史前崛起-第54部分
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本草纲目中有这个说法，治疗水土不服，可以用家乡的泥土泡水。鞋底上的泥也有一部分是家乡带来的，也有同样的效果。
当然，表明的工作还得另做，要不然冬熊觉得太过轻率就不好了。把小象口粮中的土茯苓，何首乌之类的茎块挑一些出来，去皮捣碎后放进另一个竹筒中，找些鲜肉同样捣碎了放进去一起熬煮。熬上半个小时，再放一点盐，那香味王川都忍不住流口水。
冬熊的随从中有女人，喂羹汤这种事情让她们做就行了。其实让孩子暖暖烤一场火，发发汗也是有好处的。孩子喝完盐水又吃完羹汤后，脸上就红润起来，也可以坐起来说话了。
冬熊看了大为高兴，连忙把自己的营地也搬到了河部落边上，连说不管发生什么，都要共同进退。
王川对冬熊这话有深深的鄙视。把骗吃骗喝说得这么伟大的也是没谁了。
西牛部落的野牛被宰杀之后，树皮也过去分了一大块过来。部落有一日三餐的习惯，这牛肉正好当午餐。王川见这块肉肥瘦适中，又鲜嫩得很，便在周围找来几块石头架起一块石板，在石板下点上火堆。让部落的人把牛肉割成巴掌大小的肉块。等石板烤热之后，先在上面抹一点油脂，然后把牛肉放上去，两面翻煎。五成熟的时候洒一点带紫苏叶子和盐的碎末。那香味飘起来的时候，周围的人就走不动道了。冬熊一口气连吃三块。要不是身后的比虎都拿出刀来了，他还不会从石板前走开呢。
吃货这种生物源远流长。王川把岩烧牛排煎起来的时候，河部落旁边围的人就没有停过。周围几个部落营地的人眼馋这牛肉的香气，也过来试吃，不过他们就不像冬熊那般厚脸皮了，一般是拿大块肉，过来换小块肉。这是河部落在这些部落中露脸的机会，王川自然没有推迟。横竖不过是一点劳力一点紫苏盐沫的事情，能够换来和这些部落的善缘，怎么算都是值得的。
树皮经王川吩咐，在周围留意各种有用的东西，在西牛部落分牛肉的时候见到他们有诸多牛皮牛角，便和他们商谈交换的事情。谁知道他们的反应却格外的冷淡。
王川知道这个事情后，对此一时也没有什么办法。料想一个部落把自己辛辛苦苦弄来的牛分出去了，却只拿了一个名不副实的头名。是谁都不会高兴的。而这时候那个名副其实的头名还贴上来，不打架已经算客气了，还谈什么交易？
不过当王川如同烤羊肉串一般把牛肉烤起来的时候，情况发生了一些改变。
西牛部落在最后王川几乎要把石板烤裂的时候才来的。吃过之后，一个面色憔悴的老汉评价道：“也不过就是一般滋味嘛。”
王川也不以为意。西牛部落以牛命名，想必猎物中最多的就是牛，一个人几十年吃牛肉的话，吃过更好吃的做法也算正常。而且就算不是这样，夺了人家的风头，还不能让人说几句话出气？
老汉临走时候又随意道：“要牛皮牛角牛筋都有，可以让你们大人来谈，不过要用你们这个养小象的办法来换。反正你们也过不了今晚了，这办法我们帮你留存下去也好。”
王川放下手中翻肉的筷子，道：“如果你不急着走，这就可以谈。”
老汉有些讶异：“此事你能做主？”！迷器，，，，！！
第83章 高昂的价格（）
西牛部落的这个老汉自称石角，却没有说他在部落中是什么身份。不过他那不时闪过光芒的眼睛王川不得不对他小心翼翼，他可能一点都不像外表这般老实。
蓄养的知识是不能随便交换出去的，哪怕这些东西只要有心摸索，要不了多久这些已经开始活捉猎物的人就会明白。但技术优势这种东西，早一步也是优势。一点牛皮牛角就想换走，那是不可能的。
但上门的客户也不可能就这样白白推出去。王川就将这个石角好好接待了起来。
竹筒装的酒水在篝火上暖暖再喝更是无比，给石角一竹节杯，邀请他在火堆边坐下来，这就开始了长聊的架势。后世买卖的合作伙伴还要考察资质呢。这个年代交易这等关系存亡的知识，自然要知道对方底细。
据石角说，他们住在这里往西十天路程以外的地方，哪里地广林稀，水草丰盛，狩猎不算艰难。他们部落的人比火神部落要少一些。因为常年在火神部落这边以牛皮交换其他物资，又在火神部落的西面，因此被称之为西牛部落。
王川了解了这些之后，道：“畜养的方法是我部落中的不传之密，现在也仅仅只有部落几个老人知道而已。”
石角讥笑道：“这么说来，我们要知道这方法，还得加入你们部落不成？”
王川道：“一般人加入我们部落，我们也不可能将这个方法说出去。想必你也看出来了，有了这等办法，别说多吃几顿饱饭了，哪怕是养活一个部落也不是难事。这么好的东西，你要得到，想付出得少，那是不可能的。”
石角沉思了一会，显然在想王川说的养活一个部落的道理，半天后才道：“说来听听。”
王川道：“这方法的用途比你想象的要高，所以我的要价也会比你想的要多。第一是你们部落每次入冬前给我们两只手十指之数的健壮孩子，身高不能比我现在矮的，连续十指之数，我们称为十年。第二，你们每年给我们牛角牛皮牛筋若干，具体数量每年商定。如果你想从今年开始算，那么今年就先十张牛皮，二十对牛角和一披牛筋。第三，和我们河部落结成同盟之友，十年之内每年必须为我们出征两次。若是能做到，十年之后，我们一定将畜养之法尽数相传。”
石角冷笑道：“这和加入你们部落有什么区别？”
王川道：“蓄养之法事关重大。必须如此才能够外传。”
教会了这些人养牛羊，他们还有地广林稀的土地，天知道他们会发展成什么样子。从渔猎时代转变到畜牧时代，人口的增长绝对是惊人的。一个不好，就可能为自己的部落竖立一个大敌。与其如此，还不如用帮他养孩子的办法将他们同化了，到时候所谓的教蓄养的办法，就是把这些长大的孩子逐步放回去，这样一来就如同自己部落开了一个牧场一般，就没什么威胁了。
石角拂袖而起：“那就得看看你们今夜过不过得了了。”
王川端坐不动，没有半分挽留的意思。这种人和冬熊大不一样。冬熊会各种办法讨价还价，这种人虽然有眼光，看出了畜牧养殖的各种好处，却缺乏生意头脑，而且性子耿直，说一是一，说二是二。一旦得到这种人的一个应诺，比得到冬熊的一百个都要有价值得多。
也因为这样，王川觉得如果能和这种人成为盟友，得到的好处说不定比得到一个牧场要多。
等人走远了，比虎道：“我们这样做会不会先得罪了他？我怀疑，他可能是西牛部的首领。”
王川道：“不用怀疑，他就是。而且他们部落可能连长老和巫这种人都没有，要不然他不会这样果断，连一点犹豫或者商量的余地都不留。不过，他这样走了，却并没有拒绝我们，他只是在等今晚我们和火神部落的决斗结果而已。如果我们赢了，一切还有的谈，如果我们输了，他可能会动手把我掳走。如果我们赢了他还没有找我们谈，那我们回去前可能就要把西牛部落的这批人，至少得把他杀了。”
树皮举起一块不知道什么时候从石角衣服上割下的兽皮晃了晃，“有小象在，他走不了的。”
王川不由给树皮竖起拇指，这家伙举一反三的能力实在不错。要是下回不拿王川的匕首割，可能就会更好些。
河部落以火神部落的对决，不知不觉就成了整个集市的焦点。
剔除表明的恩怨脸面，从根本上说，这也是一场利益之争。火神部落需要打压自己附近的部落，维护自己在这一带的统治地位，这一战无论如何也不能输。河部落要证明自己的实力，挣到符合自己现在实力的地位，也应该在这场决斗中表现自己该有的能力。
其他部落虽然抱着看戏的心看这场决斗。不过他们也同样好奇，这个新杀出来的河部落到底实力如何。而称雄这一带历史悠久的火神部落，又有多少底蕴。
像西牛部落这种，自然是在观望风向，看这个敢狮子大开口的河部落，有没有与之匹配的实力了。
火神部落在山上布置起巨大的火堆，听说在做着各种准备，吸引了不少人去观看。王川也派人去看了看，主要是看看有什么猫腻没有。
河部落的人也在王川的带领下做着各种准备——大家先在天黑前又饱餐了一顿。然后轻松愉快的喝了一点小酒。最后再斯条慢理得检查各自的装备。对他们来说，决斗只能用石器骨器实在是有些不甘，部落比试了那么多次，早就想试试铁器招呼人的感觉了。现在好不容易有一场可以放开手脚的决斗，还不能用铁器。
不过王川的心思却这上面，下午时分，部落两个人外出去附近的山野中挖喂小象的树根，王川居然在这两筐树根中看到苎麻杆和根。
苎麻就是制作麻布材料的植物。不同的地方有不同的叫法，比如叫家麻，野麻等。据说它的种植有万年以上历史。王川没有想到这就在火神部落发现了。看来火神部落有今天的成就，也并非是短时之功。
河部落附近发现的二麻实在不堪大用，这里发现了这种好东西，还在野外没人看管，那有什么说的，去几个人，尽量多挖点回来。现在挖一点做种子，明年再剪插一轮，到了秋天，就能够自己纺线做衣服了。不过要注意根部要留土，根系要完整，这是拿回去种的，胡乱弄的可种不活。
想到这些人粗手笨脚的，最后王川还是决定亲自带队去一下，争取在天黑前多挖点回来。比虎树皮晚些要上场，就不用跟着了。这边带上五六个人，安全上应该没有问题的。器咯！，，。。
第84章 故人相见欢（）
穷人哪里都有，这话是没错的。火神部落称地区老大，在周围无人能比，他们的族人照样有穿着破烂，在夕阳下挖树根吃的。
王川等人从火神部落的乱石山走到旁边的一片野地里，刚挖了不到半筐的麻根，就看到了一个被烟火熏的乌黑，满头乱发的人佝偻着身子在大树底下用一根短石矛挖树根，挖得费力。
见那人过得凄惨，王川拿出随身带的肉干，送到那人面前。那人感激地看了王川一眼，便胡乱把肉干塞入口中大嚼。
王川提醒道：“慢些吃。这肉干里有脆骨……”
话还没有说完，那人已把脆骨嚼得嘎吱嘎吱响。真看不出他如此老态，牙齿还这么好。
那人嘴里塞满了肉干，含糊不清道：“骨头不怕，我牙齿好，还能咬开骨头吃骨髓呢。”
王川呵呵笑着，给他递了更多的肉干：“牙好胃口好，你多吃一点。”
那人满意地将大口肉咽下去，捧着王川给的肉干却不吃了，表示要留给其他同伴吃。他眨了几下眼睛，似乎感动得要落下泪来：“里面还有盐？我都不知道多久没吃过带盐的肉了。上�
