女道士下山-第44部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
普贤菩萨的性别为男性,按照这个理论,纳迦应该会变成女子才对。
可事实上,纳迦的性别和容貌,却鉴于男女之间。
这其中的缘故出在何处?出在,佛陀都有诸多法相,普贤菩萨也不例外。
普贤菩萨虽不像南海观世音菩萨那般半男半女身,他的实际性别也确乎为男性,但他的法相当中,间或会显露出女性的痕迹。
纳迦并不知晓普贤菩萨的真身为男或者为女,因为在佛教当中,容貌只是一副皮囊,只是一种存在方式。
按照他们的思想,猫和狗其实并无任何差别;天竺人、波斯人、暹罗人,西方人,这些人种之间,亦无任何差别;甚至于,人和其他动物之间,更是无任何差别
因而,世人只能看到佛陀菩萨们的法相,却并不晓得他们的真身,也不晓得他们的性别。
正是基于此种缘由,纳迦在性别觉醒时期,出现了忽男忽女的症状。也正是这种忽男忽女的症状,使得她最终的性别和容貌,在男女之间徘徊。
与此同时,纳迦的变化,深深影响了另一位白狮的性别转变。
此位白狮,名叫白妄。
按照凡人的说法,纳迦与白妄为青梅竹马,从小一起长大。
白狮性别意识未萌发之前,其实是不懂得男女之情这种关系的,因而纳迦与白妄只是两小无猜的玩伴。
等到纳迦有了性别意识之后,白妄也开始逐渐有了性别意识。
纳迦的性别,在男女之间不断地游离,导致白妄的性别,也在男女之间不断地游离。
纳迦有了人形的那日,为雌雄莫辩的特殊存在,白妄有了人形的那日,也成了雌雄莫辩的特殊存在。
纳迦跟随在普贤菩萨身边,自然是时常能见到红莲圣火的出现。
然而,红莲圣火并非是谁都能练就,所有的佛陀和菩萨当中,也就唯有普贤菩萨一位练就成功。
纳迦缠着普贤菩萨,非要学到红莲圣火的练就方法,不知是普贤菩萨不厌其烦,还是其他缘故,后来便给纳迦传授了几招。
纳迦修炼出来的,并非是红莲圣火,但从某种程度上来讲,又具有几分红莲圣火的意味。
红莲圣火可以诛灭世间一切罪孽,纳迦修炼出来的,只有红莲圣火的几分外形,但并未有诛灭罪孽的效果。
纳迦修炼出来的,不止不能诛灭罪孽,反而能引诱罪孽的萌发和实施。
换而言之,普贤菩萨修炼出来的,是善火,而纳迦修炼出来的,是恶火。
纳迦在修炼红莲圣火的期间,干出了一件惊天动地的大事:引诱普贤菩萨。
佛祖如来座下的弟子迦叶佛陀,昔日曾被一位魔女引诱,差点堕入魔道。
自此以后,情字,已然成了佛家最大的忌讳。而凡是和佛陀一类扯上关系的女子,也都被冠以魔女的称号。
纳迦究竟是如何引诱普贤菩萨的,普贤菩萨有没有上钩,这些,外界不得而知,但得知的是,纳迦从那以后离开了佛门。
093:罗刹(六)
这世间的第一只罗刹,其实并非是纳迦,而是白妄。
原来,纳迦并非是自动离开佛门,而是被赶出去的,确切来说,是被众罗汉乱棍打出去的。
佛祖如来原本想将纳迦直接打入无间炼狱,让她永世不得超生,以示纳迦勾引佛陀的惩罚。后来,据说是阿弥陀佛出面替纳迦求情,这才饶了她的小命,让她自动离开。
纳迦不愿离开,跪在普贤菩萨门外几天几夜,一把鼻涕一把眼泪,苦苦求饶。
最后,普贤菩萨坐下的几位罗汉看不过眼,将纳迦打了出去。
纳迦被打地遍体鳞伤,命悬一线,幸被及时赶来的白妄救去。
白妄见着自己心爱的人被打成这幅半死不活的模样,盛怒之下,张开大嘴,直接活吞了十数位比丘尼,又叼走了两位罗汉。
白妄并未将那两位罗汉杀死或是活吞,而是把他们关在一处山洞里,而是把他们身上的肉一块一块割下来享用,而是把他们身上的血一点一点抽去享用。
佛祖如来*之际,提出了白妄这个例子,并且给白妄冠以了一个新的称号:罗刹。
至此,世间第一只罗刹诞生。
此后,白妄逐渐建立了罗刹国,而纳迦,纳迦其实并非真正意义上的罗刹,而是罗刹国的圣女,而是罗刹国的独特存在。
罗刹们都是吃人肉喝人血的,但纳迦并非如此,纳迦只吃动物,从来不吃人。
纳迦虽是待在罗刹国,但心心念的,一直还是普贤菩萨,并且偷偷跑出去看过普贤菩萨几趟。
纳迦在罗刹国待了数百年后,离开了世间。
纳迦并非是寿终正寝,而是灰飞烟灭,而是一夕之间从六界消失,从此永无转世的任何可能。
奇迹般的是,数百年后,纳迦竟然投胎转世了,还是以人的身份,以女子的身份转世了。
方员外捡回来的孤女小鱼,正是纳迦的转世。
纳迦脖子上的那块玉佩,并非寻常之物,而是罗刹国的稀世珍宝,叫鱼玲珑,想来定是白妄送与纳迦之物。
纳迦转世之后,如同寻常的凡人一般,并不晓得自己的身世和过往,应该是直到第一次遇难,玉佩第一次发出红色的光芒才晓得自己的与众不同之处。
二师兄简短讲述完毕之后,我心中的疑惑仍是没有解除,“方才咱们遇上的那位美男,难道是白妄么?不对啊,你不是说那些罗刹嘴里喊地是恭贺新主诞生吗?”
