退役狙击手-第137部分
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五帝一般认为是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。至于三皇，这个说法就多了，总体讲来，三皇不外乎五个人：盘古、燧人氏、伏羲、女娲、神农氏。
但不管何种说法，里面有一个名字是不变的，他就是――人皇伏羲。
伏羲是谁？
有人说他是华夏民族的人文始祖，当然，也有人觉得黄帝才是，不过这不重要，重要的是伏羲的妈妈叫华胥氏，他还有一个妹妹叫女娲。
国学家顾实先生在华夏考源中说：胥、雅、夏等古字相通，华胥就是华夏，华胥文化和我们几千年的华夏文明关系极其密切。
古老相传，嗯大概是距今9000年前左右，有一天，少女华胥意外来到一个名叫雷泽的地方（华胥究竟活了多少岁，没有人知道，因为直到周朝时期，仍有她现身的传闻。），走着走着，她忽然发现地上有一个大脚印1，少女调皮心起，将自己小脚踩进大脚印想要比较一番，然后，狗血的情节便出现了，华胥只是踩了这么一脚就尼玛怀孕了
山海经？内东经？郭注：“华胥履大迹生伏羲”。
怀孕十二年，华胥生下伏羲，后又诞下女娲。
女娲与伏羲既是兄妹，又是夫妻2，他们有一个儿子叫少典，是黄帝的老爸；两人的外孙来头同样不小，名叫炎帝。
1＋2看到这里，不知道大家有没有似曾相识的感觉？
哦对，忘了说了，这位炎帝我们通常称他为神农氏
不仅如此，
历史总是惊人地相似，中国古代传说与圣经中记载的故事存在许许多多不谋而合的地方。
首先，就是那场。 平板电子书0年前，上古时代横扫整块亚欧大陆的滔天洪水，以此为时间点，大致可以估算出，伏羲、女娲与伊甸园里的亚当、夏娃两对即是兄妹，又是夫妻的男女应该生活在同一时代。解释版本有很多种
而且，老头耶和华仿照自己的形象以土造人，女娲同样如此，还有那块埋在土里，千年之后重临人间的百草精情况也有所相似。
这之外，“华胥履大迹生伏羲”，“因圣灵感孕，由童贞女玛利亚所生”，两位未婚妈妈都是稀里糊涂怀了孕，接着各自生下了伏羲与耶稣。
至此，不得不让人怀疑，中外上古历史上一切的不谋而合，真的只是阴差阳错的巧合？
还是说，冥冥之中有一双无形大手在操控并影响人类文明的进程？
（事先说明一下，汉代帛书其实就是左右两根木轴，中间连着一匹长布，上书文字。按古人的书写格式，应当是从右至左打开，但是古人看书有一个习惯，他们边看边卷，所以卷轴不管是从右至左打开，还是从左至右打开，两种方式都有可能。）
傻人有傻福，易珉翻遍墓室也找不到的尚书遗卷，就这样让张铎随随便便捡到了。
两手颤抖一点点打开，老疯子将帛书内容与脑中记忆一一对照，当他翻到现代尚书第一卷尧典，发现帛书上所书在此之前还有一卷，不禁停了下来。
因为易珉意识到，他即将成为两千年来，头一个，也许也是唯一一个亲眼见证、揭开尘封已久的上古历史第一人！
在这块历史处/女地上留下只属于自己印记的感觉真的好爽，一阵猖狂放肆的笑声响彻这间幽暗寂静，永不见天日的地下墓穴，久久不能散去。
而这种快感，也正是每一位考古人毕生追求所在。
摊开这块历史处/女地，易珉低下头，淫/笑且贪婪地将上面每一个字，混着唾液细细咀嚼、吸/吮
强/奸到咳，阅读到一半，见帛书所述，华胥氏岁900那年驾鹤西行，后被孙子黄帝追封为西王母这段，老疯子闭上眼睛品了一会，觉得没什么不妥，便继续往下读去。
可这之后，短短七八百字，字里行间处处透出的诡异，有一种要颠覆他大半生认知，甚至使其坚不可摧的科学信仰彻底崩塌的可能。
“这琉璃种真的存在？？？”易珉颤栗抬头，飘忽的眼神直愣愣看向张铎，直把他看得浑身发毛。
按这7、8百字的字面理解，伏羲身高丈于开外，女娲美艳不可方物，通体透明的早夭孩童死后产生阵阵异香，鸟兽齐至，这都与在神农架时干瘪老头夏礼所言，以及易珉亲身所见何其相似！
如果只是这样，老疯子总能编出一套符合科学依据的合理解释，但随后读到“纯血结合，诞下琉璃之种”这明明白白写在帛书上的几个字时，他似乎听到脑中好似玻璃碎裂的声音。
“这怎么可能？尚书原篇已经失落这么多年，夏礼老头没道理知道”易珉中了邪一般，在墓室里喃喃自语。
到底还记得手中世间仅存的帛书其重要性，他吩咐张铎用手机全部拍下后，便低头沉思起来。无论如何，易珉绝不能让自己多年的信仰崩塌，他坚信科学一定可以解释一切！
张铎苦逼着脸接过卷轴，没办法，这家伙见到书不是头疼就是犯困，就像耗子遇见家猫，兔子碰到老鹰，命中注定只能成为天敌。
从后往前一张张拍完，到了最后一卷，即尚书原篇的第一卷，突然发现竖排古字之间多出了两串汉字数字，而且他居然认识。
“四二三零；七七三一。”某学渣小声念道。大概两三章之后就有解释，挖了个深坑，总要给我填的时间
易珉：“嗯？你说什么？”
张铎比了比手上卷轴：“上面写的。”
易珉“哦”了一声，继续低头思索合理解释。
但很快，老疯子蓦地站起，吓了张铎一跳，高声质问道：“你刚说什么？！”
易珉陡然想到，南越武王死于西汉初年，而汉初文字延用旧制，和秦朝一样都是鸟篆，后来才改用隶书，可即便是隶书，凭张铎这坨学渣也不可能认得！
张铎呆头呆脑指着帛书说：“喏，就在这里。”
易珉顺着手指看去，幽然问道：“上面哪里有字了？”
“怎么没有，我都用手机拍下来了，不信你看。”
然而拿起手机，张铎呆若木鸡瞪着手机屏幕，竖排古字之间空空如也
他只觉得周身发凉。
第257章 启（）
【hmm正文第二百五十章，多么喜庆的数字
张铎战战兢兢抬起双手，视线在手机与卷轴之间徘徊，头顶冷光手电映衬下的脸色显得尤为苍白。
“为什么看不到？难道是我们两个的眼睛出问题了？”不死心，他又拉过卓资，想让他再确认一遍。
可不知道是张铎递出的动作太大，亦或这卷帛书已经完成了它的使命，卓资伸出的手还未触碰到在地下掩埋2000多年的尚书原篇，就看到卷轴由顶部开始，以肉眼可见的速度一点点沙化，齑粉一部分落在卓资手上，一部分流向地面，直至最后从张铎指间溜走。
手电光照向地面一抔灰尘，易珉呆滞道：“没了，就这样没了”
他此行的目的，确定赵佗墓只是顺带，而找到尚书遗卷才是重中之重，可现在什么青史留名，什么上古传说，全部尘归尘土归土，通通消散于人世，没留下一丝痕迹。
人在做天在看，对梅莉大妈起坏心思的老疯子，终究遭到了报应。
短暂沉寂过后
“不对，还没完！”易珉灰败眼神重燃色彩，突然说道。
抓住张铎胳膊，他问：“刚才的数字你还记得？”
张铎点头：“嗯，四二三零，七七三一。”
易珉：“很好，我们马上出去，这串数字一定有问题！”
听说要离开，最高兴的却是卓资，一马当先走向出口。
后面张铎指了指他鼓鼓囊囊的裤兜，易珉不当回事低声说：“别管他，东西他拿了也没办法出手，现在当务之急是到网上找找有没有那几个数字的线索。”
几个数字的出现太过突兀，老疯子越想越不对劲。
首先汉代那么多尚书，不可能每一部都写有数字，肯定是有人特意留在赵佗墓这部上面，还是以张铎认识的简体汉字。
其次，为什么只有张铎能看到数字，而他却不行，甚至手机也拍摄不到。
再次，为何赵佗墓里这部尚书的其他几卷早已损毁，唯独留下写有数字的这一卷？而且在张铎看过后，很快便腐朽成灰？
这都太奇怪了，根本没办法解释，好像这部尚书原篇是专门在等张铎一样，实在令人匪夷所思，细思极恐。
老疯子不由怀疑，从神农架相遇开始的种种，到龙钮金印，再到赵佗墓，这一切全是被安排好的，甚至可能，如果墓室那具女尸没动尚书，她会不会活着逃出生天？
原路爬出狗洞，一行人迫不及待返回村长家联上网络。
两人房间内
本以为数字的线索会石牛入海，可刚输入完，就跳出一个坐标地名。
“嗯？吉尔吉斯斯坦，伊塞克湖？这什么鬼地方？”张铎探头，看向易珉手机问道。
老疯子没搭理他，皱眉思索。
“伊塞克湖？世界第二大高山湖泊？天山？”
想到天山，自然而然就会想起天池（瑶池），易珉不解嘀咕：“天池？可天池不在吉尔吉斯斯坦，那里只有伊塞克湖。
等下！”
他忽然记起刚才在帛书上读到的“华胥氏岁900驾鹤西行，后被孙子黄帝追封为西王母。”
易珉：“西王母假如华胥氏驾鹤西行并非代表仙逝，而是真的驾鹤西行呢？”
紧接着，又一个人名映入脑海：穆天子造访西王母。
会想到穆天子，盖因周穆天子姓姬，时间往前推算，同样姓姬的还有一个人，我们通常称他为——黄帝，即华胥氏的曾孙，伏羲的孙子。
历史上对黄帝有这样一段记载：黄帝，少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓。相传有一天，黄帝昼寝梦游，所到之国，在弇州之西，台州之北，不之斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其治国有方，民无嗜欲，自然而已。民不知乐生，不知恶死，故无夭殇，是为盛世乐土。
想到这里，易珉断断续续吐出三个字：“华胥国”
无独有偶，唐代大诗人李白也出生在吉尔吉斯斯坦境内，这位诗仙曾经写下过：
天上白玉京，
十二楼五城。
仙人抚我顶，
结发受长生。
这里的白玉京会不会就是少年李白迷途误入，传说中的华胥之国？
这时候，易珉全然忘记之前痛失尚书遗卷的懊丧，他隐约感觉到，自己也许触摸了一个解开人类起源不，严格来讲应该是解开智人起源之谜的契机！
华胥国，华夏文明真正的源头！
嗯应该能跟上思路吧？我已经尽可能写详细了。
先哲古德尔曾经说过：假如进化的历史重来一遍，人类出现的概率为零。
这句话虽然部分否定了达尔文的进化论，但智人的出现着实非常突然，好像活生生从石头缝里蹦出，并且其中有一点惊人地巧合，世界各大文明古国对人类历史记载全都开始于距今。 平板电子书0到6000年之间。
2000年时间在我们看来十分漫长，可就进化的角度来看，2000年不过是弹指一瞬，根本不足以使人类种群发生如此巨大的变化。
人类由猴子进化而来，这不
