重铸清华-第9部分
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本书的目的在于，排除之前错误的民间传说和偏见，真实地刻画出她的一生。在这个过程中，与当代相关的中国社会的深层和中国人的特质等，也就自然而然地变得清晰了。
在实现21世纪的日本人能够理解邻国的本质、与邻国构建良好的关系上，希望本书能够略微起一点儿作用。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
楔子、一、梦回百年（）
楔子
2013年11月12日，农历十月初十。
天气闷闷的，天边隐隐传来几声闷雷。
晚上十点钟，杭州市郊的一处农民出租房里，叶星真刚刚到家，他带着一副黑框的眼镜，全身湿漉漉好像水里捞出来一样，他刚刚从拉丁舞馆跳舞回来，去做兼职的拉丁舞男教练，每个星期三和星期五晚上，叶星真都要出去兼职，每次工资200块。
“妈的，今天的女会员真恶心，借着和我一起学习探戈的时候对着我磨磨蹭蹭地，也不看看那么一大把年纪了，那么肥的身材，要不是老子要靠这个兼职来付房租和水电费才百般忍住，不然早就一巴掌扇上去给她一个满脸桃花开！”叶星真嘴里骂骂咧咧的自言自语，边脱紧身的舞蹈衣，露出了消瘦纤细的身材，没办法，一个人呆久了，必然会开始习惯自言自语起来。
脱了只剩一条内裤的叶星真走进简陋的卫生间拧开蓬头，准备洗澡。
叶星真，男，26岁，一个三流大学毕业的法学专业学生，在千辛万苦毕业之后考不上公务员，也没考出司法考试，所以只有在杭州找了一家小型公司做行政工作。苦逼的只有两千块的工资，除了供自己开销之外，还要供应那个皇太后一样娇贵的女朋友吃喝玩乐，所以就发挥了自己在大学学的比较精通的拉丁舞特长，去找了个兼职，东凑西凑一起这样才生活不那么拮据。
据叶星真去年刚刚因病早逝的父亲讲，自己这家是从清朝就传下来的的，还是满族的大姓，以前的满姓就叫叶赫那拉。叶星真对此嗤之以鼻，什么不招边际的都往名人靠，老爸说这个的意思不就是想和那个近代史最为显赫、权势最大的西太后老人家搭在一起吗，这年头往名人身上靠的多了去了。就像以前唐朝杨贵妃得宠的时候，天下人皆以姓杨为荣耀，都争前恐后地和蜀中原来小门小户的杨家攀上那不着边际的八竿子打不着的亲戚关系。
再说了，和断送了中国近代发展黄金机会的慈禧老妖婆是亲戚很荣耀吗？
叶星真在卫生间刚刚抹上洗发水，蓬头的水居然缓缓地停了下来。
“**！”居然又停水！叶星真下定决心明天一定要找房东交涉一下，为什么每次晚上10点之后就开始停水，难道十点以后就没人洗澡上厕所吗！
洗澡怎么办？全身湿乎乎的叶星真不得不考虑问题，想了一会，他突然想到房东在顶楼有一个巨大的蓄水池，里面养了几条鱼，时刻准备着为房东的晚饭而献身。
算了，今天就和鱼一起洗澡吧。叶星真怏怏的这么想着，拿了一个铁制的脸盆就穿了个裤衩上了顶楼的露台。
叶星真站在露台上瑟瑟发抖，十一月份的天气有点凉了，他准备赶紧冲凉完就回被窝睡觉去，脸盆里刚刚勺了一脸盆谁准备往身上浇的时候，说时迟那时快，九天之外，突地劈下了一条巨大的紫色闪电，正正地打在那个铁脸盆上，叶星真扑的倒在地上，失去意识之前最后的想法是：
我真傻，为什么拿个铁的脸盆在阳台上洗澡呢。
为什么11月了还有闪电
