锁龙人-第147部分
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木青冥缩回手来，弯腰下去抱起了手里抓着一块生肉的尸婴，同时把那快被尸婴放到嘴里的生肉一把抢过来，沉声呵斥道：“说了多少次了，吃熟的。”。
小尸婴登时面露几分委屈，紧盯着木青冥把那片生肉往烤架上一放，吸了吸嘴角流出的口水。
“好意思要礼物；都生娃了也不跟家里说一声，你当父母是摆设啊。”木青丹看着木青冥怀里的尸婴，对木青冥说教道。
木青冥用筷子夹起了一片已经烤熟的肉片，使劲吹了吹后，说着：“你瞎了吗？这是个尸婴，我的孩子可能是个尸婴吗？”。然后把肉片放到了尸婴嘴边，给对方吮吸肉片。
“嫂子，你看我哥老欺负我。”看着自己说不赢木青冥，木青丹索性起身，走到墨寒身边蹲下后，摇晃着墨寒的手臂撒娇到。
“那你一会多吃点，吃饱了就不气了。”墨寒也不知道该说什么，木青冥和木青丹是兄妹间的斗嘴，她一个外人也不好向着谁不向着谁。
更何况她都还没近木家门，家务事还真不好搀和。
“二胖，撒娇没用；你现在瘦的脸上无肉，撒娇一点也不好看。过来好好坐着，给我说说娘让你给我带什么来了。”木青冥让尸婴自己抱着烤肉吮吸后，往木青丹的碗中夹了几片烤肉过去。
“三天不打上房揭瓦的。”白了他一眼后，气呼呼地木青丹嘟囔着嘴，起身走到自己的草凳上坐下，愤愤道：“娘让我给你带来了腊肉，新茶和一只幼狡。”。
“幼狡呢？”木青冥随之环视着四周，找寻着恶狡的身影。
“被你‘儿子’抱着玩了一个下午，翻来覆去的把它弄得累了，现在在妙笔那龟儿子房里睡觉呢。”木青丹指了指小尸婴，颇有埋怨地说到。
“嗯，行。那你来了就多玩几天，然后再回去。”木青冥把头一点，再次对木青丹露出一个微笑。
“玩不了，爹让我明天就回去，跟他去北平。”木青丹把嘴里嚼碎的肉片咽下后，无奈的叹息一声。
“去干嘛？给你相亲啊。”对妹妹是嘴贱停不下来的木青冥，随之笑问到。
“相你个锤子的亲？北平城跑了个专吃阳寿的妖物，从锁龙井里逃走的。北平的锁龙人世家黄家搞不定，让爹和我去帮忙查找这东西的。”木青丹露出个苦涩的笑后，如自言自语一般悠悠感叹道：“连个妖物都搞不懂，感觉锁龙人是一代不如一代了。”。
“什么妖物，这么厉害？能从刘伯温的锁龙井里逃走了？”木青冥闻言却顿时来了精神，双眼精光四射。
“腾蛇。”木青丹悠悠回到：“爹可说了，要是跑到你的地盘上，你得负责就地解决了她。”。
【锁龙人小剧场之天下第一长联——云南昆明滇池大观楼的长联堪称”古今天下第一联”。为清朝孙髯翁所做，共一百八十字。为其中的北走蜿蜒，指的就是昆明的长虫山。】
【锁龙人小剧场之草凳——是用稻草晒干后，结成绳索，人工编织而成。由于软而厚实，坐上去软绵绵的，特别适合做低坐。】
第四章金店被盗（）
【书接上文，上回书说到妖道接着日头偏西时的夕阳美景，顿悟春城是一座风水大阵，要借此酝酿一个惊天的计划。而见到了妹妹木青丹的木青冥，也从妹妹口中得知了一个秘密，那就是北平锁龙井中的妖物，逃走了一只。引出来木青冥对腾蛇妖孽不以为意，与妹妹把酒言欢。一觉醒来后，木青丹已然离去，他洗漱完毕后准备去上工。才到碧鸡铺上，就见到赵良在一家金店前办差。上前询问，才知原来昨夜这家金店被盗。】
晚风比白天是的要凉爽了许多，拂过木家小院带起一阵凉意。
