濒危修仙门派考察报告-第82部分
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淌的声音,就像另外一个世界的生物能听到数百米冰川下汹涌河流的咆哮。
一条由力量组成的河流在整个奇云峰的内部流动,周围却没有任何不怀好意的窥视,即使考虑到奇云峰上必然会设置的重重防护,这成功本身也值得华林好好研究一番,何况这力量的流动和他所接触过的都那么不同!
如果说嘉罗世界对力量的搜集用的是类似采矿的方式,将其他世界的力量强行拉来,那么肖家的办法则类似于水车,他们似乎是垒起了水坝,将所统领地区的山脉水流之力都集中到了一起,然后强迫它们推动奇云峰的运行……或者其他,他必须更接近奇云峰的中心,才能对此得出结论。
要办到这点,他就不能继续留在孤梅院——要避开肖如诗和仆人们的耳目是很简单的,他们都沉迷于自己的事情而且对他几乎完全没有戒心,难的是突破孤梅院本身的屏障——带他来的那个人对他是有着充分的戒备的,他对他也是一样——华林摸了摸自己的腰侧,在进入双河县城之前,他将他最重要的宝物,那枚开山戒指缝在了他的身体之内,只要轻轻地在这个部位划上一刀,他就能籍由取出的宝物,从看似不可能的地方击穿这里的防护。
希望不至于走到那一步。
他又回首望了一眼那株死梅,在天眼的视界里,正好能看到梅树上扭曲的面孔,是触犯了禁制的先例,所以被留在这里警告他的吗?
第二十二章 家族的弊端()
在嘉罗世界的学院里,经常能看到类似的物体,它们介于生死之间,被挤压在空间的狭缝之中,既不是死,也不是活,用它们的惨状警告着每一个好奇心过于旺盛的学徒,孤梅院里的这棵死梅,起的可能也是类似的作用,毕竟,华林的这具身体在肖家人看来,应该是挺值钱的。
肖千秋没有带他游览过青州城和奇云峰,不等于他自己不会看,他乘坐在云舟之首的时候,对他将会进入一个何等样的新世界已经心里有底了,无论是青州、青州城还是奇云峰,其繁华富庶根本不是偏远的横州双河县可以比拟的,他在乡野间看到密度高得令人难以置信的村庄,河流上密布的帆影,还有在这种人口密度下依然活跃的鸟群,每一样都昭示着田野间丰富的物产不但足以养活这么多人口,还能让他们容忍野生动物的取食。飞过青州城的时候,他大概了解到青州大地的幸福来源了,八条永不枯竭的水流从青州城正中央的飞龙湖涌出,它们很明显是人工的——或者更准确地说——是仙术的造物,这些由仙家控制的水流与通道在庞大的法阵控制下平稳舒缓地流过城区与乡村,带走可能会造成灾害的洪水,同时滋养万物,使得青州既无洪涝亦无干旱,怎能不富?
青州肖家,确实不愧是修习五行仙术中木行与水行两道的仙家,在他眼下所看不到的细微之处,他相信有更多类似的仙术确保他们治下的百姓吃饱穿暖,当然,他选择乖乖跟肖千秋来奇云峰的目的,不是为了他们能种地,而是因为他们的木行仙术正好与他前世的植物系属性相合,是他目前入门的最佳选择。
至于他们给他的种种刁难,他在心中也有些准备,虽然对此颇为无奈,世界上有些人觉得家族是最佳选择,放话说家族会全心全意培育子弟,资源随便给,不像师徒制度有代价有欺瞒,大概是他们都有充足的信心投胎到这些家族里吧!万一没有投胎到家族里,而是像王招娣那样做了野生天才,在这个被家族垄断了仙术的世界上,因为“不姓肖”,会遇到怎样的苛待,完全不在他们的考虑之中!
其实,就是家族本身,也断无将有限的资源平均分配给每个子弟的道理,世上能说自己对一母所生的同胞兄弟姐妹平等相待不偏不倚的父母都不多见,换成家族,众子弟有远近亲疏之别,贤愚高下之分,哪个做长老、族长的会真个“一碗水端平”?何况,这个世界的仙家,根本不知道“络拉华”式的完美繁殖方式,他们愚蠢地将婚姻限定为一男一女,奢侈地生了一大堆毫无用处的凡人子弟,然后奢靡地继续养着他们,指望他们的后代基因突变,重新生出具有仙骨的子孙——倒也不是不可能,就是效率……堪比春天往地里扔把种子便回家睡觉,等秋天来看鸟雀给自己剩下多少。
华林没从马管家等人处打听到肖如韵的情况,倒是知道了关于肖家的不少常识,比如他们的排位大比,资源分配,又比如低位家族的尴尬和每房里人数众多的凡人亲戚。在得知庞大的肖家,拥有仙骨的人只有五百的时候,他不免大大地吃了一惊,因为就他所看到的各种设施来说,这五百人光是要维持就得去掉一大半了,倘若不是全部的话——嘉罗世界,其实也面临着类似的苦恼,所以复古派女巫师们虽然极端、狂热,却从来不缺乏支持者,即使在嘉罗高层,内心认同“只有复古才能恢复嘉罗世界盛况”理念的人也不在少数。
在明了肖家的窘况之后,他对青云横三州奇怪的政治分布也有了与以往不同的发现,肖家也许不是真的对其他家族多么客气,而是他们根本无力独自维持三州,不得不将一部分权力与设施交由那些比他们弱的家族处理,整个青州(包括奇云峰)可能是一个更为繁盛的时代留下的产物,那个时代的百眼国或许拥有门派,可以吸收王招娣等野生天才而不用等待不可靠的生育产物,肖家对双河前线的放弃未必是特例,他们是不得不收缩。
不过,在修仙家族中横向比较的话,肖家还算不坏的,毕竟是能统领三州的第一家族,他们将资源集中在那些最有希望的种子身上而不是单看他们的血统——体现在肖如诗与肖如歌截然不同的装备上,这对明显的双胞胎姐弟,所佩戴的法器等物和他们的修为差距一样远,若说是因为男女之别吧,肖如歌的装备竟然比肖如韵的还差!
肖如歌大概做梦也想不到,正是她拼命想赶走华林的举动,给了华林继续留在奇云峰上的信心,能依照修为而不是血统给予资源的家族,总不至于顽固到什么地步,要是肖千秋等人真的和鸡鸣村的村民一般见识,他对奇云峰肯定也是再见吧再见吧,哪怕吃的再好也没有留下来的道理!
他又不是为了果腹才登上云舟的!
自幼生长在奇云峰上的大小姐肖如韵都能忍受双河县的恶劣环境,他没有忍耐不了的道理,若是肖家固执己见,不肯教授他仙术的话,他就算冒险翻过月夕山,也要找到传说中可以授予一切人仙术的修仙门派!
PS:有人问肖如歌整天玩宅斗图啥,我也想知道解放军给女兵上女德班教她们大门不出,二门不迈是图啥……
第二十三章 殊途()
“传说中是这样讲的没错,”肖如诗点头说道:“但是,只有真仙才能翻越月夕山。”
“那座山有什么特殊之处吗?”华林问道:“是存在瘴气,还是有仙术的阻隔?”
“不清楚,”肖如诗摇摇头:“已经很多年没有人去过了,可能也只是单纯的特别高而已。”
“很多年没人去过?既然之前有人去过,为什么来往会中断呢?”华林提出了问题,固然“真仙才能通过”的门槛不低,可是月夕山这边不全是夷区这种蛮荒之地,一国少说也有上百真仙,几个国家能凑起小一千了,怎么没人再去呢?
“恩……”肖如诗陷入了思索中,这对他来说是个难题,他的父亲肖在礼批评他“凡事不肯多想”,其实他是愿意多想的,就是所想的方向,往往与肖在礼不同,和肖如歌更加南辕北辙:“下次见到老祖的时候,我要问问他们!”
肖如歌也有一箩筐的问题要问两位真仙老祖!她一直以为见一次肖银云是很容易的事情,因为她从四岁开始每年四时八节都会被父亲带着去见老祖考校功课进度,时不时地老祖得到了什么好物,也会吩咐肖在礼带他们姐弟二人过去,亲自抚慰赏赐,修炼过程中遇到了什么师长答不出的疑难,吩咐青鸟传信,很快也能得到老祖们的亲笔答复,说得难听点,一年里他们见老祖的次数,怕是比见家族大课上的讲师的次数还多一些!
这种待遇,在她看来原是理所应当之事,每个生在肖家的女孩儿似乎都能用自己的问题去打搅老祖们的清修,等到这次她真有问题要去找肖银云的时候,才发现要见老祖一面,真是难如登天!首先,她用来向老祖传信的青鸟,是早就被她自己给毁掉了,家族里其他人虽然也有传信用的青鸟,却没有进入镜湖的权限。其次,她每次去面见老祖,都是肖在礼领着她登云路而去,肖在礼前番已经斥过她荒唐了,这次怎么可能让她搅了肖如诗的婚事?没有肖在礼,凭她自己,根本唤不来云路!
没有仙术修为,没有法器道具,在肖如歌看来本是无足轻重的小事,有仙术修为、法器环身又如何,女孩子修炼的程度再高,打架再厉害,最后还不是要嫁人!聪明的女孩子都知道,比起将来因为太厉害遭到婆婆白眼、丈夫冷遇,不如把修炼的时间用来锻炼家务技能,未来才会得丈夫敬重、婆婆欢心,过上儿女绕膝仆从如云的幸福一生,不像肖银云一般,名义上是阖族敬重说一不二的真仙老祖,其实是个孤苦伶仃的弃妇,身边连个男人都无,天知道她活着还有什么意思!每次她想起老祖所居的终年不管去多少次都没见过除他们一行以外的人的镜湖,那无可形容的空旷寂寥,都得意自己早早窥破,不至于像她一般白担着真仙的虚名,倒丢了眼前触手可及的人生!
现在她才发现,没有仙术没有法器,她固然还能吃喝玩乐,去茶会去赴宴去见常家何家的亲眷,去尽情享受作为女孩子的生活和其他女孩子的嫉妒,但是想要去见老祖一面,是根本办不到的事情!
仙凡之隔。
在罕有的被送去上全族大课时,偶尔听到的一个词此时不受欢迎地浮现在她的心头,她已经放弃了成为真仙的可能性,所以那条通往仙界的云路对她关闭了,她沦落平庸,像族里那些普通的女孩子一样了,而这些都是她自己选择的——要承认这一点,是多么艰难而且没有前例可循啊,她在茶会上是得不到支持的,茶会上没有人像她那样有过那种可能性,她们都没有单独面见过老祖的经历,她们甚至连镜湖是什么样子都不知道,她们怎么可能给她出主意让她见到老祖呢?
第一次,她开始后悔自己当初的选择,如果她继续修行,没有毁掉老祖赏赐的青鸟,那她这次应该能够和老祖通上话吧——等等,她的青鸟是毁掉了,可是肖如诗的青鸟应该还在!
她冲进了肖如诗的房间,或者说她以为自己冲进了肖如诗的房间,因为一道屏障将她拦下了,没等她发起脾气,就看到肖如诗从里面整衣走出:“青鸟!把你的青鸟给我!”
肖如诗一楞:“要青鸟做什么?你们的茶会不是例来都是用女仆送贴的吗?”
青州肖家这些十三四五岁的小女孩既然生来就是不愁衣食的有闲阶级,所办的茶会上,为了消磨时间,样样都极富考究,一个请帖,所用纸张花样不消说,连传递都要用专门打扮起来的花童递送,肖如歌过去为了请帖上选择什么