九流闲人-第1123部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
⒎鸨η臀廾锲非�
凡人区和神佛区顾名思义是分别由凡人行商和佛界诸天神佛行商组成的区域，在凡人区中主要交易物是琉璃珠，而在神佛区中主要是易物换物。
两大区域下面的三个小区分别出售三种不同的物品。其中**区主要是一些上古遗迹石刻残片上的**，其中大部分都是由一些上古几乎失传的文字所写，绝大部分内容都是一些无用的赞美咒文，但其中也不乏一些失传的上古法决。佛宝区主要是一些已经明确功用的残破佛宝，这些佛宝大多不是残片，就是主要法阵已经破损，但即便如此也非常有价值，若是能够有人从中找出一点上古法阵的痕迹，或者将佛宝修复好，未尝不能一步登天。此外这里也还进行一些常用佛宝的交易，这些都是佛界散修以及各个宗乘底层弟子们炼制的佛宝。
至于无名物品区，也就是捡漏区域，这里贩卖的东西都是不明原由的物品，这些物品上面无一例外都没有半点法力气息，和普通的石头一样。有的物品看上去像是一块法宝的残片，实际上是一块真正的石头，有的看上去像是一根石墩，实际上却是某种法宝的一部分。买到法宝的人自然高兴，买到石头的人也非常懊恼，像是这样的情况在这里时有发生，这种赌博式的买卖方式吸引了不少的佛界散修，所以这里也向来都是集市最热闹的地方。
佛界沙漠中的风沙加上数万年的岁月，足以将任何一个辉煌的上古佛界文明给完全掩盖。虽然佛界的文明没有像昆仑仙境一样中间曾经出现过断层，但佛界历次佛魔大战以及内部宗乘的争斗，却令到不少的上古**完全断绝，只有只字片语存留在一些**传说中，而且这只字片语都还是经过修改过的。这些从无数沙漠中寻找出来的残破物品碎片，除非是真正学识渊博的经学大成就者，否则很难从外表看出这些东西的来历，而这些东西又没有任何法力气息，所以想要从无名物品区捡漏远远不是想象中的那样简单。至少徐长青逛了半天，依然没有找到任何有用的东西。
将手中一块刻着古怪楔形文字的石块放下后，徐长青站起身来，看了看身旁津津有味的拿着一把竹剑研究的孙献之，说道：“你那东西还算不错买下吧”
孙献之显然没有看出这件宝物的底细，但他非常相信徐长青的眼光，于是便朝摊主问道：“这东西是什么价？”
摊主是一名散修，而徐长青和孙献之也是显化成一个普通散修的模样，所以他也不好开出太高的价格，不过他总感觉徐孙二人不简单，想了想后，试着问道：“我有一套残缺阵图，不知道道友有没有办法能够将其补上？”
“拿来看看。”孙献之吩咐道。
孙献之只不过是用一种普通口吻与之说话，但这口吻在他看来普通，但在对方看来却是那种上位者的口气。听出一点点意味的摊主心中感到自己的好运来了，连忙祛除自己的那一套破损阵图。这套阵图是一套护甲阵图，大部分都很完整，只有中间部份少了一个八叶曼陀罗，若是修复完好可以算得上是一件下上品的佛宝。
像这样一件佛宝在佛界散修或者宗乘底层弟子手中都是当做本命佛宝来用，但在孙献之这里，放在之前根本连看都不会看一眼。
微微叹了口气的孙献之在摊主露出失望的神色，以为他无法修复这佛宝的时候，随手取出一块彼岸灵山特有的玄阴铁，然后以自身六道佛焰将其熔炼成了****状。跟着就看到他在大庭广众之下，如同抽丝一般施法将玄阴铁拉成细丝，飞快的在佛宝破损处画上精密的阵图，不过片刻时间，便将其修复完好，甚至比原来更好，几乎达到了中品佛宝的品质。
做完这一切后，孙献之直接将东西丢给了已经变得目瞪口呆的摊主，拿起那块竹剑，便和徐长青离开了这里。直到过了好一会儿，摊主才反应过来，自己是遇见高人了，连忙起身想要去找孙献之，可惜已经人影皆无，懊恼得他直抽自己耳光，看得旁边的人一脸的莫明其妙。
正随徐长青一同朝凡人区的无名物品贩卖区域走去的孙献之仔细的把玩查看着手中这根看似普通的竹剑，虽然心中也感觉这根竹剑不普通，但却始终不明白不普通在哪里，于是便向徐长青问道：“上尊，我实在看不出这竹剑哪里不普通，不知……”
“你可知道这是什么竹子制成的？”徐长青打断他的问话，反问道。
孙献之没有多想便立刻回答道：“应该是金刚乘莲华妙法灵山的莲华金刚竹。”
“错了再猜。”徐长青似乎早就猜到孙献之会有这个答案，笑了笑，说道。
“错了”孙献之愣了一下，有些不敢相信，低头再仔细查看了一下这根竹剑，脸上浮现出了疑惑之色，过来好一会儿，他才似乎略有所悟，试着说道：“莫非这是魔界的九阴竹？”
徐长青点点头，道：“不错正是此物。”
魔界九阴竹和佛界莲华金刚竹是同根同种，都是源自昆仑仙境一种已经绝迹多年的白玉竹，在经过数万年的演化，分别化作了两种不同的灵竹。在佛界，金刚乘莲华妙法灵山的莲华金刚竹和观世音菩萨的普渡灵山紫竹林内的紫竹齐名于世，紫竹可洗心安神，祛除外魔，生菩提心，莲华金刚竹可制成金刚伏魔剑，可斩去一切虚妄心、魔邪心，达到万邪伏诛，万魔厌胜的作用。至于魔界九阴竹的作用则正好和金刚竹相反，完全是正对佛界一切佛元、佛心，其最大的作用就是斩佛国，所以这九阴竹也被称为佛敌竹。
辨认出此物来由的孙献之迟疑了一下，又看了看手中的竹剑，说道：“就算这是九阴竹，也已经失去威能了，如同废品，上尊为何会认为这是宝物呢？”
徐长青解释道：“这是我从一本古籍上看到的，据称九阴竹内的魔气若是能够尽数消解的话，九阴竹的功效便会转变，变成一种能够净化佛国的灵木。”
孙献之脸上露出喜色，说道：“那岂不是和菩提木……”
“正是和菩提木的功效类似。”徐长青点点头道。
“二位留步。”这时忽然有人从旁边朝徐孙二人说道。
正文 第六百六十四章教化九凤（上）
第六百六十四章教化九凤（上）
徐长青闻言转头看来过去，只见站在不远处的是一个慈眉善目的白发老人，他的相貌倒是其次，反倒是他身上的装束在这佛界倒是有些别具一格。只见他头戴儒冠，身披道袍，下穿僧靴，左手拿着一串魔气纵横的骷髅佛珠，右手托着一盏邪气逼人的百叶摄魂灯，而在他脑后还显化出一个全部都是由妖灵组成的万妖佛国，总的来看，他似乎就是集昆仑三界仙妖佛魔特个宗门于一身。
然而，这样一个如此醒目的人在周围其他人眼中却和平常普通人没有什么区别，显然他施展了一种障眼法，掩盖了自己的真实面容，而这种障眼法对徐长青和孙献之的法眼根本无效，所以才会见到这与众不同的一幕。
面对来人，孙献之似乎认识他，先行一步，双手合十，道：“见过教化道友。”
“见过彼岸道友。”这老人朝孙献之回礼，然后又朝徐长青合十行礼，道：“见过宝光大尊。”
这外相怪异的老人就是教化卫城之主教化菩萨，正如孙献之之前所说的那般，教化菩萨、特别是这一代的教化菩萨的确是一个有趣的人。由于在前一次佛魔大战之中，教化菩萨陨落在魔界魔尊之手，使得教化菩萨的道统曾一度失传。？无？错？小说 Ｍ。quleＤＵ。cＯＭ之后忽然一日，一名老人拿着教化菩萨的传承佛宝袈裟，来到菩萨乘的大菩提妙觉灵山要求大法主慧觉菩萨确认其法统，要求继承教化菩萨的道场、灵山。
菩萨乘诸天神佛自然不允，姑且不说这老人一身非正非邪的古怪装扮，就算他是一名佛家大德，也不可能单凭一件传承佛宝，而定下一位传承菩萨的道统，所以当时几乎所有的菩萨乘诸天神佛都认为应该将其拿下，取走传承佛宝袈裟。然而，面对这种情况，当时法力修为只有合道地仙之境的老人却毫不担心，反倒凭借一根三寸不烂之舌，舌战神佛，以经律论三藏将所有人辩得哑口无言，就连观世音菩萨都未能讨到半点好。族中观世音菩萨做主，力劝大法主慧觉菩萨，将这教化菩萨之位传给了这个来历不明、连姓名都没有的老人，而这老人也因为此事被认为是佛界博学第一、辩经第一。
徐长青也曾听闻过与之有关的传闻，但他并不认为菩萨乘让老人继承教化菩萨之位是因为无法辩赢对方，这样有些太过儿戏了，他觉得其中定然还有其他人所不知道的内情。所以，现在见到了这个传闻中的教化菩萨，徐长青并有还礼，反而极为失礼的上下打量着对方，一双微微眯起的眼睛仿佛能够将教化菩萨的内外秘密全都看出来似的，令他不由得打了个冷颤。
“教化见过宝光大尊。”教化菩萨之前还觉得观世音菩萨早前传过来的提醒之言有误，虽然徐长青的实力强大，但并不可能强大到观世音菩萨所说的那种境界。现在看来判断有误的人是他，虽说对方根本就没有施展任何法术，只是单纯的用眼睛看，可即便这样就已经让他感到了一种莫名的压力，所以他在此行礼，举止也变得更为尊敬一些。
徐长青微微收回目光，脸上露出一丝意味深长的笑容，说道：“没想到教化道友竟然是身怀上古神兽九凤血脉之人，难怪能够舌辩神佛。”
徐长青此言一出，孙献之和教化菩萨都不由得愣了一下。孙献之之所以如此，是因为他并不知道这教化菩萨的底细，也是因为他被教化菩萨的来历给惊住了。至于教化菩萨则完全是被徐长青竟然如此轻易的就道破自己的来由而感到惊诧，甚至内心生出一丝丝骇然之色。
九凤在上古时期乃是一尊神鸟，也是神兽凤凰的嫡脉后裔，人首鸟身，可说万言，通晓无尽法，虽为凤凰后裔，但却不善用火，反倒善于御水，据传其自身血脉凝练的三光神水同时具有两种截然不同的大造化和大灭绝之力。
在昆仑三界最后一次出现拥有九凤血脉后裔的时间是在三万多年前，仙宫创立之初，当年的九凤血脉后裔以毕生法力凝结成了一滴三光神水，并将其置于混元天灵脉之中，令到仙宫的灵脉变得足以和内门灵山相媲美。直到现在这三光神水都还在滋润仙宫灵脉，令其在其他地方的灵脉出现衰竭的同时，仙宫灵脉的灵气始终保持不变。可以这样说，仙宫能够拥有如今在昆仑三界的地位，当年那名九凤血脉后裔绝对居功至伟，其作用用一人兴邦来形容也毫不为过。
“难怪大士传话来说宝光大尊修为不同凡响，足以与那几位隐居至尊相媲美，现在一见果然所言不错。”教化菩萨知道
![[未来]悠闲人生封面](http://www.sntxt2.com/cover/6/6538.jpg)