第二天杭州电视台的晚间新闻，神色肃穆的女主持人正在播送一条最新消息：“市政府再次提醒各位市民，请不要在雷雨天在阳台上，大树下，打电话或者是举脸盆以防出现像昨天这位被闪电击中身亡的男士这样的惨剧。”
一、梦回百年
失去很久的意识终于回到了叶星真的脑子里，我不是被那该死的紫色闪电劈死了吗，怎么还有意识？难道我变成鬼了？
怎么自己的身体好像能动了？小手指头稍微的能弹动几下了？难道我还可以再抢救一下？
“小姐醒了！太太快来看看大小姐！”
这个尖利的声音是谁啊，医院这也太吵了吧，叶星真郁闷的试图张开眼睛看看到底是谁这么吵，但是精疲力竭的他无力的抖动了下眼皮，还是敌不过睡衣，再次昏昏沉沉的睡去。
咸丰二年，端午节，五月初一。
满族人过端午节是为了祈福禳灾。相传很久以前，天地神派人下凡体察民情。五月初五，天地神妆扮成卖油翁吆喝道：“一葫芦二斤，二葫芦三斤。”大家争先抢购，只有一个老头不仅不买，还告诉老翁账算错了。等油卖完，老翁尾随那个不买油的老头，说：“你是好人，今天晚上瘟神降瘟灾，若在自己家的房檐上插上艾蒿，就可以躲过瘟灾。”老头听后就挨家挨户告诉所有的人，家家插上艾蒿，瘟神无法降瘟疫，人们都得救了。五月初五满族人讲究房檐上插艾蒿以防病，还讲究到郊外踏露水。据说用这天的露水洗脸、头和眼睛，可以避免生疮疖、闹眼病。
天气是极好的晴天，西四牌楼劈柴胡同里的一个破旧的小四合院里，一个半大丫头扶着一个身材高挑的青色旗装的少女站在西厢前，院子里火红的石榴花开的正艳，那青色旗装少女鹅蛋脸蛋，长眉入鬓，丹凤眼，生的极美，只是脸色有点青白，刚生了一场大病似的，她正颤颤巍巍地亲手将一个葫芦贴纸贴在窗檐上。边上那个小丫头开心的直念佛：
“阿弥陀佛，小姐贴了这个葫芦花，到初五这天扔了灾，保管什么病都好了！没灾没难长命百岁。”
满族人喜欢葫芦，因为葫芦是“福禄”的谐音。满族人又喜欢剪纸，用红色毛边纸剪成葫芦，里面收进“五毒”图案，象征镇邪的宝物把“五毒”均收入肚里给镇住了。这种宝葫芦剪纸，称为“葫芦花”，葫芦花据说能辟“五毒”，五月一日贴出，五月五日午时摘下扔掉，称为“扔灾”。
“油嘴滑舌的。”旗装少女也不看窗花的位置正不正，随意地贴了窗花，淡淡的说。
很不幸，叶星真穿越了，还是尼玛的清穿，更悲剧的还是清穿成了一个女性，最最悲剧的居然是穿越成了镶蓝旗的一位少女——叶赫那拉杏贞。
说起这个名字，估计没几个人知道，但是换到这个少女以后的官方称呼，大中国是无人不知无人不晓了。
她的官方称号是：“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”
简称：慈禧太后。
或者更为简便的称呼是：西太后。
得知自己穿越成掌控中国半个世界的老妖婆之后，叶星真要不是病后娇躯无力，真的想跳起来再落水再死一遍算了。
你妹，要不要这么搞我，这也太尼玛刺激了！老天爷！叶星真伸出保养有术的芊芊中指无力地指了指天空。
还好自己看过慈禧秘史，知道慈禧的闺名唤作“杏贞”，说起来还和自己的名字很像，只是读音有些不一样。
罢了，既来之则安之，先安心把身体养好再做其他打算。杏贞在小丫头婉儿的搀扶下，围着小院子慢慢的踱了几圈，病后初愈的身体不堪多动，走了几圈就娇喘吁吁了。小丫头婉儿一手扶着杏贞，另一只手拂了拂石榴花树下石凳，让杏贞慢慢坐下。
“杏儿”一个中年女声在院子门口响起，杏贞听到这个声音，马上毫不耽搁地站了起来，转过身，对着声音来处，福了一福，开口：
“额娘。”
来的是叶赫那拉杏贞的母亲富察氏，她梳着一个旗人常见的发髻，只在两侧插了几只半新不旧的银簪子，身上的深紫色旗袍不见半点褶皱，边上跟了个十来岁尚未长开的小丫头，那小丫头对着杏贞福了一福：“大姐姐身子可安好了？”这是杏贞的妹妹梅儿。
“已然大好了，这不是遛弯发发汗么，额娘，祥哥儿呢，旗学里去了？”
“是去学里了，哎，去不去都是那样，也不指望着他能学点儿什么，也就五岁的娃，求着天老爷别叫他惹事就好。”杏贞的弟弟桂祥，眼下正在镶蓝旗的旗学堂里进蒙学，富察氏看了看大女儿的装束，满意地点了点头，看到杏贞脚上的平底绣花鞋，皱了皱眉，扶着杏贞在石凳上坐下。“今个儿怎么不穿旗鞋？”
旗鞋，亦称“花盆底鞋”。满族妇女皆天足；旧俗穿木底鞋；鞋底中部以木为之；上敞下敛；成倒梯形花盆者；称〃花盆底鞋〃花盆底鞋可使身体增高；便身体更加修长；另外由于鞋的特殊造型；女子走路双手臂前后摆动幅度较大；花盆底鞋可使身体增高；便身体更加修长；走起路来分外端庄、文雅。
谁高兴穿那个玩意，又硌脚又容易摔跤。杏贞在心里嘀咕着，不过面上不敢表现出来，依旧平淡地回答：“我穿不惯那鞋儿。”
“也罢，你刚刚病好些，这鞋子穿不住也是常事，等身子大好了再接着穿，要进宫选秀女儿，这规矩可是顶顶重要的！”富察氏拍了拍自己如花似玉的大女儿的手，感叹道。
诶，选秀。
杏贞竖着耳朵仔细地听着富察氏的唠叨。有清一代的选秀，是有着非常严格的制度的。清朝后妃制度在**哈赤和皇太极时代比较简单，顺治帝时有所改进，康熙帝时后妃制度日渐完善。设皇后1名，居中宫，皇贵妃1名，贵妃2名，妃4名，嫔6名。贵人、常在、答应，没有定数，分居东西12宫。东宫有景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫，西宫有永寿宫、翊坤宫、启祥宫、长春宫、咸福宫、储秀宫。
所谓秀女，首先必须是血统纯洁的官员的女子，以保持满洲贵族的尊严和特权。清代的**，上至皇后，下到宫女，都是从旗人女子中挑选出来的。
凡届挑选秀女之期，由户部行文各旗都统，将应阅女子年岁等，由参领、佐领、骁骑校、领催及族长，逐一具结呈报都统，然后汇报户部，户部上奏皇帝，皇帝批准何日选看秀女后，户部马上再行文各旗都统，各旗造具秀女清册。由参领、佐领、骁骑校、领催、族长及本人父母或亲伯叔父母兄弟之妻，亲自带秀女送至紫禁城的神武门，依次排列，由户部交内监引阅。这算是第一次挑选。
凡经太监挑选被记名的，须再行选阅。这是第二次挑选，凡不记名者，听本家自行聘嫁。如各旗官员女子，因有事故，不及与选者，下次补送选阅。未经阅看之女子及记名之女子，私相嫁聘者，自都统、参领、佐领及本人父母族长，都要分别议处。
被选秀女的年龄，必须是13岁至17岁的未婚女子。经太监两歇挑选后，最后报皇帝选定，或被纳为妃嫔，或指婚给亲王或王子为妻。选中被记名的秀女，在记名期内（一般为五年）不许私相聘嫁，违者上至都统、副都统、参领、佐领，下至旗长及本人父母，都要受到一定的处分。选中留牌子的秀女久不复选，而记名期已过，那么，这样的女子只得终身不嫁了。
选秀女由户部主办。三年一次的选秀女时间一到，由户部行文八旗各都统衙门、直隶各省驻防八旗及外任旗员，将适龄备选女子呈报备案。每�
![[清穿+异能]一世清华 完结封面](http://www.sntxt2.com/cover/32/32711.jpg)