锁龙人们都知道，北平有两处有锁龙封印，一处比较古老，是一个龙潭，在潭柘寺后。于是老北京中就有了这么一句俗话，叫：“火烧潭柘寺、水淹北京城。”。顾名思义，就是要是把这古寺毁了，寺中锁龙封印里的恶龙就会脱困，水淹北京城。
而另处则是一口锁龙井，位于传说中海眼上，北新桥下的那个锁龙井。那里面锁得龙可多了，龙公龙子都被锁在其中。在锁龙人和北京人中，这口锁龙井的名气，和与它相关的井中锁龙的故事，可要大于潭柘寺的。
它一直是由锁龙人里的黄家镇守着的，打从明朝开始至今，与木家世代交好的黄家，就一直定居在北京城中，为的就是看住了这井里的恶龙子孙。
“但这次这个妖物，还真不是从海眼那口锁龙井里逃出来的，而是从潭柘寺的龙潭中脱困的。”顿了顿声，木青丹边帮墨寒翻着烤肉，边缓缓说到。
肉香和火炭的火烟，随着烤肉渗油而发出的滋滋连响，从烤盘上冉冉升起。
妙雨妙天他们都围坐了过来，除了带来了其他要烤的食物，还带来了两坛子酒。木青丹是木家小辈里的另类，特别能喝酒也嗜酒，他们是知道的。要是不让木青丹喝点酒，她是吃不下饭去的。
“爹怀疑，这是有高人相助，使得腾蛇脱困。”抱起酒坛子，启开了封泥后，木青丹毫不犹豫地将自己的酒碗满上：“据爹说，潭柘寺的龙潭里锁龙封印，可比一般的封印强多了。如果没有高人相助，这腾蛇没法逃走的。”。
一股清纯的幽香溢出，在众人之间飘散开来。
随之木青丹又转头看着木青冥，笑嘻嘻地道：“哥，听娘说你最近也喝酒了，要不来点？”。
“满上，活了几百年了，难得你给我倒一次酒，不喝白不喝的。”木青冥说着，就把自己的酒碗往木青丹那边挪去。
“他不能喝太多的，可别他灌醉了啊。”墨寒紧盯着木青冥的酒碗，看着碗中被木青丹瞬间倒满，已经与碗口平行，轻轻一晃就会溢出的酒水，赶忙急声叮嘱到。
“嫂子，还没进门就知道心疼我哥了。”木青丹饶有兴致地打量着墨寒，见对方双颊发红后得意地嘻嘻笑道：“这点酒怕什么，再说了，不能喝酒的那叫什么男人。”。
“行了大酒鬼，是大半年没见到你了，陪你喝两口；你还真以为谁都是你啊，整天酒不离身的。”木青冥端起酒碗，和木青丹碰了碰碗边后，抿了一口酒水，见妹妹说不过自己就说墨寒，赶忙言归正传地问到：“话说这个腾蛇倒底什么来历？以前在家里时，怎么没有听爹娘提起过。”，以此岔开了话题。
“听爹说，好像是一个千年蛇妖，说是什么曹操的《龟虽寿》中，那句什么什么诗词，说得就是这东西。”也喝了口酒后，砸吧砸吧嘴的木青丹，若有所思地回想着说到。
别看她是个大家闺秀，穿着和打扮也是不俗，长相也很清纯甜美。但是这个木家的二小姐，全然没有丝毫的小姐风范；什么琴棋书画，什么女红刺绣她是一样都不会的。只会降妖除魔，缉拿邪人和喝大酒。
所以说到了诗词歌赋，她能说出个名字已经不错了。
“神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。”木青冥随口说到。
“对，爹说了一遍我也没记住，反正说那妖孽就是这几句诗词里，那个会乘雾的妖孽。”木青丹随之一拍自己脑门，缓缓说到：“说是此物本曾经在北平一带兴风作浪，然后被锁龙人困在了龙潭里的。”。
“这么说这东西还是汉末三国时候就存在的妖孽了？”木青冥也随之若有所思地说到；提到潭柘寺，都知道这是西晋愍帝建兴四年（316年），佛教传入北京地区后，当地修建最早的一座寺庙。始创时规模不大，也不叫潭柘寺，而是名叫嘉福寺。当时佛教还未能被民间百姓所接受，发展缓慢，因而潭柘寺也没有多大的名气。以后又出现了北魏和北周两次“灭佛”，故而嘉福寺自建成之后，一直未有发展，后来逐渐破败。
直到很久以后，五代后唐时期，著名的禅宗高僧从实禅师来到了潭柘寺，铲除荒夷，整修寺院。史书记载其举为：“师与其徒千人讲法，潭柘宗风大振”。而此举也使潭柘寺又繁盛了起来。
而据说当年明朝政府的皇帝朱棣要天子守国门，迁都北京而修建北京城时，设计师就是他的黑衣宰相姚广孝。而姚广孝从潭柘寺的建筑和布局中获得了不少灵感，北京城的许多地方布局和建筑样式，都是依照潭柘寺的样子修建的。比如皇宫里的太和殿，就是仿照潭柘寺的大雄宝殿而建的，同为重檐庑殿顶，井口天花绘金龙和玺，所不同的只是太和殿更高大了一些而已。
而此寺为什么叫潭柘寺呢，那是因为山上有柘树，寺后有龙潭，故民间一直称为潭柘寺。
所谓的龙潭，就是木青丹提到的妖孽逃走之处。
可以如果木山巙所言非虚，龟虽寿是曹操见过此物有感而发，那这东西应该是三国时期就已然存在的妖物。可是从诗词意思来看，曹操应该是看到了一条油尽灯枯的腾蛇，所以才说螣蛇乘雾，终为土灰。
而且地点不对，《龟虽寿》此作于公元208年初，曹操在平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前所著。当时曹操不再北京一带啊，是不可能见到此妖物的，而且那时候潭柘寺还连个地基都没有呢。
想来想去，木青冥还是觉得这妖物，绝不会是从三国时就活到现在的。也许只是自己的父亲拽文一下，借此告诉木青丹，逃走之物就是诗词里提到的，可以乘雾的腾蛇。
“不知道了，爹没说她有几岁，只说是个母的妖怪，没被锁进龙潭前，还会蛊惑强壮男子与她一夜有情后，在把对方吃掉。”不但性格像极了男孩子，就连说话的语气什么都像男孩子的木青丹，用四川话爆着粗口缓缓骂道：“瓜兮兮的。睡个汉子没得啥子事的，这个妖孽瓜娃子，狗 日 的硬是要连睡带吃，她这次还敢找外人，破了我们锁龙人地封印，不搞死她才怪咯。”。
“反正她如果要是跑过来了，哥你就负责顺带把她就地正法了吧。”木青丹顿了顿声后，举起了自己的酒碗，与木青冥来了个干杯。
“放心了，北平距此数千里，怎么可能会千里迢迢跑过来呢。”木青冥喝了口酒，砸吧砸吧嘴，哈哈大笑几声后，不以为意地道：“难道跑过来吃一碗过桥米线还是沾益辣子鸡？”。说完，继续和木青丹推杯换盏起来。。。。。。
木青冥自从被母亲一顿痛揍打醒后，再次喝醉就是木青丹来的这次的。他还是低估了自己的酒鬼妹妹，他才喝到第十碗他就烂醉如泥了。木青丹则拉着妙天和妙笔，狂欢了半个晚上，把木青冥存着的十几坛酒都喝光了，说话还都不大舌头。
再次醒来后已是天光大亮的清晨，木青丹已经用土遁缩地符回家去了。头还隐隐作痛的木青冥悠悠起床，穿戴好后洗漱了，连早饭都懒得吃了就出门上工去了。
睡眼朦胧的木青冥，哈欠连天地朝着东寺街方向走去。才来到碧鸡铺铺上，就见到今天的金碧路上吵吵闹闹的。
虽说这一带，往日都是熙熙攘攘的，但是今日除了来往的商贩和路人外，还多了不少的警察。
木青冥好奇之下，往人群中挤了过去，瞌睡也顿减了不少。紧接着他就从人群之中，看到了一个熟悉的身影。
也是
