技艺天王-第146部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
四根线条……
嗯。
大概难如上青天。
“更可怕的是,这四根线条都不能用刻刀,而必须严格按照几何圆形用机器切割。
所以秦淮等于一根线条也没雕刻。”
李百尺继续补充道。
这也是太极图玉雕很少被拿来作雨吊带原因。
因为线条都不能雕,全靠机器切割,造出来的作品能有个人风格?
不存在的。
哪怕你玉雕技艺再登峰造极,艺术理念再浑厚,有什么用呢?
没有线条给你雕!
抛光,抛光能抛出个人风格来?
不能。
但秦淮这套太极图玉雕,竟然充斥着浓浓的个人风格!
“怎么回事?你们能看懂原理?”
“不能。”
“我也不能。”
老先生们面面相觑,这件事超出我的他们的理解范围。
“山人自有妙招。”
秦淮在老先生们灼灼目光的注视下,逼格满满的高深了一波。
这些都是圈内奆佬啊。
在他们面前装逼,真刺激!
老先生们笑着摇头,秦淮不愿意透露,他们并不强求。
毕竟这是隐私,他们转身继续品鉴玉雕。
“老先生们喝茶咯,请慢慢看,不着急。”
秦淮浑身舒坦,悠然自得的拎来一壶茶,给老先生们泡茶喝。
“瞧把你给嘚瑟的。”
商雅剜了秦淮一眼,悄声骂道。
秦淮这一次雕刻成功后心态特别膨胀。
都膨胀到老先生们面前了。
不过呢,秦淮貌似有这个资本……
老先生们接过茶,继续欣赏品鉴。
看到欣喜处,便开始情不自禁的夸赞:
“生命的感觉非常难以营造,所以就用涟漪荡漾的动态,来表现生命萌发的过程,从而造出想象空间。让观赏者误以为是生命萌发。
真有你的啊,秦淮,这一招很巧妙。”
须老先生拍案叫绝。
秦淮的处理思路和‘踏花归去马蹄香’名画有异曲同工之妙。
马蹄香无法直接描绘,便添加几只蝴蝶绕着马蹄飞舞。
玉雕造不出生命,便将生命萌发的过程演化出来。
让观赏者情不自禁脑补。
非常高明的做法!
须老先生作为国画界奆佬,第一时间联想到了画中典故。
几位老先生颔首,确实有异曲同工之妙。
秦核舟还是秦核舟,名不虚传。
“你们都说得对。不过,我的观点又有不同。
秦核舟技艺高超是事实,但技艺是用来承载道的。
你们看,这件玉雕的动态演化,并未局限在涟漪荡漾、花开花落、云卷云舒……
而是在这基础上,升华了一个层次。
若你们以阴鱼衔阳尾,阳鱼衔阴尾;天与地,阴与阳循环往复;黑白互相渗透包容的角度来看,就会发现:
这件玉雕它是有最中华底蕴的哲学思辨在里面的。”
铜雕奆佬朱老先生温文儒雅的分析着。
这位奆佬一致很低调,今天对于秦淮的这件作品,终于忍不住冒头了。
秦淮开心的听着,神情舒坦。
对对对,各位奆佬继续夸不要停。
“对,朱老弟说得对,而且,它里面蕴含的哲学辩证理念都不是秦淮强行加的。
而是自然演化,由衷的感触。这种感触能通过玉雕传达给观赏者。
这比高超的技艺更考验玉雕师的胸襟、气魄与掌控力。
因为格局一上升,就容易无病呻吟,讲些假大空的哲学。
秦淮的玉雕则不然。阴阳生克,对立统一的哲学思辨理念都很自然。”
老先生们一步步推进讨论的深度。
从最开始的第一感官。
到分析技艺。
再到分析其深度,哲学理念,艺术规律。
秦淮全场享受脸。
这些都是最权威,最专业的吹捧。
秦淮听得心态飘飘然若羽化登仙。
有什么事情能比被一群业内奆佬夸上天还享受吗?
没有!
这就好比普通学渣和学霸一起吹,谁更爽?
显然是后者嘛。
普通学渣是高中生小妹,姿势有限,而专业学霸是成熟少妇……
不过品鉴到最后,随着一层层的深意挖掘,老先生们也不知道如何定位它了。
兹事体大。
不做评论!
老先生们如是说道。
意思就是他们也不够资格再评说。
秦淮:“……”
别啊,还没听够!
但老先生们果然就不再评论了,并且神态也严肃了几分,每个人都是昂首挺胸,对这件作品抱有基本的尊敬。
额……
秦淮无语凝噎。
老先生们画风突变,他有些措手不及……
“对了,阎老先生还没评价呢?”
秦淮发现阎老先生从始至终都未说话,忍不住期盼的看着阎老先生。
最快更新,无弹窗阅读请。
第二百一十四节 集中华美学之粹;显华夏哲学之华 下()
“你还需要夸奖吗?”
阎老先生笑着摇头,言下之意不言而喻。
不过呢,阎老先生刚才不说话,是因为他也被秦淮这件作品给惊到了。
整件作品,透露着一股奇伟瑰丽。
它不同于秦淮以往的任何作品,也不不同于其它任何玉雕师的作品。
它是独一无二的一件孤品。
首先。
从美学来看,这件作品以几何美学为基础,在追求大道至简的同时,亦在黑与白、阴与阳的对立中寻到了一种平衡与和谐。
多种美学理念揉在一起,却全然不冲突。
一件作品能展示一种美学理念,都算精品了,而秦淮兼而有之。
其次。
毫不夸张的说,这件作品把中华传统的哲学思辨法表现得淋漓尽致。
阴鱼衔阳尾,阳鱼衔阴尾。
对立统一。
两性环抱相吸。
阴阳相生。
天人合一。
这些规律,是中华家笔墨文化的核心。
若翻开中华两千年的笔墨艺术史便会发现,无论是笔墨艺术的工具,还是笔墨艺术的形式,都在遵循着如上所说的辩证规律。
譬如毛笔。
本是由柔软毫毛组成,却并不软绵无力,反倒是处处见骨,软中有硬。
虽以柔软的姿态示人,却能力透纸背,入木三分。
作为笔墨艺术的核心工具,它涉及了阴与阳,柔与刚,遵循的是中华哲学的思辨理念。
而古人书法创作时,也会秉承‘计黑即计白,计白即计黑’的辩证统一思想。
宣纸素白,墨汁纯黑,黑白渗透,对立中天人合一。
所以秦淮这件作品,实际上是非常了得的。
把中华美学与华夏哲学有机的糅合在一起,以千年的厚重底蕴为风骨,即将而来的盛世繁华为血肉,这就是秦核舟的模样。
如果说后世会景仰这个时代,那么秦核舟会是绕不开的人物。
阎老先生将手放在秦淮背上,欣慰的笑了,脸上皱纹舒展开来:
“我觉得它堪称集中华美学之粹,显华夏哲学之华。”
阎老先生语气温和,言简意赅。
说完还看了一下四周,好像在说,我这样夸秦淮,你们没意见吧?
闻言,在场所有老先生哑然无声。
‘集中华美学之粹,显华夏哲学之华’?
“不偏不倚,中肯方正。”
过了几十秒,须老先生敲定了阎老先生的评语。
秦淮的这件玉雕,配得上‘集中华美学之粹,显华夏哲学之华’的评语。
“嗯,确实很贴切了。”
一群老先生颔首赞同。
“哈哈哈,几位老先生谬赞了。”
秦淮爽朗的笑出声,谦虚着。
商雅抿了抿红唇,不忍直视秦淮那副得了便宜还卖乖的表情。。。
嗯,秦淮是真的开心。
开心到得意忘形了。
庄子有一句话:
筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;
言者所以在意,得意而忘言。
意思便是,捕鱼者的目的在鱼,得到鱼了,忘掉捕鱼工具多好呀。
说话是为了表意,那我知道义理了,不妨忘掉语言本身。
庄子的话本身并非贬义,而是褒扬。
作协主席铁凝也有篇散文,叫你在大雾里得意忘形,说的便是秦淮此刻的状态——卸下面具,情绪率真,坦诚。
傍晚时分,老先生们走了。
不过接下来七天,老先生们天天来秦淮家里做客。
目的是为了欣赏这件玉雕。
他们品鉴了七天,方才渐渐来得少了。
第十天。
秦淮把作品送到吟笙拍卖行。
“真要卖掉?”
商雅阻拦过多次,但秦淮坚决要卖。
“必须卖掉。曾经的荣耀会让人迷失,我最近一看到它,就开始膨胀。所以我要卖掉它,眼不见心为净,力求再攀登高峰。”
秦淮目光炯炯有神,虽然他隐隐约约有预感,在近两年内,它想超越这件玉雕都有点困难
毕竟这件玉雕确实是耗掉他太多灵气了。
经过四十天的颓废失败,尔后突然领悟,创作气势由低谷陡然攀向高峰,大起大落之下,亢奋到物我两忘。
想要再重复一次,何其困难。
这件作品,可以说是秦淮玉雕创作的一个休止符。
至于要停顿多久,看秦淮的能耐了!
“嗯,你这样一说,卖掉好像是个非常正确的选择。”
商雅螓首轻点。
秦淮小哥哥身上有股年轻气盛不服输的劲。
显得秦淮小哥哥精气神都在燃烧。
无形大撩啊有木有。
有人说认真的男人最帅。
可秦淮小哥哥已经不是认真了,比认真更帅,撩得她心花怒放。
——商雅又开始自我攻略了,目光落在秦淮身上,唇角笑意略痴。
“这次的拍卖会是特展,只有一件拍卖品,而且开拍前会展览十天。”
对于吟笙集团的安排,秦淮一开始不理解。
但须裴说,前期造势必须轰动,而且本次拍卖会面相东南亚华裔等富翁
反正有许许多多资本运作的安排。
总之须裴说了,秦淮不必担心,一定将效益最大化。
于是秦淮只能静等十天。
闲来无事。
秦淮便经常往紫金山上‘听课’。
有时候会前往金陵博物院走一圈,看看别人眼中的秦核舟。
期间,秦淮还到中华民间艺术家协会参加一次会议。
说起来,自秦淮入协会后还从来没参加过会议呢,作为副理事会长,情何以堪!
而在会议中,秦淮也是遇到了剪纸,皮影戏,烙烫画,面塑等等一系列非常有特色的民间文化技艺的守艺人。
每一种传统技艺,都是不可多得的璀璨,而且,这些非物质文化遗产继承人都比秦淮有阅历。
因此,秦淮有了去见识这些传统技艺的想法。
而最后一天,秦淮来到陈列太极图玉雕的展厅。
因为这件玉雕的拍卖,其它拍卖品不得不给秦淮让路,偌大一个展厅内,孤零零的只有一个展橱。