挽明-第57部分
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当崇祯竖起了刘宗周这块东林党的政治碑坊时，瞿式耜并不如钱谦益这么患得患失。在他看来，只要先把阉党赶出朝堂，就算是让刘宗周先坐上首辅的宝座也没什么。
毕竟刘宗周为人执拗，他的弟子也多是不通时务的文人居多。以刘宗周的性情，让他谈论学问也许能把别人说的哑口无言，但是处理起朝中的政务，恐怕不出三个月，这位执拗的儒学大师就要自己请辞了。
但是崇祯借着刘宗周的上疏，借题发挥。让阉党余孽李夔龍清理科道官员，还要他制定管理科道官员的守则，这不是摆明了要对东林控制的言路下手了吗？
但是刘宗周的上疏中说的都是实情，而科道官员们没说，不过是因为这是大家都知道的实情。东林党人可以攻击皇帝派太监收商税、矿税是残民，那是因为在大明朝，文官攻击太监是一种政治正确。
东林党人也可以攻击某个阉党成员治理地方不善，只知道搜刮。地方上受了灾，不思赈灾，还在急急催科，逼迫交不了税收的民众倾家荡产，卖儿卖女。但这是党争，是东林党人打击异己的手段。
没有那个东林党人，会吃饱了没事干，把大明朝的实际情况捅到皇帝面前，直接对整个官僚集团开喷的。科道官员虽然希望能以直言不讳闻名天下，但扬名之后的目的是为了高升，大明朝200多年，敢向整个官僚集团开喷的也只有一个海瑞。
但是海瑞付出的代价，是几十年如一日的清贫生活，这让大明的官员没人再想成为第二个海瑞。
再者说了，大明的皇帝真的对大明的现实一无所知吗？这肯定是不可能的。万历也好、天启也好，这两位皇帝派驻各地的太监数量，就证明了皇帝知道大明的地方官员是个什么德行。
但是这两位皇帝即便是再不满，也不会去整顿科道官员。因为科道官不但是权臣打击政敌的武器，也是皇帝用来牵制内阁和六部大臣的工具，这也是保证皇权不被权臣架空的重要手段。
瞿式耜虽然非常想要开口告诉崇祯这个道理，但是这话却不能公开说出来。因为这有违大明的治国理念，大明讲的是以仁孝治国，他身为东林党人，却跟崇祯谈大小相制，这不是公然在替法家张目吗？
而且，刘宗周身为东林元老，辈分学问都比他资格老。现在崇祯借刘宗周的上疏发挥，他想要阻拦，势必要评论刘宗周的上疏是否有问题。
以他的身份去评价一位师叔伯的文字，还是在朝会这种正式的场合，不管现在他说什么，事后都会被人攻击。厚道一点的，不过说他是不知道天高地厚；阴暗一点的，也许会认为这是钱谦益指使弟子下刘宗周的面子；刻薄一点的，会把他当成目无尊长，攻击师长的无耻之徒。
在这方面刘台、吴中行、赵用贤三位前辈，就是瞿式耜的前车之鉴。这三位仁兄都是张居正的门生，但是他们公然上疏弹劾自己的座师张居正。
特别是刘台，开“二百年来无门生劾师长者”之先河。最后被流放直到客死异乡。而其他两人因为活得的够久，熬到了万历清算张居正，才得以被平反。
赵用贤因为和东林交好，最后以吏部侍郎终，但是作为隆庆三年的进士出身，他这个职位是相当低的。吴中行则始终不得志，这还是因为有万历照顾的原因。虽然朝中官员愤恨张居正一手遮天，但是对于张居正打击这三个门生，却都睁一眼闭一眼，视若无睹。
因为这三人破坏了大明的座师和门生之间不成文的潜规则，在大明朝座师和门生是天然的政治共同体，如明代一位状元所言：“饮水则思源，依木则思荫；一冠、一组，安所非老师赐也！”
