华音阁-第86部分
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相思摇头道：“你说什么我根本听不懂，我也不想听懂。不过，我现在要立刻离开这里。”
帝迦轻轻摇头道：“可怜。”
相思愕然道：“可怜什么？”
帝迦道：“可怜你自己还不知道——从没有人能从雪狮掌下生还。它最后虽未杀你，但你刚才已受了极重的内伤，你若就这样走出此地，最多半个时辰，就会伤发不治。现在，能救你的只有我。”
相思打断道：“我的事不用你操心！”她猛地转身，却发现殿门不知什么时候已经关上了。大殿内石墙巍然高耸，宛如崖壁，却再无别的出路。
唯有那条长长的石阶，从眼前一直延伸向殿顶，暗夜沉沉，却不知通向何处。
相思深深吸了口气，只见帝迦远远的看着自己，似乎在等待她回去求自己。
相思一咬牙，转身向石阶上跑去，一时只觉得天阶高远，两旁锦障低垂，顶上也垂着重重帷幔，在自己身旁围成一道狭窄的五色通道，缓缓伸向高处。
她奋力向上攀爬着，也不知己登了多少阶，天阶还是不到尽头。突然，她胸口一热，忍不住一阵剧烈咳嗽。她伸手捂住嘴，鲜血却从她苍白的指缝间不住涌出。
相思只觉全身涌起一阵剧痛，似乎全身经脉、五脏六腑都已碎裂。她再也支持不住，跌倒在石阶上，双手无力的扶住地面，不住咳血，身上的伤口也同时震裂，鲜血沿着洁白的石阶，滴滴下落，宛如一道绯红的小溪。
帷幕轻动，峭寒的夜风不停从四面钻进来，她伏在冰凉的石阶上，却感到四周笼罩着一种病态的燥热，身体却渐渐的轻了起来。她知道自己的意识正在缓缓丧失，正如自己的生命。
一种沉沉倦意渐渐涌上她心头。她挣扎着告诫自己，不能睡着，这一睡着，只怕永远都不会醒来，然而这种安眠的诱惑还是一浪一浪，不可遏制的袭来。
就在她要闭上双目时，头顶的一副帷幔，出奇清楚的映入眼帘，她的精神顿时一凛。
帷幔上是一副彩绘。图案浓墨重彩，华丽逼真之极，却又宛如青天白云一般，高洁得不可方物。画上是一道幽谷冰泉，周围冰雪缭绕，深邃寂静，似乎亘古以来，就无人踏足。
一位女子，正静静的浸身泉眼之中。
她乌黑长发在泉水中铺开，宛如一朵墨色芙蓉，盛开在冰雪之中。虽然寒潭彻骨，但她脸上的神情却极为安详，一双纤纤素手合于胸前，而胸以下的身体，尽没于寒泉深处。
清波粼粼，天穹、雪峰尽在倒影中，水光幽明洞微，真照得人神魄皆如冰雪。
相思注视着那位女子的面容，她是如此美丽而圣洁，虽然并不完全肖似自己，却有种莫名的亲切。
相思的目光忍不住为之久久停伫，过了良久，她才讶然发现，原来整个顶部的帷幔，竟然都画着彩绘，而且这些彩绘连起来，就是一个古老的传说……
……在诸神的时代，仙人达刹有一个美丽的女儿，名叫萨蒂。和很多少女一样，深爱着威武庄严的湿婆大神，并暗中祈祷，一定要嫁给大神为妻。然而萨蒂的父亲刹达却认为，湿婆醉心于苦行，离群索居，桀骜不驯，常常如幽灵一样浪迹三界之中，并非女儿的佳偶。所以，他在为女儿举办的选婿典礼上邀请了天界所有神明，却唯独没有邀请湿婆。
萨蒂一身盛装，出现在大典上，光艳照人，倾倒了所以神校Ｈ欢傩闹兄挥惺糯笊瘛Ｓ谑窃谒壮霭ɑ分埃蚴牌淼弧５被ɑ啡映龅氖焙颍磐蝗幌稚恚幼×嘶ɑ罚淮锷菜淙徊焕郑仓缓冒雅薷耸牛创哟硕允偶呛拊谛摹�
湿婆和萨蒂婚后过着美满而幸福的生活。但一次众神祭典上，达刹进门时所有的天神都起身向达刹致敬，只有湿婆和梵天安坐不动。达刹非常愤怒，认为湿婆故意羞辱于他，于是暗中下定决心要向湿婆报复。
不久后，达刹组织了一个天界有史以来最大的祭典，遍请三界众神，唯独不请湿婆。湿婆一开始并不知情，但萨蒂却从女伴那里得知此事，感到丈夫的尊严被父亲伤害了，于是独身来到祭典上，当着众天神之面，质问父亲。没想到，达刹不但不留丝毫情面，反而在众神面将萨蒂羞辱一番，性格骄傲的萨蒂气愤难当，竟然在祭奠上兴火自焚。
湿婆得知妻子死讯后，狂怒不止，闯入还在进行的祭典。用破坏神能摧毁三界的怒气，燃烧一切所见所触之物，把众神打得落花流水，并且一剑砍下了达刹的脑袋。
眼看天界就要毁灭在湿婆的怒火之中，毗湿奴突然全副甲胄，出现在众神面前，提剑阻止湿婆。湿婆狂怒难遏，与毗湿奴一场大战，这一战持续千日之久，诸天日月星辰，都为之黯淡无光。最后，大梵天总算出面劝住了架，这场空前的祭典也就此草草收场。
但湿婆依然没有从失去爱妻的痛苦中清醒，他从余烬中抢出萨蒂的尸体，悲伤的呼唤她的名字，只呼的天地震动，诸神都为之流泪。之后，湿婆就发疯一般抱着萨蒂的尸体，围绕天界狂舞三周，而后又在世间流浪了七年。
梵天和毗湿奴担心三界为之受到影响，就用他们的法力将萨蒂的尸体分割成了五十块，散落人间，散落之地皆成了圣地。
之后，湿婆回到喜马拉雅山去修苦行，沉浸在失去所爱的无尽悲哀和寂寞之中——这位拥有改易天地力量的神，却已经在这世界上一无所执，只深深被失去爱妻的忧伤之火煎熬。
时间就在这位孤独的神灵永恒的伤痛中缓缓渡过。一万年来，湿婆始终没有再见其他的女子。
这时候，世上出现了一个了不起的阿修罗塔拉卡，进行了惊人的苦行。最后，诸神都为他的苦行打动。梵天出现在他面前，问他有什么愿望。阿修罗祈求长生不老，梵天告诉他有生则有死，没有人能长存。于是，阿修罗又要求让自己战无不胜，梵天依旧犹豫着。阿修罗说如果自己被打败，只能败给一个出生不到七天的婴儿。梵天于是应允。
成为阿修罗王的塔拉卡变得邪恶无比，领着阿修罗族侵入天界，抢夺珍宝及美食，将众天神打得在三界中四处逃散。众神祈求梵天的帮助，得到的答案是，只有湿婆之子可以打败阿修罗王。然而湿婆却还在无尽寂寞的苦行之中。
于是天神们就苦苦思索，如何让湿婆结束苦行，结婚生子。
这时候，萨蒂已经转生成为喜马拉雅山山神之女帕凡提。一万年过去了，又已转世轮回，但她依然深深地爱着湿婆，渴望着有朝一日能够重新嫁给这位前世的恋人。
帕凡提随父亲去朝拜湿婆，并恳请留在湿婆身边侍奉左右。湿婆极为冷淡，说女人是修行的障碍，帕凡提很生气，就和湿婆辩论，她聪慧善辩，据理力争，湿婆辩不过她，只好让她留下。
尽管如此，湿婆对于帕凡提的美貌依旧毫不动心，只是一心苦修。
梵天和毗湿奴只好派出爱神来到湿婆居所，暗中协助帕凡提。在一个阳光明媚的清晨，春风和熙，帕凡提一如既往的捧着带露的鲜花，到雪山峰顶礼拜湿婆大神。湿婆偶然睁开双眼，看了一下帕凡提。久候一旁的爱神趁机射出了爱之羽箭。
这时候，湿婆的心绪突然有些动荡，像月亮升起时候的大海。
他看到女神的脸，以及莎婆果般润红的双唇。
爱神大喜，以为大功告成，竟然在一旁跳起了舞蹈，没想到竟被湿婆发现，湿婆顿时明白了爱神的诡计，于是大怒，第三只天眼张开，喷出怒火，将爱神的身体烧为灰烬。从此，爱神就成了无形之体。
