顾宋-第2部分
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等到顾言回过神，笔下正是写到：“俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”一句。顾言触文生情，却是一时间情绪复杂得很，又继续写道：“况修短随化，终期于尽。古人云：〃死生亦大矣。〃岂不痛哉！”或许是心绪激荡，“痛哉”这两个字却是下笔重了些，字体也略大了些。顾言盯着这“痛哉”两个字，微微叹了口气，却是没了写字的兴趣，将笔草草搁在一旁。
而老夫子还在用他平板无调的声音在念：“礼为旧君有腹，何如斯可为服矣？”顾言倒是有些诧异，这先生讲的这句之前，就是著名的“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”这段解说孟子的人应该不会怎么讲才是，这老先生难道受刺激了？不过，顾言很快就将这想法抛诸脑后，不得不说，这老先生用这样的语调读孟子，还是很幽默的。
听先生插了两句释义后，百无聊赖的顾言心里默念：“谏行言听，膏泽下于民。”果然，听这老夫子继续用平板的声调一字一句念到：“曰：谏行言听，膏泽下于民……”甚至还点了点头。顾言一时没忍住，竟是笑出了声。
谁料，在这课堂里，听课的听课，睡觉的睡觉，竟是安静的很，顾言这笑声虽轻，却是整个学堂的人都听了个清清楚楚。一时间各种目光注视着顾言。
第三章 西子蓬头亦国色（）
那老先生听到这声笑声，将手中的书本放下，发现了顾言这个始作俑者。老先生有些诧异，但更多的是不满。顾言这个人，他知道。虽然说天资驽钝了些，但也勉强能称作勤勉好学。本以为是别的学生故意捣乱，没想到居然是他。这样轻浮的个性，资质又是如此，以后还有什么成就？一时间，这老先生的脸色越发不善。
“你倒是说说‘谏行言听，膏泽下于民。’一句做何解释？”顾言抬起头，只见先生的目光正盯着他。
顾言无奈，只得站起身来，脑子里倒是转过不少东西。却最终还是打定了藏拙的心思，初到此地，还是徐徐图之为妙：“臣下有劝谏，君王接受；臣下有建议，君王听从它。让君王的恩惠下达到平民百姓身上。”回答得中规中矩。
先生有些诧异，以原本顾言的水平怕是解不出来。不过这句也并不难解，想必是他在家里作了预习的缘故。突然发笑一事，想必也不是有心为之。想到此处，面色稍和，遂颔首示意顾言坐下。拿起书来，却没有马上接着讲下去而是看着顾言说道：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。”
顾言一震，复站起身来拱手道：“多谢先生教诲。”那先生又是微微颔首，继续讲起了孟子。
顾言坐下来，心里却是颇为感慨，这先生虽然讲课的水平实在不敢恭维，但师品、人品却着实不错，心中倒是真心起了些敬意。刚刚对顾言说的“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。”也是出自孟子，当然，里面说的恶人，自然不是品行败坏的人，而是和西施相对的，指面相丑陋的人。意思却是在告诫顾言天资不好没有关系，只要后天努力，也能有所成就。比起现代某些老师对差生的讽刺挖苦，却是不知好了多少倍。
顾言微微挺了挺脊背，对于这样的老师，尊重还是必须的。
过了一会，却是下了课，见老先生夹着书走远了。见老先生一走，学堂里立马就热闹了起来。当然，按着惯例，是没有人和顾言这样的‘呆子’一道的。顾言也乐得清静，虽然都说古代的孩子早熟，但三世为人的顾言也没有兴趣和这些小朋友一起聊天玩耍。
顾言不找他们，麻烦却找上了他。
“……我倒是觉得啊，就算西子蒙不洁，依旧是倾城丽色，总不像某些丑妇，东施效颦，搔首弄姿，令人恶心。”声音却是加大了一码，好像是生怕顾言听不到似的。
这个声音的发出者是顾言的堂弟顾谏，也是刚刚顾言进来的时候发出制止的声音。听说是个天才。如今年纪虽小，文章倒是四平八稳。顾家有此子，自然将考进士光宗耀祖的希望都寄托在他身上了，顾谏在顾家，那更是如珠似宝一般。
说起两人间的恩怨，源流也颇长。还得追溯到顾言那不着调的败家老爹身上。
顾言虽然知道顾谏的敌视也是有原因的，但这样被人指着鼻子骂，泥人也有三分火气呢。脸色自然也不是很好看。但是要顾言拉下脸来跟这个十岁的孩子对骂，顾言也觉得太丢份了。于是顾言索性无视了他，走了出去。
顾谏看顾言如此做派，显然没有把他放在眼里，顿时气得小脸青一阵红一阵。又发现桌上还摆着顾言的笔砚等物，急怒之下，快步走过去，拿起砚台，也不管有墨无墨，就要往地下摔。却是最终没有摔下去。而是拿起了顾言上课写的那些字，看了起来。顾谏面色又是一变，看了半晌，放下砚台，讲那纸揉成了一团，却是咬了咬嘴唇，塞进了自己的书箱里。
顾言在外面走了一遭，心里的憋屈也像是被风吹散了不少。自嘲道：“我和一个小屁孩生个什么气。”想到这里，连脚步也就轻快了不少。正是午间时分。吃完中饭，还得继续上一个时辰的论语。
又回到了那守孝的小木房子，送饭的还是同一个侍女。揭开食盒一看，顾言再次面色发苦：白菜、萝卜、豆腐、外加清汤一碗。“简直比和尚吃的还和尚。”还想出门去逛一逛看看热闹呢。如今也不行。顾言在心里简直就是哀嚎了。
顾言的脑内活动，旁人自是不知，身边站着的侍女却是又有些疑惑。平常这人吃饭，吃相一板一眼，如今拿起筷子吃饭，却似乎举止气度自然贵气了不少。心里虽有疑惑，红药却还是打定了谨言慎行的主意，并无多话。
顾言在现代的时候虽然习惯一边吃饭一边喝酒一边大声聊天。但毕竟在古代混了这么多年，食不语，寝不言肯定是学会了的——顺便还强制的把吃饭大声吧唧着嘴的坏习惯改了。
要不，跟这小美人搭个讪，说说话之类的？但是说些什么呢？好不容易想到了一个话题，抬头一看，红药却早已不见了身影。顾言颇为无奈。
“好吧，要低调、低调。”顾言心里默念道。
距下午开课还有一段时间，大门也出不了，顾言颇为无聊。从桌上抽出了一本书——以前的顾言虽然资质不行，但读书还是算认真的。
拿到手里一看，却是印着近几次科举考试考试进士的诗赋、策论的小集子。
宋史选举志记载：“凡进士，试诗、赋、论各一首，策五道，帖《论语》十帖，对《春秋》或《礼记》墨义十条。”后来范仲淹等人推行庆历新政，先策，次论，次赋，次贴经墨义。以前在科举中诗赋重于策论，而在新政之后，策论在科举考试中的地位越发的提高了。
顾言将小本子拿在手里，慢慢翻阅。不得不说，里面选的文章都算的上不错，科举虽有其弊端，但能够在全国这么多竞争者的前提下，当上进士，本身就是件不容易的事。不过看着看着，顾言也微微皱起了眉头。
第四章 定计执笔新试文（一）（）
原因无他，里面有些诗赋文章写的晦涩奇崛，竟是比顾言当初看到的有些玄言诗还要晦涩不少，用典故是必须的，但似乎有些人像是故意显露自己的才学似的，哪个典故生僻用哪个。有不少用字用典，顾言还得仔细琢磨一下，甚至还有几句极难懂的，顾言知道只怕是用了典故，但是却找不到相应的典故，自然也无法完全理解它的意思。
顾言暗自忖度：“我隐约记得欧阳修大力倡导古文来着，怎么，还没出效果？”又想了一下：“好像是欧阳修在嘉佑二年的科举考试里顶住风头，提拔了一批古文能手，似乎还有苏轼？”
话说顾言来到北宋之后，竟是发现自己的记忆力一日好过一日。最令顾言欣喜的是，本已经模糊的第一世的记忆，如今也在慢慢苏醒。好歹当初学的是中文系啊，对于穿到古代，怎么说也得有些福利不是？
之所以顾言有这样的想法，那是因为顾言忽然想起了一件事。当初第一次写学年论文，顾言不知深浅，满怀对苏偶像的敬意，选的题材就是苏偶像相关的，题目交上去，被导师痛批了一顿。原因无他——苏偶像作为大文豪，写他的人实在太多，各种苏轼相关论文浩如烟海，一个刚接触论文的菜鸟，能写出什么水平来？但当时的顾言并不服气，而是找了很多的资料，硬是把苏轼的这篇论文写了出来。
也多亏顾言那次的不服气，顾言现在彻底回想起来了，苏偶像参加了嘉佑二年的进士考试，写的作品就是那篇出名的《刑赏忠厚之至论》，而主考官是欧阳修。传说中苏轼的是第二，但是三甲里并没有苏轼，对此有两种说法，一是省试第二，一是录在第二等。毕竟苏轼的另一名篇《上梅直讲书》写的清楚：“执事与欧阳公实亲试之。诚不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风；而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取，是以在此。”不过顾言还是觉得苏偶像应该是省试第二。
顾言打定了主意，要和苏轼去当个同年。这简直相当于高考泄题了有木有。这样的好机会，怎么能错过。
无论如何，嘉佑二年的科举一定要拿下。顾言在心里默念道。
这时，顾言忽然发觉下午的课程只怕快要开始了，又出门去了族学。坐到自己位置上，一切都没什么变化，墨已经干的差不多了，顾言又加了水，细细研磨起来。提起笔，想要再写写东西，却突然想起，上午那张草稿纸不知道去了哪里。这个念头一闪而过，顾言本不在意，等他下笔写下两个字后，突然醒悟，那上面还有顾言写的飞白体和王羲之的王体字。顾言左右看了一圈，想要再找一找，却是老先生又进来了。
无法，顾言只得把这个事放在了一边。却没想到，这老先生今日却并未讲解论语，而是让诸生写一篇策论。关于题目，差点闪瞎顾言的眼。居然是“邦有道，邦无道。”
这其中颇有深意啊……值得琢磨，结合上午讲的那段孟子，这老先生绝对是受刺激了，而且，这种高难度的随堂测验，而且还有些政治敏感，真的没问题么？顾言环顾了周围这一圈的十多岁的小孩子。不过两人又不熟，顾言也不知道，这先生具体是受了什么刺激，更不可能大喊一声“这题目不科学”云云。也就只得提笔写了起来。
顾言首先想到的是《论语》宪问中的：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”这段话翻译成大白话来说，就是国家有道，要正言正行；国家无道，行为依然要正直，但说话要随和谨慎。”
又闭目深思了一会，顾言开始动笔了，当然，写的是唐宋古文体，不是骈体。
开篇依旧是论语，但却不是危言危行那篇。
“昔孔子赞子鱼、伯玉曰：‘直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”顾言写下第一句，笔尖一顿，继续写道：“是故君子