“方才那名美男,的确是白妄。”二师兄答道。
“不是说白妄的性别介于男女之间么,可那美男虽是雌雄莫辩,但若仔细观察,还是能看出男子的痕迹。”我疑惑道。
“那是因为纳迦如今已然是女子之身,因而白妄也成了男子之身。”
二师兄开口作答的时候,其实我已经想到了这个缘由。
不得不承认,纳迦与白妄之间,还当真是一段有趣的故事。
令人更加疑惑的是,白妄为何等了十九年才找到纳迦,这十几年的岁月,他又是在做什么呢?
再则,恭贺新主诞生究竟是何种意思呢?
“白妄这些年来一直在找纳迦,但不知何故,找了十九年才找寻到。至于新主的问题,还是因为白妄的缘故。白妄虽是罗刹王,但他对纳迦言听计从。罗刹国名义上的王是白妄,但实际上的操控者,实则是纳迦。”二师兄解答了我心头的疑惑。
白妄对纳迦有多么情深意重,其实从他看纳迦的眼神当中便可见一斑。那是一种天大地大,世间只有她一个存在,那是一种爱到骨髓的痴情。
纳迦对白妄,说不上来是否有爱慕之情,但明了的是,她看白妄的眼神当中,带着一种极为复杂的情愫。
“那我当初在师父书房当中见过的那副画像,究竟是纳迦呢,还是白妄呢?”想到这茬,我追问道。
“算是纳迦吧!”二师兄答道。
我无语道:“什么叫算是吧?这种问题,是即是,不是即不是,怎会有模棱两可的答复呢?”
二师兄挑了挑眉,道:“那副画像,和纳迦只有八分相似,还有两分,难道你就没有察觉到和谁相像么?”
“你是说白妄么?”
二师兄不说,我还当真没有察觉出来,一说是霎时恍然大悟。
“是白妄,这点,我也觉得相当疑惑,不知晓当时作画之人为何会出现这般明显的失误。”二师兄做深思状。
信手从地上捡起一块石子,扔向远处,嘴里不忘问道:“还有,纳迦究竟是怎么一回事,不是说灰飞烟灭了么?”
二师兄对纳迦的事情,似乎极为清楚,他虽讲的简单,可我有种直觉,二师兄所知晓的,恐怕不止如此简单。
二师兄也从地上捡起一块石子,朝远处扔去,沉默了片刻,隔了半晌才答道:“此事,我原本不想告诉你,这里面牵扯到的人物,只怕你我二人根本就惹不起。这事关佛门之事,别说是你我二人,只怕天帝都管不了。”
纳迦一事,究竟包含着怎样的玄机,老实说,我是万分好奇。
“只恐你早已想到,能把一个灰飞烟灭的生灵给重新弄回这个世间,单就此点,只怕六界当中没有几位可以办到。”二师兄又补充了一句。
不是没有几位,而是顶多也就只有两位。
天帝帝俊和佛祖如来,惟有这两位才兴许有此等本事。
请注意,是兴许,而不是肯定。
纳迦和天帝帝俊应该是素不相识的,而且,堂堂天帝,自然是不会干涉佛教的事情,所以天帝的嫌疑排除。
不是天帝,那就惟有剩下佛祖如来一位。
二师兄虽并未言明,但据我的判断,纳迦当初之所以会灰飞烟灭,实打实是佛祖如来的旨意。而纳迦之所以重现人世,怕是又跟燃灯古佛拖不了干系。
灰飞烟灭可绝迹不是小事,我教当中,司命星君掌管命格,但也仅仅只是掌管而已,并不能左右生灵的命运。
佛教当中,由燃点古佛掌管命格一事。这种掌管,与司命星君不同,而是全然具有操控权,具有左右命运的权力。
如来佛祖让纳迦灰飞烟灭,这其中的缘由,想想很容易便能明白,可燃灯古佛让纳迦重新活过来,这其中的缘由,着实令人费解。
二师兄没有说错,纳迦的事,只怕我们俩想管也管不了。
姑且就算纳迦和我们扯上关系,和我们大唐扯上关系,单就她背后的白妄,怕是都不好对付,更不用说是菩萨和佛祖了。
“二师兄,你觉得我们下一步该如何去做呢?”我做深思状,眉头紧蹙。
二师兄看向我,也是深思了片刻,“方茹已经救回来了,白妄要找的对象,是纳迦,并非是方茹,方茹应该不会再有任何危险了。若不然,此事就到此为止,省得发生其他变故。”
我随口道:“你说得对,那就如此办吧!”
二师兄讶然道:“好生奇怪,我还以为你会誓不罢休呢,这全然不符合你的性格呐!”
“你以为我想要纳迦和白妄的内丹么?说实话,我还当真确乎想要,可这次的直觉不好,很不好,怕又给自己惹来什么大麻烦,怕又把自己的小命给搭上。你说,我们俩就如此放任不管,不会有什么问题吧?”
保命固然要紧,就怕自己想保命,可现实却是冷血而又残酷的。
“你是担心方茹的安危呢?还是担心什么?”二师兄问我、
我如实答道:“说不上来是什么,但总感觉,这事不会如此轻易就了结。”
将方茹救回,兴许并非是结束,而是开始。
“放心,许是我们将事情想地太过严重了。”二师兄答道,神情有几分凝重。
连我都察