挽明-第1098部分
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的士兵**有多低。
而在新组建的大明新式陆军中，士兵的来源首先就被扩大了，从以往地位低贱的军户变成了良民子弟。根据皇帝亲自批准的军人法，服役的士兵并不是入了军户，他们的社会地位并没有出现变化。服役是有期限的，服役期满之后即不再受到军队的约束，而成为了一个自由人。
对于士兵的培育，思想文化教育也被放到了同军事训练同等重要的地步。这一点也曾经是兵部和将领们颇多非议的一条，因为大家觉得皇帝不是在训练军队，而是把军队当成了一个学校，这简直有些胡来。
毕竟在这些将领的心中，士兵应当愚昧、残忍，就如同那些建虏那般的野人一样生活，才有可能在战场上面对这些野蛮人而不逃亡。认识了几个字，睁开眼睛能够独立看待世界的士兵，在战场上不仅不够勇敢，平时也难以管束。
没有那个官员会喜欢，一群读得懂朝廷律法，还能够计算伙食费用结余，然后向着上官讨说法的聪明人。最麻烦的还是，这些聪明人可不是老百姓，他们手中握着火枪，不是他们拿出官员的威严就能吓唬住的。
因此，越是远离京城，军队的思想文化教育就越是敷衍。但是，这毕竟是开天辟地从未出现过的事，随着总参谋部的权威越来越高，京军的武力越来越强，反对军中进行文化思想教育的声音也就越来越少。
文化思想教育的实质是什么？事实上就是人生观、社会观和世界观的重新塑造，没有三观的重新塑造，新式陆军的军事技艺越高，反倒越有可能出现军阀。作为皇帝亲自过问文化思想教育的近卫军，在思想认识上更认同祖国和民族的理念。
简单的来说，他们和为了穿衣吃饭而打仗的旧军队不同，他们拥有自己的理想，他们参加军队是为了保卫祖国，服务于民族，是为了致太平。仅仅是这一点思想认识上的不同，便让近卫军在耀州城下这样险恶的战争中坚持了下来，没有面对满清骑兵的冲锋而逃亡。
在近卫军中，每一名新兵入伍时，都会被告知，军队就是他们第二个家。事实上，对于大明底层家庭的子弟而言，军队才算是一个真正的家。
在农业时代，哪怕就算是盛世，路上都有饿死之人，更何况是现在这个连年灾荒的时代。这个时代的穷人是没办法表达对于子女的关爱之情的，父母出门干活就得把过于幼小的儿女丢在家中，半大一点就要下地干活。
这个时候如果孩子生了急病，往往得不到什么治疗和看护，因此父母白天出门时还是好好的，回来时说不准就只能看到一具尸体了。对于这种状况，不会出现什么哭天抢地的场面，一家人还是会若无其事的烧火做饭，待第二天出门时把小孩尸体包一包，找个地方埋了也就是了。
在大明的农村之中，这样的情景比比皆是。毕竟这个时代的小孩夭折率可是超过了出生率的一半，其中大部分孩子的夭折都出自于底层家庭。底层百姓几乎对于儿女的死亡已经麻木不仁，这并不是因为他们缺乏感情，而是苦难的生活早就让他们的泪水干涸了。
在这样的社会环境中，子女不要说获得感情上的慰藉了，就连能够吃上一顿饱饭都是奢望。但是在近卫军中，后勤保障的供应，集体主义的生活，思想文化上的教育，使得士兵之间的同袍情谊还要超过同家人之间的亲情。
正是在平日里凝结下的深厚情谊，才会有士兵看到同袍被杀之后，宁可拿起*桶和清军骑兵同归于尽，也不肯后退逃亡。
如果说近卫军之前能够算是一只强军的话，那么在这场同满清骑兵的较量之后，已经成为了一只不折不扣的强军了。在操场上的一百次训练，也比不上一次真刀真枪的实战。这一仗的经验，已经成为了这只近卫军成长最好的养分，只要他们能够活着返回营口城。
接下来的战斗，在劳萨眼中是满洲立国以来最为糟糕的一次步兵进攻，在经历过了被骑兵冲锋而不垮的经历之后，明军的士气显然更为高涨了起来。
图鲁什和耀州守军虽然有着近千人，但是这只部队在之前守城战时已经被挫了锐气，在城下收拢起人马的明军以一次近距离排枪射击加上一次反冲锋，就彻底打消了耀州守军出击的念头。
如果不是明军把注意力放在他这边，劳萨估计仅仅是这一次战斗，明军就能夺下整个耀州城了，显然这只军队已经不足持了。
劳萨率着剩下的近150名骑兵，和明军对峙到将近天黑，星讷才率着2百骑匆匆赶到。
对于星讷的速度，劳萨是颇有微词的，但是看着他身边那些年轻人居多的满人骑兵，他也还是按捺住了想要发火的念头，只是简单的把下午的战斗复述了一遍，其中并没有隐瞒自己判断失误的问题。
对于劳萨这一批满人老将来说，战场上任何事情都不应该被隐瞒的认知已经被刻进了骨头里去了，哪怕丢了自己的面子，他也不打算让后来者重踏覆辙。
在劳萨讲述自己的作战经历时，星讷身边的年轻骑士们都有些不以为然，就算嘴上没说什么，心里却已经腹诽这位老将军真是老迈了，连这么一伙明军步兵都冲不散，还要等待他们的到来。
只有星讷倒是听的相当仔细，没有放过任何一个细节，他听完之后便恭恭敬敬的向劳萨说道：“这么看来，这只明军倒是有数的强兵了。以大人看，这只军队同过去和我们交手的明军相比，倒是和那只军队类似呢？”
劳萨捏着胡子想了半天，方才闷闷的说道：“恐怕只有浑河边上的那只戚家军可比了。”
星讷回头看了一眼，在昏暗的光线下列队进入营寨的明军，方才对着劳萨说道：“既然如此，我们就更不能放这只军队返回营口了。若是让明军生起了对抗我满洲兵的勇气，今后两国之间的战争恐怕要更加残酷了。”
劳萨撇了一眼星讷，微微点头说道：“你和我想的倒是差不多，不过你以为如何对付这只明军较好？”
星讷想了想说道：“对付这样的军队，自然是大炮最好。只要用大炮轰开了明军的阵型，再用骑兵追杀之，则可建奇功。
不过我军的大炮还远在沈阳，短时间内恐怕难以抵达。这一办法恐怕难以实施。
其次么，就是效仿匈奴围李陵之战例，发挥我步骑之优势，将其困于耀州城下，待其弹尽粮绝再一举击破之。”
劳萨沉吟了一声后说道：“耀州城守军胆气已落，恐怕难以配合我们困住这只明军。”
星讷看了看身边的部下后说道：“大人久经战阵，在骑兵的指挥上比我强多了。星讷别的方面虽然不行，但唯勇气尚可。因此想将这些部下托付给大人，我亲自入城整顿耀州军马，明日在同大人配合一起围困这只明军。”
虽然李佑安排妥当，在短暂的休息之后，于凌晨两点离开了营地，把一些较为笨重的辎重都留在营中没有带离，但是他们离开营地没多久，还是被清军留在营地附近的哨骑给发现了。
收到消息的劳萨随即起兵去追杀，虽然是在光线不足的夜间，但是明军士兵并没有因为清军的追逐而崩散。对于一只没有归属感的军队来说，黑暗无疑是脱离大队人马独自逃命的好时机。
但是对于近卫军这样一个团体来说，在一个陌生的地方脱离团体投入黑暗的夜色中去，赌自己的生存几率显然是不明智的。
越是没有人愿意脱离团体，就越不会有人脱离团体，毕竟在黑暗中失群的羊只更容易先被狼群捕食。
第688章 撤退二（）
和大明一样，如今的满清同样处在新老更替之际。最早跟随努尔哈赤统一女真诸部的所谓开国五大臣，早在努尔哈赤去世之前已经归天了。
而跟随努尔哈赤一起起兵造反的八旗第一代将领，此刻也已经开始进入暮年。现在这一代的年青八旗子弟，他们从童年开始就不再有部落的记忆，而自称为女真人。在他们的少年时期，正是努尔哈赤军势如日中天的时候，因此这些年青的八旗子弟比起他们的父祖，多了几分自信，却少了几分坚韧忍耐。
星讷虽然才30出头，但他却是努尔哈赤身边最后一批亲自培养出来的军官种子。在某些方面，他比这些年轻的八旗子弟视野更为开阔，也更为坚忍勇悍。
正如他自己所言，他的勇气尚可，这并不是一句虚言。因为他每临战必在阵前，是真正能够鼓动起士气的勇将。因此当他连夜进入耀州城之后，很快便从图鲁什和耀州守将手中获取了指挥权，亲自挑选出了六百士卒，在天亮之后追上了明军。
虽然昨日同劳萨会面时，星讷已经听对方描述过了这只明军有多么坚韧耐战，但是星讷心里总是有些不太相信，明军之中还能有同浑河之战中戚家军相提并论的精锐。
直到他出城追赶了大半天，看到了在骑兵骚扰下分为两个空心方阵交错撤退的明军，行进之中丝毫不乱的样子，他才算是确信了劳萨所言并无一丝夸大。
被满清骑兵骚扰了半个晚上，才走了5里路不到，后方就有清军步卒追了上来，走了快七个小时的明军将士，终于有些气沮。按照这样的速度走下去，他们觉得自己是永远都走不到营口了。
一些重伤的士兵在绝望之下，开始央求同僚给自己一个痛快，不要让他们落在清军的手中。毕竟近卫军都是受到过教育的，知道那些明军伤兵落在满人手中是个什么下场。与其受满人的凌虐而死，倒不如自己选择一个痛快的死法。
不少饥渴难耐的士兵也失去了继续前进的勇气，纷纷建议自己的上官，不如驻扎在原地坚守等待救援，而不是继续在敌人的骚扰下撤退，这样起码清军冲阵时大家还有力气放倒那么一、两个敌人。
看着一群沮丧的军官前来向自己诉说士兵们的抱怨，李佑冷冷的扫视了他们一眼，方才大声说道：“谁说我们是在撤退，我们这是在进攻，是在向营口进攻。
只要我还活着，这只部队就必须服从于我的命令，向着营口进攻。没有人能挡住近卫军的进攻，就算是满人的皇帝也不行。
现在拦截我们的，不过是昨天那两只交过手的败兵，我们能够打败他们一次，就能打败他们两次、三次，乃至无数次。
你们身为光荣的近卫军官，指挥着陛下亲领的禁卫军将士，难道连自己的手下败将都要畏惧吗？如果你们觉得自己的才能不足以担任现在的责任，那么就大声的说出来，我会立即解除你的职务。”
在李佑的训斥声中，这些前来请愿的军官们顿时都沉默了下去。等待了十余秒后，见到没有人出声，李佑才接着的说道：“现在都回到自己的岗位上去，去尽你们身为军官的职责，把你们部下的热情都激发出来，让士兵们知道，我们是在进攻而不是在逃亡…”
在训斥了这些军官之后，一旁的曹营长建议干脆大休息一次，让士兵们恢复些体力，好准备迎接接下来更为激烈的战斗。李佑想了想，便点头同意了。
于是在星讷和劳萨汇合时，他们发觉明军并没有趁着这个机会多跑上一段路，而是停留在原地休息进食起来了。
星讷�
