亿万众生各自不同的悲欢离合、人生际遇,以此锤炼心志,达到身与天地合的境界,方称大圆满。前一法对自身实力和机缘的要求极高,后一法却对自身实力和心境修为要求极高。这其中凶险绝伦、稍不注意便是走火入魔、魂飞魄散的下场。

    接引准提对着极乐世界越来越多的徒众们传道。忙的不亦乐乎。内中却有一人颇有些神思不定,此人正是孔宣。因得知人族之中各方均在努力传道。故而心有所感,自觉自己机缘已到。当下又听了接引大宏愿斩尸之法,当即下宏愿,教化众生,立时天道感应便给他斩出了一尊善念化身,这善念化身偷偷出了极乐世界,径往人族之中转世为人,渐渐长大,便开始宣扬自己地治世思想,世人皆称为孔子。

    先是,孔子从截教思想中取了重情重

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