至此，所有天神都灰心丧气，劝说帕凡提不要再对湿婆心存爱恋了，但是帕凡提却执意坚持。为了得到湿婆爱情，她开始了漫长的苦行。女神苦行的严酷让三界众神都感到了震惊。她将自己浸入喜马拉雅山中一处冰泉，足足苦修了三千年。
有一天，一个年轻英俊的婆罗门来到她苦修的地方，颂扬了女神的美貌，然后问起她苦行的原因。帕凡提回答说是为了得到湿婆的爱情。
婆罗门哈哈大笑，说年轻而美貌的女神，你为何要苦苦折磨自己，浪费自己的青春和美丽。湿婆的容貌是可怕的，他穿着兽皮，骑着公牛，脖子上挂着毒蛇，额头上有第三只天眼，随时喷出火焰，她四处流浪，居住在寒冷的雪山之中。他不能给你爱情，女神为何不结束苦行，享受阳光与春天？
帕凡提非常愤怒，她回答说，在她心中，湿婆大神的容貌是庄严、高贵、威武、英俊的，而无论他是否流浪四方，是否身穿兽皮，颈挂毒蛇，是否离群索居，她依然爱他。
婆罗门继续摇头，数说湿婆的残暴、凶狠、噬杀、喜怒无常。帕凡提就捂住双耳，要婆罗门滚开。但就在这时，奇迹出现了。
一声春雷之后，婆罗门消失了；帕凡提目瞪口呆地看着正对自己微笑的湿婆。
湿婆微笑着说：“从今天起，我就是你用苦行买下的奴隶。”
之后，湿婆向山神正式求婚，他和帕凡提在山神的宫殿里举行了盛大的婚礼，天界的众神都赶来参加了庆典。湿婆和女神的新婚之夜，持续了整整一年。而后，他们的儿子战神鸠摩罗终于出生，最终拯救了天界。
……图卷在石阶顶端，一幅幅向上延续，述说着一个又一个神奇的故事。随着画卷在眼前徐徐展开，相思身上的倦意和伤痛也渐渐消散。她不知不觉中，已经从地上爬起来，扶着石阶一级级向上攀登，宛如在追寻一段段万亿年前的往事。
突然，一道耀眼的光芒透空而下，相思下意识的闭上了眼睛。
煌煌日色，泠泠风露，就在不远的地方汇聚、流动。
天阶不知何时已到了尽头。相思扶着帷幔，让自己的双眼渐渐适应。
眼前雪光万里，开阔辽远，一片雪峰簇拥下的湖泊静静停栖在峰峦之间。
湖泊并不很大，但通体浑圆，宛如天工巧裁，又如汤谷九日，其一误落人间。
岸边积雪皑皑，光影照耀。
一人白袍及地，背对她而立。而他身旁，卧伏着一只巨大的雪狮。那雪狮半面浴血，一面低声哀吼，一面颤抖着偎依在他身边。孔武神兽，此刻却如一只受伤的小猫一般驯顺。
此人不是帝迦又是谁？
相思不禁讶然出声：“你，你怎么会在这里？”
帝迦突然回头，他刚一转过脸，不料那只驯顺的雪狮突然一声咆哮，扬爪向他脑后拍去。这一拍之力十分巨大，只要沾上一点，立刻就要筋骨碎裂。
相思惊道：“小心！”
帝迦随意一抬手，正挡在那只雪狮右爪上。雪狮一触到他的手臂，顿时如蒙电击，惨声哀嚎，却又无论如何也收不回去。帝迦眉头微皱，似乎怕伤了雪狮，轻轻一动手腕，臂上那层护体真气似乎立刻散去。而那雪狮正在极力拉扯之际，受力一失，平衡顿时打破，巨大身体如山岳崩崔一般向他压来。
帝迦并没有躲避。只听“噗”的一声轻响，雪狮一只利爪已深深陷入他的肩头。
相思惊呼出声。
帝迦看了她一眼，握住雪狮兽腕，轻轻将它托起，小心放在地上。
那雪狮伤口似乎又被震裂，鲜血涌出，浑身颤抖不止。
帝迦不再看相思，转过身去，轻扶着雪狮两腮，仔细查看它的伤口。相思这才看�
