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第137部分

小学教师在大明-第137部分

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    新人过门拜祭祖先,意为昭告祖先新人入门,祈求庇佑。

    今天的祠堂内人不少,都是来看新娘子的。

    张籍和杜十娘跪在祖宗牌位前行礼后,便是宣读祭文。

    “今后辈张籍及妻杜氏拜曰,奉天之作,承地之合,顺父母之命,通媒妁之言,秦晋已成,合为一家

    。举案齐眉,相敬如宾生儿育女,承续家命繁荣家门,光宗耀祖。天地其佑,祖先其知。”

    宣读完毕,张籍和杜十娘起身,分别从在张父张母手中接过点燃的香插到了祠堂牌位前的香炉内,复又后退三步站定,再次跪地行礼参拜祖宗牌位。

    礼毕之后不忙返城,一行人回老宅后。张籍带着礼品去拜见张老夫子,恩师之情不可忘,今后张籍回乡的次数可能不会多,故而他每次到老家都要去看望。

    张籍还未到达社学,远远地便听到了讲堂中传来的琅琅读书声,一种久违的感觉从心底升起。及的近前,推门而入,眼前的一切格外熟悉。

    张老夫子正在讲堂课。张籍先将礼物放在夫子家中,由师母收好,再来到讲堂门外。

    “在外面做什么,来了就进屋。”张老夫子透过窗户看到张籍,高声说道。

    张籍闻声入内,如今再次进入社学讲堂,一眼看去现在的社学蒙童多了不少,其中张老夫子的继子承宣也在此发蒙,但堂中学子几乎全都换了个遍,,原来的同窗或是外出求学,或是不再进学。

    此刻只见儒童们一个个背着双手,听着胸膛,满是稚气的脸,认真地念着人之初,性本善。

    “弟子张籍拜见夫子。”张籍进门后躬身行礼。

    张老夫子面喜色一抹而过,沉着脸道:“你堂堂解元郎,还朝我一个老秀才行弟子礼做什么?受不起。”

    夫子还是那样面冷心热的性子,张籍当下正色道:“夫子,一日为师,终身为师。”

    张老夫子摇了摇头道:“我哪里算你什么老师了,以后休要提起!好了,今日你来此作甚?”

    张籍权当没有听见,仍执弟子礼道:“弟子婚后返乡祭祖,特来拜见夫子。”

    张老夫子还没接话,便听到一个大胆的蒙童惊讶问道:“先生,这位大哥哥是解元郎?原来也是咱们社学的吗?”

    “不错,他就是去岁山东乡试解元,原来也在这里进学。”张老夫子说这话时语气之中不觉间带了点自豪之意。

    张籍也点头道:“嗯,是啊,我也是你们夫子的弟子,算得你们前辈。”

    蒙童们一片惊讶羡慕之色,向张籍投来崇拜的目光。这个场景就如同考入清华北大的学子回母校作报告时的情形一般,议论赞叹声也随之响起。

    “原来是举人老爷!”

    “我原本以为咱们社学能出一个秀才已经是顶天了,没想到出了一位举人,还是解元老爷。”

    “咱社学真厉害!”

    “哪里,我觉得还是夫子厉害。”

    “嗯,是啊,咱夫子教出了举人,自己当然更厉害?”

    听到蒙童们的话,张老夫子不禁面色一红干咳一声。

    张籍笑着道:“是啊,所以你们要好好读书。”

    “没错,好好读书,将来中举人,当解元!”

    张籍闻言继续笑着温言道:“能中举、能当解元固然是好的,但读寒窗十载榜之人寥寥,其结果未知,你们要记得为何读书,在我看来,修身齐家治国平天下这等大志可有,诚实勤劳、兄友弟恭、孝敬父母这些事情也不是小事,谨守本心更为重要。”

    说到这里张籍顿了顿又道:“如咱们夫子一般,虽没有中举人,但他读书为了教授弟子,将来必有桃李满天下一日,在我看来,这比读书做官更值得敬重啊!”

    这一番话,蒙童们年龄尚小多是没有听懂,依然是用崇拜的目光看着张籍,那眼神似是在说“虽然我们没有听懂,但是觉得好厉害的样子”大概和自己后世读书时听考入清北的学长报告时一样,你说的确是很对很好,但我们不懂。

    张籍感同身受,他也明白这些道理都是需要年龄阅历来补足,不是几句话一两场报告就能明白的。只是希望他们今后有朝一日经历事情多了,能记起这些话。

    堂中只有张老夫子面色怅然,唏嘘不已,在张籍对蒙童们说话时,他好像偷偷避过众人转过头抹了抹眼泪。

    眼看课程是进行不下去了,张老夫子宣布自由读书,便和张籍出了讲堂来到家中。

    屋内设施比年前好了许多,多了箱笼家具,桌椅也换了新的。妇人给两人倒茶水便退到了一边。

    “年前你又是中了小三元,又是中了解元,族长为此两次祭祖,大加宣扬,今年开春许是有你的影响送来的蒙童多了不少,族长见我劳累又有了家室,便给了不少家什,族里供给的米粮也翻了一倍,我这的条件也就好了些。”看到张籍打量的房内的器物,张老夫子说道。

    “辛苦先生了。”张籍看着张老夫子鬓间白发,不由得想起了无数和老夫子一般的大明乡村社学先生。

    横渠四句有言,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。这并不是大儒们的专属,微末的社学夫子们亦有功焉。他们也在默默无闻中,传承着千年的中华文明,一如后世无数的小学教师,力虽绵薄,功在千秋。

第二百四十一章 社学之中论文章() 
    许是回到了家中,张老夫子也没有了刚才在讲堂中时身为先生的架子,仿佛一个面生老相的中年乡人一般语气缓和了许多,师生两人由社学和夫子家中的变化展开话题唠着家常。

    “张籍,我打算赴三年后乡试,你觉得如何?”不知怎得张老夫子忽的冒出一句话。

    “嗯?”张籍一楞随即回过神来问道,“夫子怎得忽有此意?”

    张老夫子现在五十多了,已经是知天命之年,无论是脑力还是精力、体力绝对不如少年人,而且那乡试三场,每场三天两夜,这么高强度的考试,夫子能撑下来吗?

    张老夫子闻言,看着屋边一角用帘子简单相隔的小床道:“子曰五十而知天命,我本不应有此念头,但是……我还想试一试。”

    虽然张老夫子没说出原因,但张籍看到夫子的神色已是明白了,老夫子这是想给继子承宣挣一份家业啊。

    “张籍,你科场先达,不知解元郎何以教我?”张老夫子回身拿起一叠书稿交到张籍手中后说道。

    “先生莫要取笑我,弟子往日学与先生,去岁不过侥幸得中,现在或可探讨一二,若是再如此称呼弟子,弟子不敢接过。”张籍连连摆手道。

    “那探讨,就探讨吧,这些是我从这些日子写过的文章中挑选出来的。”张老夫子见此也不再客气。

    张籍拿过书稿一看,大约十几篇,四书文和五经文都有。

    唔,基本功是有的,还很熟练,就是在文风的掌握上跟不上潮流,立意上也颇为老套没有让人耳目一新之感……这就是张籍看完张老夫子文章的感受。

    当下张籍抬起头说道:“夫子是否看过近些年的时文册子?”

    “不曾,怎么可是有什么不妥?”张老夫子问道。

    “夫子容禀,嘉靖年间前后七子引领科场文风,多言诗必盛唐,文必秦汉,此风蔓延至今科场文章多慕古人,但一味高古艰涩,取径太狭,故而后七子中又以李攀龙,王世贞等为首主张文章复古,当合而离,离而合,既需拟古,又不能陷入抄袭。弟子下场至今,时文多是以此而作,窃以为将古文融入时文之中为最佳。‘

    张老夫子闻言皱眉道:“合而离,离而合,怎么解呢?”

    张籍说到这里,笑着道:“夫子,合而离,离而合,吾认为在于恒、变二字。”

    说到这,张籍停顿了一下,张老夫子用眼神示意张籍赶快说。于是张籍继续道:

    “恒、变二者,就是以古人格局法度为恒,以当今世情,自身才情,所悟性情为变。更具体点说即是立意遵循先圣,法度师法唐宋八大家文章,最后结合当下世情自身感悟……”

    “在者,弟子熟读前后七子文章,发现由前七子到后七字除了侧重点偏移之外,其内涵立意也有不同。譬如嘉靖七子之首凤洲先生,其早年文章以朱子理学为根,但后来研读阳明子《传习录》后,开始主张起释儒道三教合一,甚至凤洲先生本人在勋阳巡抚任上时,为体会释门真意,还曾作比丘僧修行,这时他已是外理学内心学,由师古转为师心……”

    这些体会都是张籍在乡试过后,和一众中式举人聊天时发现的,这些都是经验之谈,等闲之人难以得知。

    张籍讲的很详细,语速也很慢,留给了张老夫子思考的时间很多。

    朱子诗云:向来枉费推移力,此日中流自在行。

    张老夫子基础是没的说,此时闻言若有所悟,思路大开,犹如醍醐灌顶顿悟一般。

    张籍继续道:“所以弟子认为夫子若要使文章立意不落窠臼,理辞法气皆通。下次乡试前的这两年中,夫子古当研习八大家文章,今则揣摩前后七子佳作。若是一时无法凑齐这些书本,弟子隔日让张卫给送一套,一定要吃透了才行了……还有,这时文册子也是不得不看,每两月弟子会让张卫送最新的时文集过来……”

    张籍为张老夫子指明了读书突破的方向和应试的技巧。

    张老夫子听后心下感慨万分,他明白,张籍说是探讨,其实就是师生之位互换,是张籍在指导教授自己,只不过为了保存自己颜面张籍才一定要用探讨这个说法。

    如此这般师生二人坐而论道,时间不觉已到了傍晚。

    张老夫子叹道:“想我半生空读圣贤之书,却碌碌无为,一事无成,能收下如你这般的弟子,真是为师此生之幸。”

    ……

    从社学出来后,张籍到了家中,刚进院里就看到张母正在院中收拾起晾晒的米面大枣。

    “娘,今天怎么晒了这么多米面和大枣啊?难道是面缸里有虫了?这才刚开春不可能吧。”张籍从屋里端了一杯水递给张母后,不由好奇的问道。

    “明天,你就跟十娘回门了,娘给你们准备些东西带上,希伊先生是读书人,城里什么东西都有,但这咱自家晒的大枣和精筛的小米、你爹让人碾得精细的麦粉可不多见。等你们回门给你先生带上尝尝。”张母笑着喝了张籍递过来的水说道。

    回门?!

    张籍微微怔了下,这半天时间和张老夫子聊天,自己差点忘了回门这回事。明代以后有回门的习俗,即在婚后的第三天,新郎、新娘一同回女方家,拜见新娘父、母,俗称“回门”或“回娘家”,雅称为归宁,这一习俗一直延续到后世。

    “还有,十娘虽是你先生的义女,但也是女儿,你们两人得空要多去看看,总不能让你先生帮完忙,就冷落了。”张母又嘱咐道。

    “那是自然,孩儿省得。”张籍点头答道。

    说完,张籍就过去帮着母亲,把晾晒的米面大枣都装到了袋子中。

    “爹和二弟他们呢?十娘呢?”张籍没有看到父亲和弟弟张卫,一边收拾东西一边问道。

    “你爹他们去张大户家借骡车了,上午雇的骡车回

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