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第2部分

穿到上古当酋长-第2部分

小说: 穿到上古当酋长 字数: 每页4000字

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    人与人之间维持联系的唯一条件,就是相互之间的利益,如果一个人对另一个没有任何利益可言,那这个人在他眼里便失去了价值。

    各类现象之类同。。。。。。积重难返。。。。。。

    这个世界如此腐朽,难道再也不会重现生机,没有起死回生的余地了吗?

    是这样的吗?

    不是,幸好这个世界上,还有或多或少存有良知,并保留了人类健康的火种的人。

    这些人如沧海一粟,如镜中花梦中月。他们属于濒危的珍稀动物,不被当时之世所接受。

    这些人最后大多数都随着历史浪花,沉没于滚滚洪流之中消失灭迹。由此,人类生生不息的优良基因到了岌岌可危的境地。

    在这些人之中,有一个少年,他的名字叫孟然,他的出现或许会改变整个时局的未来。

    。。。。。。

    (二)考古

    公元2100年,华离国。

    这一年,震惊世界的假湖遗址最后的挖掘终于落近尾声。

    21岁的孟然大学即将毕业,作为考古专业的实习生,他随队前往贾湖遗址,参加最后一次挖掘工作。

    挖掘进行的非常顺利,生存于古象邑帝都的全部伏羲氏帝王如数出土。其中有很多是之前未曾见过的古老文物,有些文物据专家鉴定或许是后世穿越者创造,这简直是不可思议。以七八千年前的古人类的创造能力来看,绝对不可能创造出如此精美绝伦的物品。

    最重要的出土文物有:

    骨笛:30多支。有5孔、6孔、7孔、8孔之分,具备5声、6声和7声音阶。

    其中,有3支骨笛特别精美。两支是5孔的,保存完整。最长的一支长20多厘米,为两孔骨笛,虽然已断为三节,但依然可以清晰地看到通体刻画着细如发丝的菱形纹饰。

    陶器:以陶壶为主,数量达上千件。这些陶壶的造型十分巧妙,有点像现代的紫砂壶,质感很强。

    铁器:铁剑,铁刀和铁斧等制作精良的兵器三百多件,铁制生产工具数十把,铁制操作工具数十具,铁制生活用具五百多件。

    铜器:铜制兵器一百多件,生活器具三百多件。

    尸身穿戴衣物:全部没有腐烂,粗糙的丝绸和精美的布衣若干件。

    玉石:祭天,佩带和其他用途的物件五百多件。

    黄金:铁制一米长宽的皮箱十箱。

    宝石:铜制三十公分长宽的方盒十盒。

    。。。。。。

    最为特殊的是:第344号墓中,墓中所葬为一壮年男性,仰身直肢。随葬石器、骨器、牙器及龟甲等30多件,其他金铜器若干。骨器包括骨笛2件,应是巫师举行祭祀活动的乐器,龟甲是巫师手中占筮的灵物。

    第345号墓中,殉葬有一百多具女性尸骨。

    (三)前世的曾秀

    “哇!好大的墓哦!”一个清脆的声音娇呼着。

    孟然站在“风和大帝”的主墓道之前,白了一眼说话的人,那个人是一个身高172,一头乌黑长发,却从来不扎起来的曾秀。

    曾秀是孟然的女朋友,也是考古专业的学生。

    孟然是在上大三的时候,有一次在图书馆查阅假湖遗址的资料,因为与曾秀争抢一本画册而与之相识。

    当时,看到面红耳赤的曾秀牢牢地抓住画册不放,眼泪似乎也不争气地想要夺眶而出,他的心莫名地软了。

    画册落到了曾秀的手里,她欣喜地似乎忘记了刚才与孟然争抢的事情,拿着画册来到了一个僻静的角落,饶有兴趣的看了起来。

    说也怪,孟然面对曾秀,便再也没有心思看书。

    他跟在曾秀的后面走去,然后在她的旁边找了个座位,直勾勾地盯着曾秀,这一盯一看,就是整整一个上午。

    曾秀看的入迷,也没有发现孟然在看她,直到她觉得好饿,想是到了饭点的时候,才抬起又累又酸的眼皮向四周扫视。

    “咦!这个人好怪哦!没抢着书,看我干嘛?”

    单纯的曾秀才是一个大一的学生,天生就是一个考古迷。

    作为一个女生,喜欢考古的几率要比男生小的多,可是对于考古世家出身的曾秀就不同了。

    她的祖父,父亲,母亲和大哥,全都是考古专业出身,她的姑姑更是鼎鼎大名的历史学家。

    还给忘了,她的姑父更是厉害,竟然是历史与考古并重的顶级历史学家和南省的考古研究所的所长。

    孟然没有听到曾秀的话,他此刻累了已经睡着了。

    睡着了,竟然还睁着眼睛,这到是把曾秀逗乐了。

    她伸着玉手在孟然的眼前晃了三晃,证明这个傻蛋真的睡着了,这才回身一把抓过背包,把那本画册塞进去。

    走到孟然的身边时,她还像小鸟一样把手伸过去晃了晃,确定孟然没醒,她才溜走了。

    她心中的小兔子跳的很快,不知道为什么,在看到这个愣小子的第一眼时,她就好像有种似曾相识的感觉。

    走出图书馆,她上了她那辆最爱的卡通飞船,刚想启动,从后视镜中看到后面追来一个人。

    她打开远视扫描,见是孟然……

    “喂!想什么呢?导师让咱们快点跟上!”同学在前面催促着孟然。孟然这才回过神来,却发现曾秀正瞪着大眼在看自己。

    两个人离得很近,孟然的突然惊醒,也把曾秀吓了一跳。

    她直在心里直恨那个学长,早不叫晚不叫,就在自己想要吓吓这个傻蛋男友的时刻叫。

    孟然一乐,一捏曾秀的俏脸,扭头走向假湖遗址的保护大厅。曾秀气得在后面直躲脚,可孟然压根没有理他,径直走他的路。

    遗址确实很大,里面出土的文物也很多。

    看到遗址周围站满了全付武装的士兵,曾秀吐了吐舌头,天真地冲孟然伸了大拇指。

    孟然看了她一眼,继续整理着随身装备和衣服,没有理她。

    曾秀气不过,觉得刚才太失面子了,这小子竟然敢不理自己,这怎么能行,看看本小姐不……

    她刚想去捣乱,导师走了过来。

    “曾秀同学,你的装备和衣服准备好了吗?”

    “我……”该死的孟然,光顾着盯你去了,把正事给忘了。

    曾秀懊恨着孟然,却不得不麻利地穿上考古服,带上装备想要去追孟然。

    导师却把她喊住了,说道:“曾秀啊!我和你祖父是老同学了,不是看在他的面子上,你一个大二的学生,怎么也不会被安排到这里来实习的!”

    曾秀听后脸红,也不敢说话,低着头直看脚。

    导师若不是看她祖父的面子,以当时人对人际关系的理解,不仅不能得到优待,反而会被极力的打压。

    低层生活的人,在这个时代里没有任何发言权,而曾秀也好,孟然也罢,都是得到了曾秀的父祖二代的照顾,才有机会进入国家一流的考古队。

    见曾秀知错了,他也不再批评,挥挥手让她进了考古大厅。

    ……

    考古结束,回程的路上,曾秀路遇“天降奇石”而神秘离奇的失踪。

大补:与本书相关的伏羲氏大酋长介绍() 
大伏羲氏联盟的各个氏族之间,采取的是轮流执政的政策,这才是史上真正的“禅让制”,与今天咱们流传的“尧舜禹”不同,后者纯属后人误传。

    第一代伏羲氏帝王:即纯伏羲氏的开创之主。

    男,出生于甘肃天水成纪,今甘肃陇南市西和县西南洛峪。

    公元前7774年春三月十八日,出生于仇夷山,死于河南淮阳,病逝于桐柏鸡公山

    他的父亲是雷泽氏,母亲是华胥氏

    在位起讫:约公元前7724——前7707年

    遗体安葬在盘古山(今河南驻马店市确山县盘古镇

    纪????年:罗奉元年(丁丑,前7724年)

    以木德管理天下,帝号罗奉

    把天下分为六十四个部落,亦称六十四国,统称为大伏羲氏族

    各部落仍可以使用自己的族号,并且有竞选大伏羲氏族最高管理权的资格,也就是帝位(氏族联盟总部大酋长)。

    罗奉元年(丁丑,前7724),伏羲在榆中接替天齐建木的祭天权,燧人氏自此退位。

    罗奉二年,在榆中不周山重建天齐表木,名此山为方山,又名日魁山。

    以共工氏为上相,为历法天象总管,掌握祭天权,其权位仅次于伏羲。

    表木名字叫大风雨表,主管不周山上的天齐表木观象台,主持大风雨表的观测,用八索判断方向。

    罗奉四年,首次命人在居住区外围筑墙,始为都城,并在城中设灵台,以为祭祀中心。

    首次立巫政管理制度,设官分政。

    以每月为三十六日,每年为十月,每年三百六十日。

    以大风雨表测八方风,定八极,四时,八节。

    每时九十日,每节四十五日,总共三百六十日

    三百六十日为一年,日数不足,便把每年增加五日,为年与年之间的过度期,称作过年,这是过年的由来之初。

    罗奉十三年(己丑,前7712),始作《太极图》,于大隗山玄元洞(今河南郑州新密市)推衍八卦,重为六十四卦。

    登泰山观天下,举行封禅大典。

    他求学于燧人弇兹门下。燧人氏的首领便把祖创的《河图》、《洛书》传授给了他。

    《河图》、《洛书》始作于距今一万四千八百年以前。

    《河图》又称《星系轮布图》,青鸟部的大酋长柯约耶劳所创,该图由象征阴阳的二十个图形符号构成。

    《洛书》是燧人弇兹氏须女部大酋长柯诺耶劳在观察北斗九星时创制。

    一.女娲氏

    第一代女娲氏帝王:女,大伏羲氏政权二任帝,伏羲的妻子。

    生卒年:约公元前7774——前7707年。

    在位起讫:约公元前7724——前7707年。

    出生地:仇池(今甘肃陇南市西和县西南)。

    葬地:风陵渡(今山西运城市芮城县西南)。

    凤姓,又称灵娲、仓娲、女希氏、为凤姓部落一位大酋长的女儿。

    长子羲仲,次子羲叔,三子和仲及四子和叔,后来形成了四个新的部落,分别以他们的名字为族号

    女皇二年(公元前7705年)。共工氏不肯听命于女娲,欲自立为帝,女娲怒而命火正祝融率南方部族北伐共工氏,这是中国远古史上最早的一次大规模群体战争。

    双方大战的结局是共工氏失败,率部族西奔,怒而袭击祭天圣地不周山(今甘肃兰州榆中),共工率部族攻上山顶,砍倒了天齐建木,割断了八索准绳。

    定表向东南倾斜,表绳断绝,八维失准,象征王权的祭天中心遭到了严重破坏。

    女娲又命骊连氏率族人与祝融氏族联合攻打共工氏,将共工氏一族赶往祁连山以北。

    由于天齐表木遭到破坏,天象观察和天气变化的预测都不能正常进行;结果这年夏天大洪水来临,人们在毫无知觉的情况下被突然而来的洪水吞没,许多族人都葬身于大洪水中。

    当时女娲等人居住在高地得以幸免,她立刻组织族人砍伐树木,绑制简易木排,下水营救被困的人。

    他们奋战了三天三夜,救出了数百名青年男女,这些获救的青年都向她磕头致谢,尊称她为圣母。

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