虽然刘宗周并非是瞿式耜的座师，但是东林党以书院起家，本身就是以师生关系为联系纽带。刘宗周虽然仕途不畅，但是中进士可比钱谦益早了两届，就算是钱谦益见了刘宗周也要称一声老前辈。
因此瞿式耜不能开口批评刘宗周的上疏，就不能阻止崇祯借题发挥。他便指望钱谦益能站出来，阻止崇祯清理科道的举动。毕竟被视为东林魁首的钱谦益，还是有资格评价刘宗周，而不至于引起其他东林党人的不满的。
但是不管瞿式耜如何打眼色，钱谦益却只顾盯着刘宗周的背影，根本没理睬自己焦急的弟子。
崇祯借着刘宗周的上疏，清理言路的举措，不仅仅瞿式耜看出来了，不少东林党的官员同样也看出来了。
但是刘宗周作为东林领袖，虽然他只是因为资历深厚，而不是深孚众望。但是东林领袖可不是只有他一位，虽然还有些名气比较大的东林元老没有赶回来之外，今日在朝中的东林领袖还有韩爌、钱谦益、文震孟三人。
他们这些东林党人限于辈分关系不能评论刘宗周的上疏，不意味着这三位东林领袖不能评论。倪元璐更是喜忧参半的看着几位东林领袖，希望他们能站出来阻止崇祯清理科道，但又不希望东林党内部就此分裂。
崇祯以国士礼遇刘宗周，固然让倪元璐等三人高兴，这意味着他们的政治抱负能够通过刘宗周去实现了。但是崇祯把刘宗周上疏的内容化虚为实，借机清理言路，同样让三人忧心忡忡。
因为他们三人的势力就在科道内，一旦他们自己或是友人从科道内被清理了，那么他们想要施展的政治抱负，也就化为泡影了。
掌握了言路的科道领袖或许可以和首辅私下结盟，虽然大明有规定，科道和内阁不能有交集，但是这个规矩早在嘉靖时就毁坏殆尽了。
但是一个六部中的普通官员，是没有资格和首辅讲什么政治抱负的。虽然刘宗周是一个执拗的学者，但是他可也是考上了进士的人物，怎么会任由倪元璐等人摆布。
在韩爌、钱谦益、文震孟三人中，其实韩爌最有发言权，他的资历不但最老，在被魏忠贤赶出京城前，就已经是大明的首辅了，只是没做几天而已。
韩爌是山西人，家乡位于山西、山西、河南的交界处。但是，回到京城后，崇祯只恢复了他太子太傅的头衔，却毫无意思让他重新入阁，官职也只是太常卿，这是一个管理宗庙礼仪的官职。
韩爌一向谨小慎微，善于保全自己。当日他贵为内阁首辅，魏忠贤不过刚起了个头，撺掇天启传圣旨责备韩爌“独霸内阁，使其他大臣形同伴食。”韩爌连反抗的举动都没有，马上上疏请求退休了。
刚刚回京没几天的韩爌，在没有了解崇祯的心意之前，怎么会站出来和皇帝唱反调。再说了，这事是因刘宗周而起，怎么看都应该刘宗周自己站出来反对。
何况崇祯只是说要清理不干事，和整天只顾着党争的科道官，没有说要针对东林党，他现在站出去，岂不是等于在说这些不干事和整天党争的科道官都是东林党人吗？这种自己给自己带黑锅的事，韩爌肯定是不会去干的。
作为当事人的刘宗周，则还没有完全醒悟过来。这位儒学大师在学问上也许比别人的反应都快，但是对于政治斗争，则大约就是普通人的水准。
慎独是用来约束自己的，但是政治斗争最根本的目的，是要如何去约束别人，或是让别人按着自己意图去行事。刘宗周的学问和朝堂上的学问，完全就是南辕北辙。
不过刘宗周对于崇祯的借题发挥，还是觉得有什么地方似乎不对。但是皇帝的超规格礼遇，使得这位讲求慎独的学者也有些心情澎拜，导致思考的能力比平日里更是慢上了三分。
不过这时文震孟终于忍不住了，这位20岁就中举，但直到46岁才状元及第的名门之后。虽然资历不如刘宗周，但是他的家世和状元的地位，让他从来都不会顾忌谁。
他不顾外甥姚希孟让他不要轻举妄动的手势，慨然出列向崇祯拜倒后说道：“陛下想要整顿朝政的心思是好的，但是如果用人不当，就会适得其反。这李夔龍阿附阉宦，昔日为魏忠贤、崔呈秀指使，打击贤人名士，排除异己。像他这样的奸党，怎么能整顿科道言路呢？这不是让一头狼去保卫羊圈吗？而且臣以为刘启东上疏，乃是卖直求名。其上疏之中虽有实情，但是彼辈毫无解决方法，不过是想借此邀宠献媚于陛下，臣以此弹劾刘启东…”
第88章 转移视线（）
当文震孟气势汹汹的指着李夔龍大骂的时候，刘宗周终于了反应过来，知道那里不对了，“陛下既然认可了自己的上疏，也说要用仁义治理天下，怎么能马上就启用了李夔龍这样的虎狼之辈呢？”
刘宗周打定了主意，等文震孟说完之后，就要出言规劝崇祯不要被小人所蒙蔽。
然而文震孟指责完李夔龍后意犹未尽，居然直接把矛头转向了刘宗周。这下不仅正想要为自己分辨的李夔龍愣住了，连正在斟酌如何规劝崇祯的刘宗周，也震惊的忘记了他想要规劝崇祯的话语了。
姚希孟听着自己的舅父把刘宗周也一起弹劾之后，顿时急的有些跳脚。文震孟十次会试失利，五十岁才大魁天下，这一生基本上都是与经书为伴，但他出身名门，家境豪富，不愁衣食，在加上其祖父的名声，有什么事别人总是让他三分。
这样的环境之下，也就养成了文震孟直言不讳的性格，但是也让他甚少去顾及别人的感受。姚希孟不足一岁，父亲就去世了，由寡母文氏一手抚养成人，因此在人情世故上，姚希孟比他这位舅父要成熟的多。
他从小和这位舅父一起相当深厚。对于刘宗周这位东林领袖，他可比自己的舅父要了解的多。这位蕺山先生虽然道德学问都不错，但是他能享有今天的声名，可不单单是自身学问的缘故。
刘宗周的外祖父章颖章叔鲁，精通易学，是浙东的名士。虽然章叔鲁举业不畅，但他讲学数十年，从学者千余人，门生中出色的有徐阶、陶望龄、周应中等名臣学者。
文震孟的祖父文征明虽然有名望，那是指文名，且地方不出江南。论起家世深厚，和朝中人脉的广度，文家实在是不如刘宗周。
所以刘宗周在魏忠贤气焰最嚣张的时候，敢上疏天启弹劾魏忠贤，并拒绝天启召他回京的命令。而天启也只能对他削籍了事，魏忠贤也拿他无可奈何。
而刘宗周曾经师从于许孚远，许孚远教过两名弟子，一个叫冯从吾，是东林党在西北的领袖；一个叫*荐，被外人视作李三才之下的东林领袖。
所以刘宗周上疏之后，崇祯借题发挥时，朝中的东林党人默不作声，因为朝中大部分的东林党人，都和刘宗周有这样那样的关系。
韩爌虽然是山西人，和刘宗周没有多大关系。但他也不愿意为此和刘宗周闹翻，因为得不偿失。
姚希孟之所以想要阻拦文震孟出声，就是因为他知道，他这位舅父一向口无遮拦，得罪人了自己还不知道。而且他也很清楚，舅父对刘宗周的成见也不是一天两天了。文家治学讲的是易学、春秋两部经典。
而刘宗周师从外祖父，刚开始治学的也是易学，原本两家应该是有同经之谊的，但是刘宗周后来师从许孚远，改学阳明之学。
这在文震孟看来，等同于背叛师门了。且刘宗周的慎独一说，讲的是内省的功夫�
